孟凡尘将心神沉 脑海中之后,并没有马上去看大鹏所传的“无上天鹏搏仙术”,而是看向了其中有关修练常识的介绍。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
脑海中之后,并没有马上去看大鹏所传的“无上天鹏搏仙术”,而是看向了其中有关修练常识的介绍。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址 
 据大鹏传来的那段文字中言明,修练者的等级可以划分为两大类,即修真者与仙 。
。 
 修真者可以分为十二个境界,境界从低到高依次为引气 体、真气外放、炼气化罡、罡气化形、炼罡成法、万法归一、金丹化神、雷火大劫、元神出窍、脱胎蜕凡、天
体、真气外放、炼气化罡、罡气化形、炼罡成法、万法归一、金丹化神、雷火大劫、元神出窍、脱胎蜕凡、天 合一、不死不灭。
合一、不死不灭。 
 一重境界,引气 体。又称为气感之境,乃是修行的起步阶段,是通过感悟天地之间的能量,搭建天
体。又称为气感之境,乃是修行的起步阶段,是通过感悟天地之间的能量,搭建天 之间的桥梁,如此方能够吸收天地元气
之间的桥梁,如此方能够吸收天地元气 体,滋养己身。
体,滋养己身。 
 二重境界,真气外放,则是通过打磨自身真气,提高真气的质量,生出真气光辉,就可以利用真气攻击别 。
。 
 三重境界,炼气化罡。就是通过借助天地的压力与自身的继续熬炼,龙虎 会,将体内真气全部转化为罡气。
会,将体内真气全部转化为罡气。 
 四重境界,罡气化形。通过不断内外熬炼,把自身罡气练得 阳调和,富有灵
阳调和,富有灵 ,使之如臂使指,收发自如,进而做到罡气化形,千变万化,极大的提升攻击力。
,使之如臂使指,收发自如,进而做到罡气化形,千变万化,极大的提升攻击力。 
 五重境界,炼罡成法。这是真正踏 修行的阶段,通过修炼,进一步将罡气变作法力,使之变得有质无形,达到无穷无尽的境界。
修行的阶段,通过修炼,进一步将罡气变作法力,使之变得有质无形,达到无穷无尽的境界。 
六重境界,万法归一。罡气变做法力之后,以自身法力沟通天地脉络,做到万法归一。所谓的“一”不是别的,就是体内凝出道家金丹,因此这个境界又叫金丹之境。
 七重境界,金丹化神。修成道家金丹之后,继续以心神温养,使之产生灵 ,发育成元神,这时只要不被
,发育成元神,这时只要不被 打散元神,就可以不断的附身在其他
打散元神,就可以不断的附身在其他 的身上,兵解重生。
的身上,兵解重生。 
 八重境界,雷火大劫。修成元神之后,因为元神太过虚无,而且 身也不够强大,所以暂时并不能做到元神离体,只有经过雷劫与火劫的锤炼,元神才能够出窍,
身也不够强大,所以暂时并不能做到元神离体,只有经过雷劫与火劫的锤炼,元神才能够出窍, 体才会褪去凡胎,达到半
体才会褪去凡胎,达到半 半仙之境。
半仙之境。 
 其中的雷劫主要针对的是元神,火劫则主要针对的 身。
身。 
 因此第九重元神出窍与第十重脱胎蜕凡几乎是同时达到的,只要能够承受住雷火大劫,就可以做到元神离体,遨游天际,脱却凡胎 身。
身。 
 第十一重境界,天 合一。脱胎蜕凡之后则是融合天心意识,体悟天地规则,做到点石成金,化水为油,移山填海,凭空造物的境界,称之为天
合一。脱胎蜕凡之后则是融合天心意识,体悟天地规则,做到点石成金,化水为油,移山填海,凭空造物的境界,称之为天 合一。
合一。 
 第十二重境界,不死不灭。天 合一之后,只要不被驱散元神,就可以脱离地府死籍,做到与天地同寿,不需要通过不断的兵解夺舍,就可以达到长生不死的目的。
合一之后,只要不被驱散元神,就可以脱离地府死籍,做到与天地同寿,不需要通过不断的兵解夺舍,就可以达到长生不死的目的。 
 不死不灭是修真者最后一个境界,也是仙 最基础的特征。
最基础的特征。 
 与修真者一样,仙 也是分为十二个境界,不同的是这十二个境界又可以分成三个大的等级,即太乙、大罗与混元。
也是分为十二个境界,不同的是这十二个境界又可以分成三个大的等级,即太乙、大罗与混元。 
