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第二百六十五章 中天紫微大帝!(二合一,求订阅)

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的大小,方圆万里。哪怕韩信脚程再快,也难以轻易走出扬州境内。

说起来,他虽然成就道基,可以御空而起,但相当于西游中孙悟空刚开始的爬云一样,御空的速度极其缓慢,远不如骏马奔驰。

在游历了一两年之后,韩信和当地的修行世家开始结,出有鸿儒,往来无白丁。

此时虽然是仙道初始,但经过近百年的演化,足以经过了数代之。能成为修行世家的豪门,大多都是紫霄宫讲道的第一批,他们走下终南仙山之后,传道于世。

都有私心,传道首先顾及的就是自己的族

此事陆长离早有料到,不过他也并未阻止。

就像有些崇拜网红皇帝纣王一样,在隶制社会重用隶,这是现代社会思想云云,简直就是言,胡说八道。

隶制部族的知识从何而来,绝不是这些连生存都难的隶所创造。而是衣食无忧,有了闲暇时间思考的贵族才有时间思考一切。

知识必然是先集中在一小部分手中,然后传播到普罗大众。

修行知识也是大体不差!

先一部分修炼,然后繁衍,随着繁衍的贵族越来越多,一部分贵族成为平民,修炼知识也随之传播而出,成贵族社会成为平民修道社会……

若是陆长离执意要将修道知识传播到所有平民和隶手中,势必会颠覆整个凡俗社会!

因为拳即权,一旦这些隶和平民有了让恐惧的修仙力量,那么他们还会臣服于原来的贵族吗?

以贵族的数,和修仙资源的广阔,很难与这些隶和平民对抗,如此一来,绝对是颠覆了诸夏之地的文化、制度等等……

另外这时候的贵族也重视礼制,传播于隶、平民修道知识,恐怕这些隶、平民会反目成仇,攻上终南仙山,到时候陆长离只能不得不痛下辣手!

而从贵族开始传播修道知识,以点面,可以最大程度保留礼制、文化等等,等到繁衍数代之后,隶和部分平民因为被越来越多的贵族所挤压,失去生存空间,然后消亡。同时修道知识也会随着血缘纽带传播到社会的各个阶层。

这才是上上之道!

就如商纣王那般重视隶,而隶则是异族,可以换地设想一下,以异国之取代本国之执掌权力,这是何等可怕的恐慌,难怪等商纣王攻打东夷的时候,几乎所有殷地之民全部背叛商纣王,包括在牧野之战的隶军团也背叛了商纣王……

商纣王落得众叛亲离,可不是因为周偷袭,而是他的仁对于所有贵族来说是虐!

换言之,这些隶不是商,凭什么执掌权力?!

这是国和取祸之道!

陆长离自是清楚这个道理,包括他第一次紫霄宫讲道的众,这些都是诸夏之地的贵族,笑话,这些诸子百家的士子或许有一些贫困,但能读得起书的,至少也是士阶层之,他们也属于贵族阶层,现在让士阶层的背叛自己的阶层,这是痴心妄想!

陆长离尽管有着九州世界所有凡、修士无可匹敌的力量,但他要想尽快建设一个繁荣昌盛的仙道世界,就不能率先而为……

但陆长离也不想这些贵族把持了所有的修道知识,致使礼不下庶,为了避免这个结果,陆长离暗中让仙秦运朝规定:每一个有着世家血脉之,可以修道之,世家必须提供修道法门。

这是另形的推恩令!

让这些修道世家,用软刀子不断瓦解,数代之后,修道知识自然而然的就会遍及整个九州世界,可比粗的直接传法容易许多。

仙秦运朝也不得如此,仙秦是中央集权,势必会与地方上的豪族有一些利益冲突,而这些手段会无形之中不断削弱修仙豪族的实力,增强仙秦运朝的实力。

这些分出去的庶子,小家族,也会选择为仙秦运朝效力,而不是家族。

另外,最关键的是,隶和部分平民也不是没有改命的机会,阳神武道早在战国征战的时候就传播的到处都是,诸侯为了强大国家实力,将武道传播给了百姓,然后以武者组建军队……

修仙豪族所垄断的只有仙道体系的修行法门,这部分法门本就晦涩难懂,不利于传播于世。

尔等生产力提高,大部分的凡俗百姓都是这些世家的“庶子”,有了修仙的基本条件之后,再成就修道大世,就是水到渠成之事!

现在传道已近百年,虽然第一批紫霄宫中客还未死去,相反境界也愈加高,但修道本就道寡,又有仙秦运朝的律令,再加上繁衍越来越多的族,势必有一些族成为了平民……

韩信在扬州城结的修士,大多是仙道世家之,也有一部分是平民。

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