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 沐辰并不想和 争夺那宝物,他和散修们一起来到此处,就是为了保护这几个散仙的安全,顺便再长长见识,在增长阅历中试着突
争夺那宝物,他和散修们一起来到此处,就是为了保护这几个散仙的安全,顺便再长长见识,在增长阅历中试着突 境界。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
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毕竟他卡在炼气化神境界的大巅峰阶段已经有一段时间了。
 虽然这冲击炼神还虚境界不可心急,但最近他修炼的时候丝毫感觉不到境界松动的迹象,也才真正的体会到感悟对于境界的突 来说有多重要。
来说有多重要。 
 如果心境不能得到突 ,那么境界是不可能只靠灵气的积累就能冲
,那么境界是不可能只靠灵气的积累就能冲 那层厚厚的壁垒的。
那层厚厚的壁垒的。 
同时还有一点,就是沐辰相信宝物落在谁手里看造化的。
佛讲“缘分”,道讲“造化”。
其实这也是佛和道的一种无奈和明了的表现。
 起初他们都是想教化万物的,但后来发现万物自有他的发展顺序,是任何 或神,佛都教化不了的。
或神,佛都教化不了的。 
所以道者不再一味的教化了,从而提出了造化之说。
 这个造化就是你能否对道或佛产生一些“明悟”,有“悟”的 或物才有教化的可能,也就有了缘或造化。
或物才有教化的可能,也就有了缘或造化。 
 反之就无法教化,因为 们的惯
们的惯 思维已经根
思维已经根 蒂固了,所谓的惯
蒂固了,所谓的惯 思维就是“生老病死”“娶妻生子”“无神论”“
思维就是“生老病死”“娶妻生子”“无神论”“ 的长相”“万物的形状”等等已经定
的长相”“万物的形状”等等已经定 事物。
事物。 
从另一种角度来说,就是执念。
而且那东西也未必是宝物,还有可能是个大災出世,只不过现在没有任何災祸的迹象,大家都认准了这种迹象是有神物出土。
但神物出土同样会吸引异兽争抢,因此寻宝也要小心凶兽。
 就这样,休息了一晚以后,沐辰和散修们正式 山,寻找这尚未出世宝物的具体位置。
山,寻找这尚未出世宝物的具体位置。 
 现在还没有 知道宝物究竟会在哪里出土,红光蔓延了半个天边,修道者们也只能顺着红光最强的方向寻过去,只是这红光虽近在眼前,确是远在天边。
知道宝物究竟会在哪里出土,红光蔓延了半个天边,修道者们也只能顺着红光最强的方向寻过去,只是这红光虽近在眼前,确是远在天边。 
枕簟翛然夜气舒,烦蒸无复到襟裾。
殷勤多谢天公意,一雨生凉足有余。
这神州大陆以南的地区天气,完全就可以用这几句古诗来形容。
 忽而有狂风大作,忽而有 雨倾盆,这南方的气候也不正常起来,而且南方的山和中原地带的山又有很大不同,山路极其崎岖。
雨倾盆,这南方的气候也不正常起来,而且南方的山和中原地带的山又有很大不同,山路极其崎岖。 
虽说沐辰和散修们是在半空飞行,并没有走在这崎岖的石路上,但他们也没有飞的很高,只是在树林间穿梭。
 高耸的巨木直达天际,他们已经离开了湖广地区,完全进 了像是原始森林一样的地域。
了像是原始森林一样的地域。 
 原始森林总因为“原始”二字显得神秘莫测,但只有那些真正走进这绿色世界的 ,才会真的为眼前呈现的一切而惊叹折服,才能真正地体会到这份独有的古老的美丽。
,才会真的为眼前呈现的一切而惊叹折服,才能真正地体会到这份独有的古老的美丽。 
然而,走进湿热带原始森林却并不是一件容易的事。
 因为这里到处都布满危险,恐怖的毒 毒虫、就连修道者们也不敢轻易踏
毒虫、就连修道者们也不敢轻易踏 这里。
这里。 
 更不要说这闷热 湿的空气,就算是修道者进
湿的空气,就算是修道者进 这里也十分难受。
这里也十分难受。 
 而且特定的气候,会让林子里潜伏着各种奇异而危险的动物,那里有大量传播疾病的昆虫,植物上总是爬满了咬 的大蚂蚁。
的大蚂蚁。 
 地面 湿的树叶层下经常是又滑又软的泥浆和腐烂的木
湿的树叶层下经常是又滑又软的泥浆和腐烂的木 。
。 
 一团团的藤蔓和 七八糟匍匐的植物使行走变得更加困难,再加上林子里闷热异常,身陷其中的修道者们不久便会满身大汗。
七八糟匍匐的植物使行走变得更加困难,再加上林子里闷热异常,身陷其中的修道者们不久便会满身大汗。 
 当然,除了湿热带原始森林所特有的各种植物外,这里还栖息着很多鲜为 知的恶兽。
知的恶兽。 
如果不去刻意观察,很容易错过,比如扁尾叶蜥,斑驳晦暗的外衣和横七竖八的朽木简直一模一样,连眼睛的颜色也相同。
如此伪装,使它与周围环境完全地融为一体,自然,危险也降到了最低点。
当然,在这样的湿热带雨林里,来自两栖类凶兽的威胁自然是少不了的。它
 们喜欢在中午晒太阳,虽然看上去懒洋洋的,但千万别上当,不管在陆地上还是在水里,它的速度都很惊 。谁要是惊动了它,也许在瞬间就会遭到袭击。若是
。谁要是惊动了它,也许在瞬间就会遭到袭击。若是 或动物不慎掉进它的势力范围,那就只有死路一条了。
或动物不慎掉进它的势力范围,那就只有死路一条了。 
 忽然,就在沐辰等 在原始森林里串行是,他们看到一个小房子。
在原始森林里串行是,他们看到一个小房子。 
这个房子是在一个小山的山腰,恰恰在一个较大的林子的边缘。
在一个苍松和山核桃的小林子的中央,离开湖边六杆之远,有一条狭窄的小路从山腰通到湖边去。
 而这座房子也很奇怪,怎么会有 把孤零零的房子建在原始森林里?
