土领域有独到之理解。寡今听四位之高见，的确获益匪浅，时候也不早了，寡还有要事，就先失陪了，后寡定当再请四位宫探讨后土大义。”

见黄尚走了，季叔历自然也跟了出去，四个坚持己见之此时也不再争论，也纷纷离开了铸清阁。

路上，季叔历见黄尚心不错，有些不解的问道：“方才四当着大王的面如此争论，甚为无礼，大王非但不怪罪，为何还如此高兴？”

“无不无礼，寡倒是不关心，寡关心的是四方才之言论，对寡一统后土之方略是否大有助益。怎么，丞相难道一点触动都没有？”

听黄尚如此说，季叔历才开始细细回忆方才四之言论。

片刻，季叔历才分析道：“法严者，西部二族之大贤者，其主张立法治民，实乃源于西部二族好战之传统，法严欲将军法用之于族民，代表的是西部二族之思想，并不适用于其他各族。”

“祭智者，中部二族之大贤者，其主张学礼制开民智，亦是源于中部二族创礼制之根源。”

“至于申不战者，东部二族之大贤者，其主张重农桑还民自由，不过是为了以农耕为主之东部二族族民减轻负担罢了。”

“驰通者，南部二族之大贤者，其主张大修驰道统一货币，皆因南部二族多是贩卖皮毛木材之商贾，故而有此主张。”

“四贤之言论，不过是替四方大族说话罢了，大王切不可轻用其言，否则，遗祸无穷啊。”