接下来的子，于奇正就和本来荆州城一起过来的二十来，加上在县城里收的这帮部曲一起朝京城进发。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

一路上，于大将军和王公公两都是白天赶路，晚上“探访本地风土民”。

而这段时间以来，荆州城这边的变化就比较大了。

谈好视台广告，秦晓鸾便亲自带着赶修这一处的城墙。

第三天，能够作为戏台子的这一段城墙已经修好了。

秦晓鸾不知道的是，还没等到视台“双向演出”，就已经有了“自来水。”

类社会总是由一个又一个的圈子组成，其中有一个圈子叫做“夫圈。”

如果有觉得夫圈就是一群吃饱了没事的、有权有势家的夫在一起比吃比穿比玩，就大错特错了。

这个世界有很多东西掩埋在表象之下。

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比如，吃喝玩乐是夫圈的基本作，但并非其真正的内涵所在。

任何时代“只买贵的不买对的”都是夫圈的基本准则之一。但如果谁以为这些夫们傻钱多，那就是自己傻了。

单从圈子自身来说，“买贵的”真正内涵实际上就是一个无形的“准门槛”。

除此之外，还有更为远的意义。毫不夸张地说，其影响会对区域内的政治、文化、经济产生巨大的影响。

这又是怎么一个骚作呢？

a夫是地方长官的夫，经过比较发现，城东王麻子裁缝店的衣服做的不错，于是就把这件事对b夫说了。

b夫的老公是a夫老公的下属。为了与a夫有更多的共同话题，立即去找王麻子，要求也给自己做一套衣服，至于价钱嘛，根本就不是考虑的因素。做好这件衣服之后，一方面和a夫去聊“这针线真不错，谢谢您告诉我”，另外一方面把王麻子裁缝店不错的消息告诉了c夫。

c夫是本地富户的老婆，于是立即也去找王麻子做衣服。然后就复制b夫的作。

王麻子本来衣服就做得不错，这些夫都是得罪不起的角色，加上家也肯出钱，所以“慢工出细活”，给这些夫做的衣服就更好了。

可是，接下来d、e、f等越来越多的夫们都找来，王麻子的产品供不应求，于是价格就越来越高。

再然后，你出钱都不一定能买到，想买到还得有关系。于是就有了“限量版”。

有要说了，这王麻子真蠢啊，不会多招几个学徒多赚钱啊？说这话的自己才是大蠢货！

王麻子是个聪明。

从银钱角度来说，他现在做一件衣服可以赚以前做十件甚至百件的利润。家夫们要的就是一个“好”、“稀”、“特”。

从社会关系来说，他现在接触到的都是厉害角色，很多很困难的事，找夫们一说就轻易搞定。

除此之外，还有一个社会地位的问题。且别说现在全城的裁缝见了他都得赔笑脸，就连普通对他也都是马连连。

在夫们的购物行为中，王麻子裁缝店成了一块金字招牌。

可这最多不过是一个经济现象，又怎么与政治、文化那些高大上的东西等挂上钩的呢？