定悟空到底吃不吃，好不好色。

那么只能从书中找别的依据:

三藏道：“岂有不活之理。似这般久死之尸，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹腹，却就肠鸣了，肠鸣乃血脉和动，但气绝不能回伸。莫说在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个度他一气便好。”

那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”

那师父甚有主张：

原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃，是一浊气；

惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一清气。

这大圣上前，把个雷公嘴噙着那皇帝唇，呼的一气收咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田，从涌泉倒返泥垣宫。

呼的一声响喨，那君王气聚神归，便翻身，拳曲足，叫了一声“师父！”

唐僧可能不清楚猴子吃没吃过，但猴子确实一清气救活了国王，这是事实，文中多处也曾说过猴子吃烟火食，只吃水果。

三坐下，尽受用，先吃了大馒，后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油煠、蒸酥，那里管甚么冷热，任吃起。

原来孙行者不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个。

那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽，已此没得吃了，还不走路，且在那里闲讲消食耍子。

三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。二老苦劝，没奈何，略见他意，孙大圣自来不吃烟火食。

关于猴子好色除了这一处开玩笑更是没有别处有写，反倒是处处写猴子不好色：

得传大品天仙诀，若无根本实难熬。

回光内照宁心坐，身中月坎离。

万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。

返老还童容易得，超凡圣路非遥。

三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬

那闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下，我家也招得一个。你怎么这般执法？”

三藏见他发怒，只得者者谦谦叫道：“悟空，你在这里罢。”

行者道：“我从小儿不晓得那般事，教八戒在这里罢。”

那子都跳下水去，一个个跃翻波，负水顽耍。

行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。可怜！可怜！打便打死他，只是低了老孙的名。常言道，男不与斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫，着实不济。不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。

那怪把行者使个绊子腿，跌倒在地，里“心肝哥哥”的叫，将手就去掐他的臊根。

行者道：“我的儿，真个要吃老孙哩！”

却被行者接住他手，使个小坐跌法，把那怪一辘轳掀翻在地上。

那怪里还叫道：“心肝哥哥，你倒会跌你的娘哩！”

行者暗算道：“不趁此时下手他，还到几时！正是先下手为强，后下手遭殃。”

就把手一叉，腰一躬，一跳跳起来，现出原身法象，起金箍铁，劈就打。

猴子因为妖在洗澡，于是不想和她们打斗低了名声，软玉温香在怀也能坐怀不，根本不是一个好色的能做出来的。

最后补充所谓猴子凶残的事：，猴子杀强盗是因为强盗想杀他们，杀猎也是猎把他的猴子猴孙杀了大半，不过是自卫反击而已，猴子对凡一直很客气。

行者道：“古云，走三家不如坐一家。我贫僧在此等一等罢。”

那老者见缠得紧，恼了，举藜杖就打。行者公然不惧，被他照光上打了七八下，只当与他拂痒。

那老者道：“这是个撞的和尚！”

行者笑道：“老官儿，凭你怎么打，只要记得杖数明白，一杖一升米，慢慢量来。

猴子连玉帝都不放在眼里，但一个凡打他他还在笑，这可能是一个凶残的吗。

13、天庭神仙靠蟠桃延寿，灵山靠吃唐僧我都不想说什么了，非得靠吃什么才能长寿还修炼什么，还有能长寿的食物一大把，蟠桃可能是最不值钱的。

三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿还丹。我们的道，不及他多矣！

他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！

首先不吃长寿食物靠修炼也能长生只见赤脚大仙又至。

向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具梨二颗，火枣数枚奉献。”

诗曰：

【大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。】

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

碧藕水桃为按酒，梨火枣寿千秋

寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”

国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此素味仙花罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今荣华喜道成。

这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。

灵山的一顿斋饭吃了都能长生，所谓金蝉子前九世被吃，自是无稽之谈

14、关于唐僧亲爹是刘洪

首先附录是后加的，从别处拿过来一段故事随便改一改就放上去了来填补唐僧身世的空缺，和百回西游记原著没有任何关系，虽然放一起有矛盾，但无论是原著还是附录本身都没有问题，网上所谓的分析大多数都是断章取义，有兴趣可以自己看看原文，不要被误导。

关于附录和原著没有关系的依据彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。

忽一，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班奏道：“方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用材，以资化理。”

太宗道：“贤卿所奏有理。”就传招贤文榜，颁布天下：各府州县，不拘军民等，但有读书儒流，文义明畅，三场通者，前赴长安应试。此榜行至海州地方，有一姓陈名萼，表字光蕊，见了此榜，即时回家，却说三藏自贞观十三年九月望前三，蒙唐王与多官送出长安关外。一二马不停蹄，早至法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余，两边罗列，接至里面，相见献茶。

附录陈光蕊和玄奘同岁小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。

耳边有嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有