军装样品，由俾斯麦带回柏林让威廉一世御览。

二是，俾斯麦直接拍板，签署了《明-普鲁士教育理论共识》。

说起教育，如今在欧洲，普鲁士教育模式可谓是迎风臭三丈的反面典型。

在教育问题上，俾斯麦惊喜的发现居然能在遥远的东方，或者说是美洲找到知音。

从腓特烈大帝开始，普鲁士便开始推行义务教育。

即国王使用国家税收，而非是向学生收取的学费，来推广覆盖平民的基础教育。

早上八点进课堂，每堂课统一时长，统一教材，统一课程，统一校服，上课手背在身后，坐端正，回答问题先举手，老师如长官，按铃声统一所有时间段的功能分配，统一学龄制，统一考试，统一惩戒与奖赏。

总而言之，以加工机械零件的方式，对每一个孩子进行强制的基础教育，这就是普鲁士教育体系的髓。

而这一体系的终极目的则是：“创造一个被训练得服从政府、敬畏上帝、勤奋和节俭的民的帝国。”

这样的做法自然受到了如的抨击。

英国的自由派学者们说：“普鲁士体系的主要设计缺陷是连贯-扰问题，其源于一个事实：同一知识对不同学生可能产生不同影响。一个孩子可能会增加知识体系的连贯。另一个孩子将遭受知识扰。因此，普鲁士模型臭名昭著地违反了学习的基本规律，该规律认为学习必须是自主的，并且是快乐的。”

普鲁士的诗（公）（知）们说：“普鲁士有工匠、有神甫、有思想家，有主和仆，有年轻和老，但是却没有一个真正的。我们首先要是一个，然后才能成为一个普鲁士。”

就连贝多芬也认为：“耳曼简直就是一群掉了队的。他们打了欧洲文化的历史进程。在拿仑企图解放我们的时候，德国竟然还作出抵抗行为。”

不过贝多芬无疑忘记了，他8岁师从宫廷老管风琴师h·伊登学习音乐基础理论及管风琴，同年第一次登台演出，这是贫民阶层子一辈子无法接触到的素质化、个化、专业化教育。