晋看上去真的太骄傲了！

来了就来了，跟谁都不打一声招呼，展开队形的同时，摆出“你们全部上，俺接着”的架势，一点没将秦国、义渠和白翟的任何一家看在眼里放在心上。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

秦这边无话可说。

他们又能讲点什么？

秦国不管是宣而战之，又或不宣而战的偷袭，少有能从晋国身上占到便宜的时候。

个对个还能逞点舌之利，诡辩技巧功力厚，也许还能蒙混过关，乃至于将对手怼到哑无言。

国家对国家则会出现另一种况，就是“多言以逞舌之利”。

啥意思呢？

就是，凭实力占话语权的现实条件下，打不过就是打不过，越是说得天花坠，侃到对方恼羞成怒，越花挨的毒打就越狠越重。

当前的秦国极少有能言善辩之，他们玩的是最没规矩的事，再挨最狠的打，了什么，挨打也认。

义渠则是有无数的mmp要讲。

义渠跟晋国之前相隔一个白翟，双方连接触都没有，哪来的什么恩怨纠葛或仇大恨啊？

源于根本不知道晋为什么要打自己，他们产生了两个觉得比较靠谱的猜测。

晋可能是追击白翟才跑到这边？

又或者，是秦喊来了晋，要将义渠和白翟一块吞掉。

不得不说，义渠那么联想很有道理，并且有着合合理的基础，唯一忘记的是自己曾经对氏做了一些什么事。

只是话又说回来，对氏做了那些事的是义渠单一的一个部落，并不是全体义渠。

实际上，义渠并不是一个整体，就像各诸侯国虽然统称为诸夏，却有那么多的列国一样。

诸夏至少还有一个周天子能够作为招牌，义渠则是散装部落，没有一个物能够代表全部的义渠。

现在的况是，氏对少部分的义渠有仇恨，将全部的义渠都列上了清算名单。

这样在吕武看来并没什么错。

哪怕是到了现代社会，某个国家的一个个体发表的言论传播广又影响大了，甭管这个出不出名，在自己国家又是个什么身份，他就某种程度上代表了自己的国家。

受到针对的国家不喜欢那个，乃至于厌恶那个所在的国家，有毛病吗？一点毛病都没有啊！

白翟则表示不想说话，只想暗自偷着乐。

“义渠使用何种语言，可听得懂晋语？”吕武问了这么一句。

谁又特么知道啊！

一众贵族被问得满脸懵。

他们之中的大多数，还是在决定参加西征才知道有义渠这么一各部族。

解朔说道：“子有何话说，以晋语公布于众便是。”

管谁听得懂或听不懂。

不管懂不懂，不一样还是要揍嘛。

义渠是一个由羌戎与北狄混成的民族，最早可追溯到商代，早期的死敌是鬼方，后来又同住豳（bin）地由先周姬姓部落建立的豳国经常发生冲突，不断蚕食其领土。

大约在公元前1200年的商康丁年间，由于北方狄南侵，周祖古公亶父率众离开豳地南迁岐山。戎狄两族乘机占领陇东大部分地区。

文王（姬昌）末年，姜太公曾派使臣南宫适出使义渠。

义渠某大部落首领送马、和犀牛给文王，文王又将这些东西献给纣王（帝辛）。

由于义渠同周相处关系比较和谐亲密，而鬼方（猃狁）同商周对立，所以每次战争后，鬼方失败逃走，远奔河套，而义渠趁机内迁。这样，义渠就逐渐占据了陇东大原地区（庆城、宁县、镇原等地）。

那里土地肥沃，水丰茂，畜牧业得到空前发展，义渠也大量增加，由游牧状态定居下来。

他们在同当地周国后裔的杂居中，学会了农耕技术，学习了周族文化，并效仿周建立城堡和村落，从而发展成为区别于其他羌戎的义渠族。

所以了，义渠可能听不懂晋语，部落的历史足够久远，传承又没有断绝，超大概率是有能听懂“雅言”的。

而那个所谓的“雅言”则是诸夏的官官。

说白了就是周王室发迹那地方的方言。

吕武肯定是要公布为什么要打义渠，先搞个师出有名，再下狠手往死里打，却又不真的打死。

义渠栖息的区域跟晋国不接壤，氏控制洛水以东的区域都显得有些勉强，瞄着这边什么？

氏或魏氏，乃至于晋国的其余各个家族，占了这块土地难以有效利用，甚至根本无法长时间占领，义渠被打死对秦国的好处最大。

解朔问道：“子欲重创义渠，收归己用以治秦国？”

吕武直接笑而不语。

那个问题有些归于高端，涉及到战略层面，说明解朔开始拿自己当成一名“卿”了。

已经有氏的家臣出去，他乘坐战车靠近义渠的营寨，大声用晋语阐述氏为什么而来。

总之，言之有物，绝不胡，再宣告让义渠等死吧。

义渠听不听得懂另外说。

耳朵好使的秦听懂了。

后子针满脸的奇怪，说道：“氏何时西进，为何国中无知晓？”

湿你北！（泥马）

武这个球家伙，祸害额们还不够惨吗？

竟然派出队伍向西进行探索。

就问，武到底想弄撒？

拧次怂呢？（胡折腾）

木成马咧！！！（心烦的厉害）

吴刚问了一个关键的问题，道：“如此，诸夏合，外御其侮？”

瞧瞧。

这就是现如今诸夏的思维，内战可以打，有异族在为前提，有什么矛盾都能暂时撇一边，先将异族弄死，再接着继续打。

所以，哪怕秦国无比忌惮晋国，又没搞明白以氏为首晋军的真实目的，思维惯和道德准则的作用下，想的是先联合起来将义渠和白翟捏死。

事实上，有那样的思维和准则也是被的。

诸夏并不是开局就各种高大上，尤其是周代商的前期面临异族威胁，一个不慎可能连栖息地都保不住。

危险程度足够大，不团结绝对活不下去，肯定是要团结起来先保证族群的生存空间啊。

祖祖辈辈都是那么，等生存环境一再变好，传统还是被遗留下来，并且北方各个诸侯国远比腹地的诸侯国更愿意在针对异族威胁时，进行临时的搭伙。

吴刚又再一次乘坐战车出发了。

他只是带上少数的秦，作为后子针的使者来到列阵完毕的晋军前方，大声通名并道出来历的同时，代替后子针这个秦国公子问候晋君姬周安好。

这样一来，吕武搞明白对面秦军是后子针为主将，示意驭手将战车前行一段距离，表达了向后子针的致意。

吴刚立刻就明白以吕武为首的晋军这次出征并不是在进行国战，是一次以家族形式发动的私战，改为向吕武进行致以问候。

现代可能搞不明白这些对话是个什么意思。

当代却知道