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第三百四十三章 人心所向即王朝!

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可是现在看来,族之中也少不了蝇营狗苟,尤其是标榜正义的仙秦运朝,在某些时候,还比不上他们渊魔族。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

若是他们魔族遇到这种事……

嗯,按照魅魔族魔王的估计,可能会比仙秦运朝……做的更狠!

当然即使这样,这也不会耽误她对仙秦运朝的众仙进行鄙视!

“扶苏,你现在施展此阵,造成了多少的杀孽,你扪心自问,比起我等,谁又像是妖道,谁又像是魔道?”

赤发道笑了笑,透过阵法对二世皇帝扶苏嘲讽道。

“扶苏,你妄为皇帝!”

“造成这么大的杀孽,怎么天劫没有劈死你!”

“……”

十大魔族魔王一个接着一个的叫骂,痛打落水狗。

幻阵外。

众仙和二世皇帝扶苏的脸色难看,这真龙困灵阵将这方圆千里造成一片死地,虽然说在战场上没有仁慈这一说,可现在他们也自我有些怀疑,是不是真要做到如此地步。

“不过是妖道和魔族的狂吠罢了!”

丞相李斯微微皱起眉宇,他可是心最很的,“不铲除这些邪魔外道,会造成更多的黎民伤亡,所以我等杀生为护生,斩业非斩,为的是天下百姓的安危,为的是黎民的安居乐业,故此……一点牺牲,也是在所难免的!”

他做出一副悲天悯的模样。

众仙心里微微好受了一些,按照丞相李斯所说,如果放纵这些邪魔外道继续猖狂下去,那么天下的黎民百姓恐怕永无安宁之

虽然要牺牲一部分的生灵,可……这确实值得的!

为了天下的安危,牺牲一小部分,虽然残酷,可却有理有据……

只不过他们如此认为,是因为他们并非被牺牲者,所以可以站在道德的高地上,审视这件事。

事实上,这也是电车难题。

不管转向哪边,都会死,无非是死一个和死五个的区别。那么从仙秦运朝的角度出发,牺牲此地的生灵,造福天下,也是无可指摘的!

“现在真龙困灵阵已经发挥作用,这些邪魔外道看到先天幻阵的灵气正在衰竭,所以才打算我等心志,大家不要慌,现在已经走到这一步,如果不杀死这些邪魔外道,那么这万千生灵就相当于白白牺牲,你们心里难道能过得去吗?”

王翦眯了眯眼睛,看向这先天幻阵,发现这先天幻阵的阵法正在衰弱之中,虽然还会持续很长一段时间,但灵气渐渐陷枯竭,几天之后,这阵法不攻自

而几天,对于众仙来说,也只不过一瞬之间、

听到王翦的呵斥,众仙也是心中一肃,想明白了这件事的缘由,既然已经布下真龙困灵阵,死了不知多少生灵,现在紧要的是建功,而不是讨论到底死了多少生灵,这些事完全可以放到后面去考虑,不必着急。

“朕保证,这些死去的生灵,他们的灵魂,朕会设下祭坛,下罪己诏,亲自祷告,以忏悔我等罪过!”二世皇帝扶苏想了想,然后说道。

这是对众仙表态,也是对九州世界众表态!

尽管看起来是亡羊补牢,为时未晚,但只要他以堂堂皇帝之尊亲自设下祭坛,颁布罪己诏,天下难道还会继续憎恶和怒骂他吗?

俗话说,王子犯法与庶民同罪!

可这也仅仅是论罪,同一件罪的处罚可是完全不一样!

者弃于市!

可天潢贵胄杀之后,也只会轻飘飘的训诫,或者打几下板子。

更何况是天子犯法?

刑不上大夫,礼不下庶民!

只要天子表露出甘愿悔过的迹象之后,谁也不会抓着此事不放,这方圆千里的生灵虽然可怜,可也不会有执意为这些生灵出

“陛下圣明!”

听到二世皇帝扶苏甘愿为此事受罚,众仙心里也是松了一气,二世皇帝亲自设下祭坛,祭拜天地,承认他所犯的罪过,而这对于他们至关重要,相当于他们只是从犯,哦,不,甚至连从犯都不是。

因为所谓的犯罪,也只不过是违法之事!

但天子含天宪,天子即是法,他们尊法而行,算什么犯法!

不仅无措,反倒有功!

二世皇帝扶苏的此时表态,让众仙将对此事的担心重新放回了肚子里去。

“陛下,此事岂可轻易开?”

丞相李斯顿时吓了一跳,连忙开劝阻。

这事可不是好应承下来的,天子虽然犯法不会遭到惩戒,可要是下罪己诏等祭坛天地,乞求原谅,这无疑是将君主的权威扔在地上,不断用脚踩……

这件事的后果极其严重!

相当于,天子也是,天子也会犯错,这种事一旦坐下,对朝廷和皇帝的打击是难以想象的。

就如二战之后,五星天皇麦克阿瑟让倭寇的天皇先对倭寇的臣民宣称自己是,不是天上神,并且是自己犯了错……

这两者是一样的。

神……怎么会犯错呢?

天子……不可能犯错!

正如诸夏历史上承认自己犯罪的帝王少之又少,顶多是向太庙告罪,说自己施政不力等等,国势益下降,这是帝王在向祖宗告罪,也相当于是间的神向天上的神告罪……

然而一旦下罪己诏,公开承认自己罪责,那就相当于是间之神对普通的凡俗百姓告罪,是自己犯了罪……

天子不能向百姓告罪!

一旦告罪,天子既然可以犯错,那么今后朝廷施行的政令还要听不听,做不做,毕竟天子都有可能犯错,这政令也是可能有错的……

这也是为何后世毛子解体崩盘这么快的原因,清算前代天子,让公信力一落千丈。

“陛下不可啊!”李斯一脸着急,扶苏不明白下罪己诏的后果,他作为丞相,可是知天子一旦下罪己诏,庶民百姓会怎么想,“此事万万不可,还请陛下收回成命!”

他是丞相,是一之下,万之上。

尽管皇帝的权威最大,可只要丞相不认同,有些事就做不到!

简单来说,以前的王、诸侯等等的领袖,更像是神领袖,有一些处理世俗事务的权力。但基本上,丞相掌管了一切的世俗权力,不管是军队、政治、经济等等。

厉害的丞相,例如伊尹,甚至可以废了作为王的太甲!

“帝太甲既立三年,不明,虐,不遵汤法,德,于是伊尹放之于桐宫。三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁。”——《史记·殷本纪》

皇帝的权力,和丞相的权力,基本重叠。皇帝有祭司和首领两部分权力的重叠,这也是后世为什么皇帝要分割相权,原因就是,皇帝越来越世俗化,与原先的君权神授有了很大的区别。

皇帝世俗化之后,谶纬神学的解释权落到了儒、释、道三家的手中,皇帝权力缺失,就将目光瞄准了相权,掌握最大世俗权柄。

如今的仙秦运朝,作为二世皇帝的扶苏,在天下黎民百姓看来,更像是天命所归,是一尊立在间的神,一切决定都是对的。

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