把孤零零的房子建在原始森林里? 
黄栌在屋子四周异常茂盛地生长,它的阔大的、羽状的、热带的叶子,看起来很奇怪。
“我们下去看看!”
“好!”
 当沐辰等 走进这座到处都充满着古怪的小屋,巨大的蓓蕾突然从仿佛已经死去的枯枝上跳了出来。
走进这座到处都充满着古怪的小屋,巨大的蓓蕾突然从仿佛已经死去的枯枝上跳了出来。 
 魔术似的变得花枝招展了,成了温柔的青色而柔软的枝条,直径也有一英寸,它们如此任 地生长,压弯了它们自己的脆弱的关节,沐辰突然听到一枝新鲜的柔枝忽然折断了!
地生长,压弯了它们自己的脆弱的关节,沐辰突然听到一枝新鲜的柔枝忽然折断了! 
虽然没有一丝儿风,它却给自己的重量压倒,而像一把羽扇似的落下来。
在八月中,大量的浆果,曾经在开花的时候诱惑过许多野蜜蜂,也渐渐地穿上了它们的光耀的天鹅绒的彩色,也是给自己的重量压倒,终于折断了它们的柔弱的肢体。
忽然,沐辰看到一道古怪的影子,他连忙做了个禁声的动作。
“嘘——!!”
 大雨突至,沐辰和散修们却突然发现了南巫之 的踪迹!
的踪迹! 
 所谓南疆之 ,就是生活在神州大陆极南之地的一群民族,因为他们并不信仰三清,非道家之
,就是生活在神州大陆极南之地的一群民族,因为他们并不信仰三清,非道家之 ,所有七十二宗门也不会庇护他们。
,所有七十二宗门也不会庇护他们。 
 而且从上古时就有传言,说南疆、北蛮、东海和西漠这四地的 ,才是神州大陆的原住民,而七十二宗门的修道者和现今神州大陆中原大地上所有的黎民百姓,都是外来者。
,才是神州大陆的原住民,而七十二宗门的修道者和现今神州大陆中原大地上所有的黎民百姓,都是外来者。 
 不过这也一直都是个传言而已,七十二宗门的 并不喜欢这种传言,因此这种传言渐渐就消失了。
并不喜欢这种传言,因此这种传言渐渐就消失了。 
 大家屏息静气跟踪这个南疆巫 ,却竟然发现了一处南巫
,却竟然发现了一处南巫 的祭坛!
的祭坛! 
 这群南巫 正在进行什么祭祀的活动,和跳大神很像,而一名散修不小心看到有毒蛇,叫了出声,这群南巫
正在进行什么祭祀的活动,和跳大神很像,而一名散修不小心看到有毒蛇,叫了出声,这群南巫 顿时同时转
顿时同时转 看去!
看去! 
 这些南巫 奇形怪状,长得特别吓
奇形怪状,长得特别吓 ,沐辰赶紧带着众
,沐辰赶紧带着众 逃跑,逃回了湖广。
逃跑,逃回了湖广。 
 等他们安顿下来这才知道,山林 处发生了厮杀,也不知道是谁先动的手,也不知道是不是有凶兽出现。
处发生了厮杀,也不知道是谁先动的手,也不知道是不是有凶兽出现。 
 总之回来的这群 没有
没有 愿意提起在山林
愿意提起在山林 处都发生了什么。
处都发生了什么。 
 等到另外一波散修回来和沐辰等 集合,他们才知道各方势力。包括各大门宗、其他散修、还有密宗,竟然因为共同猎杀一只凶兽起了争执!
集合,他们才知道各方势力。包括各大门宗、其他散修、还有密宗,竟然因为共同猎杀一只凶兽起了争执! 
 结果后面又因为一个假异象出现,有 在混
在混 中杀了
中杀了 ,这些修士们就自己打起来了。
,这些修士们就自己打起来了。 
 牛老道说:“幸好他们没有与这些 同行,不然现在可就不能全身而退了。”
同行,不然现在可就不能全身而退了。” 
“嘘,你说话也小心点,现在他们都杀红眼儿了,你要是再惹到他们,没准他们连我们也敢动手。”
马