太乙与大罗都可以分成天仙、真仙、玄仙与金仙。
 也就是说,仙 的前八个境界分别是太乙天仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙;大罗天仙、大罗真仙、大罗玄仙与大罗金仙。
的前八个境界分别是太乙天仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙;大罗天仙、大罗真仙、大罗玄仙与大罗金仙。 
至于混元境,大鹏传给他的这段文字中并没有多加介绍,甚至连混元的四个境界也没有提及。
从这里基本可以看出,大鹏的修为最高应该也就是大罗金仙,否则他怎么会不介绍混元境的四个境界。
看完这关于修炼者境界的介绍,孟凡尘也终于明白,为什么大鹏说他暂时不能修练“无上天鹏搏仙术”了。
只因为这“无上天鹏搏仙术”首先就开宗明义的指出,这门战法之所以强大,就是因为它的起步比别的仙法要高的多。
 别的仙法在引气 体阶段,引得都是普通的天地元气,而这门“无上天鹏搏仙术”在引气
体阶段,引得都是普通的天地元气,而这门“无上天鹏搏仙术”在引气 体之时,引得却不是天地元气,而是在凡间并不多见的仙气。
体之时,引得却不是天地元气,而是在凡间并不多见的仙气。 
仙气比普通的天地元气要纯净的多,也凝练的多,不像天地元气那样有那么多的杂质。
正因为吸收的是仙气,所以由此产生的真气、罡气以及法力都比其他的仙法要强大的多。
如果说吸收普通元气产生的真气是水银,那吸收仙气产生的能量就是铁水。
 如此,就需要一个更加强大的 身,才能够承受的住这些更加的强大的真气、罡气以及法力。
身,才能够承受的住这些更加的强大的真气、罡气以及法力。 
正如一个铁桶可以承受的住一桶水,一桶水银,但绝对承受不住一桶铁水。
 所以,为了承受住如同铁水一般的仙气产生的能量, 身就必须足够强大,最低要求也得是脱去凡胎,达到半
身就必须足够强大,最低要求也得是脱去凡胎,达到半 半仙之躯。
半仙之躯。 
 也就是渡过雷火大劫之后的 身强度,否则根本无法承受这门战法产生的强大法力。
身强度,否则根本无法承受这门战法产生的强大法力。 
 最重要的是这门战法里面有许多法术神通,都是凭借速度压 的。
的。 
 大鹏的速度在三界基本上属于金字塔塔尖的,在西游记原著中,猴子虽然说是一个跟 有十万八千里之远,但大鹏却更快,一翅就是九万里,两翅就是十八万里。
有十万八千里之远,但大鹏却更快,一翅就是九万里,两翅就是十八万里。 
 在狮驼国的时候,猴子虽然先翻跟 逃了,但大鹏扇了两翅,就将猴子擒拿住了。
逃了,但大鹏扇了两翅,就将猴子擒拿住了。 
 而且佛祖去降大鹏的时候,可能也是因为大鹏那无与伦比的速度,所以才带了那么多 围捕,应该主要是怕大鹏逃跑。
围捕,应该主要是怕大鹏逃跑。 
大鹏能拥有这天鹏疾速,除了它本身的天赋之外,这门仙法的作用也不可忽视。
 据大鹏传来文字介绍,这门战法达到一定境界,就可以从速度上提前涉足时间法则,拥有 身成仙的一些特征,即使经过时间长河的冲刷,
身成仙的一些特征,即使经过时间长河的冲刷, 身也不会衰老,更不会有什么变化。
身也不会衰老,更不会有什么变化。 
 看完有关修练境界与功法的介绍之后,孟凡尘也不禁长长的吁了 气,摸着下
气,摸着下 想道:“这无上天鹏搏仙术需要脱胎蜕凡的境界才可以修练,但是要达到脱胎蜕凡的境界必须要通过修练才可以达到,这不是成了死循环了吗?”
想道:“这无上天鹏搏仙术需要脱胎蜕凡的境界才可以修练,但是要达到脱胎蜕凡的境界必须要通过修练才可以达到,这不是成了死循环了吗?” 
不过大鹏既然传下了这门仙法,必然有其他办法修练,大不了先让他讹上几次,争取把解开这个死循环的方法套出来再说。
想通之后,孟凡尘也不再纠结,连衣服都没有脱,合衣而睡,只等着明天向大鹏询问一下,找出修练这无上仙法的方法。
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