一些
预料得很正确,跟吴国会盟完毕的晋君姬周带着下军和新军经由卫国返回,途中来到了卫国都城“朝歌”。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
这个“朝歌”是不是殷商的那个“朝歌”吗?是的,但是有一些史学家认为“朝歌”并不是殷商的首都,而是作为一座陪都。
实际上,殷商时期的地名很少,打开地图能发现有着密密麻麻的“商”来作为地名,后面再加上一些数字。每一个数字都代表着殷商的政治中心在移动,一段时期就换一个地方。
现代有很多
拿“演义”当正史在看,也就是将小说的内容给当了真。这些小说大多出现在有明一代,当时的作者可没有网络资料能查,写小说的
一般也是非常穷困潦倒,很难找到正儿八经的史料。
那么,有明一代的小说家是根据自己个
所知道的历史,加
了多种元素在创作作品,相同的地名出现在错误的地点,能够原谅的吧?
在那一部《封神演义》中,作者许仲琳认为“朝歌”是殷商最后的都城,并且帝幸自焚在了城楼之上。
生长在殷商时代的
会很严肃地说:其实当时并没有城楼这么一种玩意。
即便是到了春秋中叶,诸夏各个列国在建造防御设施依然没有添加城楼,城楼到底是什么时候出现则是很难考询了。
晋君姬周和随行四“卿”得到了卫国以孙林父为首一帮贵族的热烈款待。
由于卫君卫衎亲征齐国的关系,设宴的地方并不是在卫国的宫城,选在了孙林父的宅院之内。
孙林父是卫国的执政,算是一个权臣,一直以来也就跟卫君卫衎不是那么对付。
他提议召唤来“
响乐团”的时候,遭到了晋君姬周的拒绝。
这是晋君姬周受到了师旷的影响。
师旷曾经点评过卫国的音乐,认为卫国音乐是一种“亡国之音”,理由简单到令
发指,就只是卫国的音乐节奏非常轻快,一句“靡靡之音”就给扣在脑袋上。
卫国建国的历史比晋国还要长,他们一开始就有资格拥有自己的“
响乐团”,来源正是周王室。
直白点来说,卫国的乐曲就是继承自周王室。
一个啥都不是的
,评价了存在近六百的音乐,再张嘴就是“亡国之音”,真的是太了不起啦!
这就好比如一个谁都不认识的
,本身又没有取得过任何一个方面的成绩,敢在音乐节目上点评天王巨星,并且是怎么难听怎么说。到底是谁给了他(她)那样的勇气???
师旷的评价大致上就是:听那种音乐的
都不是好
,卫国迟早要完。
真正的事实是,卫国君臣已经听了那样的音乐接近六百年,每一年都在亡国,结果六百年还没给亡了。
师旷要是知道周王室的众分封国全完蛋,秦一统天下就是没攻灭卫国,会是什么样的表
?
好心好意要超规格款待却遭到拒绝的卫国一众贵族,心
真的是可想而知。
有客来访用音乐进行招待,哪怕是到战国都是一件绝对礼遇的事
,何况当下是春秋中叶?
现如今拥有“
响乐团”的国家并不多,能够得到使用“
响乐团”来款待更是要有大功绩。
给脸不要脸?
如果晋国不是中原霸主,信不信只因为这么一件事
,卫国就能跟晋国翻脸!
孙林父满脸错愕,问道:“为何?”
是呀!
究竟是为什么?
晋君姬周当然不能说害怕听了卫国的音乐导致晋国灭亡。
卫国的贵族却是想起了师旷,一下子脸色彻底黑了。
这特么的!
中原霸主的“公知”就是了不起,随便叽叽歪歪都不怕被打死。
换作其余小国的某个谁敢
讲话,得到个死无全尸的下场都算是仇
仁慈。
从“楂”离开的晋军并没有遭遇向齐国进军的卫军,等于说晋君姬周等
来到“朝歌”才知道卫国发起了对齐国的
侵行动。
孙林父需要晋国站在卫国这一边,避免晋国对卫国
点什么,遭到晋君姬周听大型音乐会的拒绝,不但不能发火还要陪着笑脸。
卫国的其余贵族内心憋屈,笑起来也就显得无比勉强。
祁奚低声对赵武说道:“卫攻齐乃是元戎手笔。”
赵武点
,应了一句:“鲁亦攻齐。”
晋国的政治格局一变再变,很多列国的邦
负责
都出现了变化。
最早之前卫国的邦
权在范氏手里,后来落到了解氏名下,等解朔不再为“卿”变成了程郑在负责。
现在程郑已经失去卿位,搞得晋国那边并没有负责卫国邦
权的卿位家族。
晋国这一
卿位更替中,士鲂和解朔重新获得卿位,中行吴和祁奚则是第一次为“卿”,他们对获得卫国的邦
权,其实是很有想法的。
欢宴已经开始。
鉴于目前的各种制约,身为主
想要将宴会搞得热闹一些,能够进行的节目也是相当有限。
不能让“
响乐团”上场,孙林父也就让家养的伶
出来表演。
所谓的“伶
”就是一种玩物,不单单是各种貌美如花的美
,更多其实是各种奇形怪状的
儿,一般是患上侏儒症的可怜
最多。
他们在各自的“摊位”表演各种滑稽,能不能逗得达官贵
发笑,取决于他们的业务能力。
说起来也是相当的诡异,无论东方还是西方,达官贵
为什么会一致挑选侏儒来充当小丑逗乐的玩物?要知道这是在完全没有联系的
况下发生,并且巧合的还不止这一件。
卫国这边的贵族时不时发出大笑,再看看晋国那边的
是个什么
况。
晋国那边有“伶
”,不知道从什么时候开始,侏儒病患者在晋国消失了。
也就是说,晋君姬周有自己的“玩物”,里面却是不存在患上侏儒症的
。
晋国走上军果主义道路之后,任何发现畸形症状的婴儿都早早处理掉。这个就是晋君姬周没有侏儒当玩物的原因之一,另一个是列国之君不敢送侏儒给晋君姬周,怕的是得罪晋国的“卿”。
晋君姬周看得津津有味。
其余的晋
要么是面无表
,不然就是找身旁的
聊天,注意力反正不在各种表演上面。
晋
这样让卫
在脑子里各种非议,嘲笑晋
就是没有幽默细胞,还特别不懂享受生活。
仔细的想想,晋
还真的是不懂享受生活。
他们的生活很枯燥,平时不纳赋就是在家经营家业和锻炼杀
技巧,造小
成了唯一的娱乐方式。
时间再往后拨个两三百年,秦国基本上也是那般模样。也就难怪有史学家说商鞅带着秦国在模仿晋国,再搞出了属于自己的那一套。
孙林父一直小心翼翼地在观察晋君姬周与各“卿”。
他当然知道晋
刻板又缺乏娱乐
神,搞这么一出主要是给晋君姬周逗乐,看到了晋君姬周发现好笑会笑,基本上也就够了。
其余的晋
很无聊,宴会场合又不能放开了的吃吃喝喝,有个别
已经开始在哈欠连天。
而这时,有
急匆匆地跑到孙林父边上,跪下附耳讲了一些什么。