50万法郎，折合德武通宝/美元10万元，英镑2.5万镑，购买力相当于后世民币2500万民币。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

作为一个伯爵来说，这笔钱委实不算多。

这个时代，欧洲老牌贵族虽然走向没落，但法国整体还算是一个比较富裕的国家。

美国东部城市普通职员的均年收原本在300美元左右，因为战争动，如今已经下降到了250美元。

而法国普通职员的年收在2000法郎左右，折合400美元。

相比之下，大明公民去年的均收才刚刚达到180德武通宝。

虽然扣除一般消费品非常低廉、公共服务优质高效等因素，大明公民的生活水平完全不逊，甚至要远远超过黎和纽约，但至少在纸面上，这些老牌西方国家还是很富裕的。

这么有钱居然就给这么点赎金，对此，领着皇命收取赎金的席亚洲大都护表示非常愤怒。

就算卡内斯塔家族没钱难道不会去和勤劳纯朴的黎民借钱吗？

黎民没钱，苏伊士运河工程款上还没钱吗？

不会去贪污吗？

连贪污都不会，当什么贵族？

席亚洲大都护亲自前往监牢，抽断了两根皮鞭，却依然没有从“卡斯塔内伯爵”这里讨要到向家族催款的血书。

要知道，席亚洲大都护身高八尺，腰围也是八尺，孔武有力，称魔鬼筋。

他亲自出马都要不出多一分钱，说明这个卡内斯塔伯爵确实是很有骨气。

于是憨厚老实的席亚洲大都护，请了一位高明的本医生，从“伯爵大”手上切下了一根小拇指，用石灰腌好送让送赎金的带着滚回了欧洲。

终于，又过了三个月，第二笔赎金终于到达。

总金额金额翻了一倍，总计100万法郎。

大明终于满意地将这位法国贵族释放，丢上了奔向自由的船。

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经历这样一场可怕的战争，最终只损失一截小拇指，麦肯心中只有感恩。

毕竟当时正牌卡内斯塔伯爵和其他几十被斩首的时候，麦肯就近在咫尺，大动脉的鲜血都了他一脸。

虽然想要冒充法国，观看砍是必要的学习项目，而且麦肯也多次上过战场，但这么近距离面对死亡还是造成了不小的心里冲击。

相比之下，一截小拇指真的不算什么。

相反，这是自己荣誉和勇敢的象征！

而且失去了这根小拇指，以后卡内斯塔伯爵的字迹出现了变化，也就理所当然了。

天地良心，之前麦肯可不是什么铮铮铁骨不给法国写信，而是他根本无法仿造卡内斯塔伯爵的字迹啊！

麦肯已经想好了，一到西贡，自己就立刻向拿三皇帝陛下写信，表示自己要留在远东戴罪立功，一雪前耻，绝对不回法国本土，从而一直以卡内斯特的身份观望下去。

麦肯觉得，这么做成功的概率很大。

因为与卡内斯塔一到来到远东的法国士兵和军官，绝大部分都已经变成了尸体。

一小部分同样了赎金的，早已离开了远东。

除了皮岛上那一小部分法国教官，可以说在远东已经没有熟悉真正的卡内斯塔了。

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抵达西贡后，西贡总督府为麦肯提供了足以维持贵族体面的优渥条件。

不过麦肯本质上只是一个粗鲁的美国佬，是农民的后代，哪里懂得什么贵族礼仪。

他的法语也是从魁北克的祖父母那里学的，对于真正的法国上流文化一无所知。

为了避免穿帮，麦肯拒绝了总督府的款待，以苦行明志为借，跑去了一座寺庙，觉林寺居住。

之所以要选择觉林寺，一来是因为除了法国的总督府和兵营，西贡就属这座寺庙居住条件最好，而且对于殖民地当局也十分顺从。

二来自然是因为麦肯要想办法一劳永逸地解决自己的发型问题。

当然，他不是要剃光当和尚。

作为一个法兰西，当然不能去信仰佛教，这是事关籍的大事。

但是佛教，确切的说，是汉传佛教中有一样好东西，麦肯觉得非常适合自己。

佛教流派很多，分类方法也很多，比如大乘小乘，汉传藏传等等。

其中汉传佛教有个特产叫做戒疤。

据说是因为当年蒙古不杀和尚，汉地多有乔装僧的百姓。

后来蒙元当局想出一个办法区分真假和尚，和尚没有发那就在上烧戒疤，真和尚就有个戒疤这种东西，然而烧了戒疤发再也长不出来了，也免了和尚剃的烦恼。

这个传说是否属实已不可考证，但戒疤确实是汉传佛教独有之物。

而越南作为儒家文明圈中最废物的一个，在东南亚也是称霸一方的小霸王。

泰缅柬老等国都是小乘佛教，而越南偏偏是汉传佛教。

汉传佛教好啊！

麦肯早就觉得皮痒，每过几天刮皮麻烦了。

毕竟卡内斯特伯爵是个谢顶，这是众所周知的特征，万一自己哪天一不留神发长出来了可就糟了。

所以麦肯决定一不做二不休，给自己顶点上戒疤。

寺庙里的和尚听到这个洋要求自己在他顶烫上六六三十六个戒疤，整个都傻了。

北面天朝的高僧也就烫十二个戒疤，你这洋要烫三十六个？

你是属蛤蟆的吗？

不过没办法，麦肯要的就是万无一失的效果。

于是，在一声声撕心裂肺的嚎叫之后，一个留着月代，顶天罡之数戒疤，胸挂着十字架的天主信徒，在觉林寺诞生了。

好在这个时代英法都在印度有殖民地，已经见过更加奇葩的印度苦行僧了。

西贡的法国只是认为这位卡内斯塔伯爵可能是被明折磨疯了。

但至少比那些印度奇行种看上去正常一点。

而对于西贡的印度仆从军来说，这位卡内斯塔伯爵可没有疯，非但没有疯，这一看就是位有修行的大佬啊！

这幅尊容，这幅样子，多少有点像是达摩之类的高僧，再加上他白皙的皮肤，显然是婆罗门中的婆罗门啊！

不少阿三大兵见到麦肯眼睛都直了，匍匐在地，一动都不敢动。

甚至，他们还以亲吻麦肯走过的土地为荣，认为这是与神明亲近。

如果能舔上一麦肯的靴子，更是三天三夜都不漱，不断回味余香。

毕竟直到二十一世纪，印度的神棍还能让一个邦的警察总长亲吻他的脚丫子，九指神僧卡内斯特伯爵难道还不足以令他们疯狂吗？

在所有法国，以及麦肯本黑问号的表中，他莫名其妙地成为了驻越法军中印度士兵无可撼动的神领袖。

就连西贡总督也发现，那些懒洋洋的，全无红阿三之勇武的白阿三居然在麦肯来后，在练和做事上变得积极了许多。

这都是好事儿！

因此西贡总督也上书拿仑三世当局，要求将能征善战、格魅力出众的卡内斯塔伯爵留在西贡。