的《发白马》一词。

这位与抗金名将张宪同名的家伙，是浙江山。

若没有仔细研究，初一看这首《发白马》，还当作者是什么品德高洁的抗虏志士呢。

但这位老兄终其一生以元士自居，元亡明立之后，就出家为僧，吃斋念佛，当起了大元遗老了。

而这首诗中的“虏骑”指的不是别，就是朱富贵的老祖宗，朱元璋的军队。

而诗中的“汉月”，则是他的蒙元主子。

“南州冠佩闲中老，北极星辰梦里真，邂逅相逢同一笑，苍白发老移民。”

这几句，就更新赤的诉说故国北去，成为星辰，自己这个遗民只能在梦中相见的哀凉了。

可悲，可叹，可恨！

其实，无论是王杰也好，张宪也好。

以中国传统的士大夫文化价值观来衡量，也并不能说他们多么佞。

忠臣不事二主，这在很多时候是值得称颂的。

但还是那句话。

当没有搞清楚谁是“你们”，谁是“我们”，这种忠诚就会变得一无是处。

朱富贵带他来看这次公审，就是帮他搞清楚这个问题。

哪怕你就算不愿与满清为敌。

但在这花旗国，白殖民者就是那个“你们”，我们这群黄皮肤的，随时可能被灭种的边缘者，就不能不成为那个“我们”。

这不是你愿意，或者不愿意所能左右的。

“陛下……”

听着地动山摇，饱含热的歌声，王杰终于搞明白了“我们”是谁。

他跪了下来，“罪民王杰，拜见万岁！”

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