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吕武刚刚收到来自中行吴的伤亡统计，新编下军战死和失踪的数达到七千余，轻伤没有进行计算，重伤员约有三百。

战场上失踪其实也就等于死了，哪怕没死也很难再次出现，要么是逃跑了，不然就是被俘了，逃会一直逃亡下去，被俘则还能再赎回来。

目前是春秋中叶，能上战场是一种身份的象征，极少会出现逃亡的现象。

当然，上面不要将楚国给计算进去。楚国很喜欢拉南蛮的壮丁，带着不不愿心理来到战场的蛮出现逃亡是很正常的事。

吕武看着年轻的中行吴，说道：“下军将辛苦。”

新编下军拼掉郑国两个“军”对晋国是一件非常划算的事，只不过晋君姬周和公族的一帮封主可能会有不同意见。

中行吴很上道地强调，说道：“我仍可参战。”

以为公族拼了一场就算完事了吗？那样想就属于太天真了！

不提赎罪的事，晋国在“朝歌”这边的兵力严重不足，哪有公族退出作战序列的好事。

一样在场的晋君姬周心疼公族的损失，嘴唇抖了抖还是没有开说什么。

之前吕武、士匄、魏琦和士鲂已经明说，他们再一次进行了动员，氏、范氏和魏氏合起来还会有一个“军”的规模来支援。

卿位家族不及损失地拿出了老本，其余的中小贵族也被号召来援，公族再逃避不但是不拿国家安危当回事，连带一样没将国君当一回事。

吕武看向了魏琦，问道：“楚‘王卒’战力如何？”

魏琦实话实说道：“善战，坚韧，不可小觑。”

他们说的“王卒”就是楚君熊审的左右广，一直是作为楚国最高端的锐部队。

正聊着，外面有通报，说是楚君熊审派送来了酒。

这是什么作？

两军白天打生打死，到了夜晚楚君熊审却是让带酒到晋军这边？

其实这样的事并不稀奇，以往的例子非常多，算是春秋时代很可的一种行为吧。

楚君熊审派送晋军酒有自己的用意，一来是表现出彬彬有礼的一面，再来就是明晃晃表示战事还有得打。

送过来的酒不多，有晋君姬周的一份，再来就只有吕武沾光了，晋国的其余“卿”和贵族没那个待遇。

酒里面会不会下毒？现在的手段没玩得那么花，至少在以往是没相关旧例的。

晋君姬周安排了一下，命带上酒去给楚君熊审和楚国令尹子囊回礼。

这个回礼没其它什么意思，就只是简单的回礼而已。

晋君姬周和吕武都没有去动楚君熊审送来的酒，小心无大错是一方面，再来就是没那兴致。

比较令他们感到讶异的是，后一脚楚君熊审又让送来了酒，点名就是送给中行吴这位小伙，并且赞赏中行吴没有丢了荀氏先祖的威名。

两国相争，发现敌国的某个谁的能力非常不错，以异国之君的身份进行称赞，不是在玩什么离间计之类的谋划，是真心诚意觉得某某谁真的值得夸奖。

受到楚君熊审夸赞的中行吴没有谦虚和矜持。

这一刻，中行吴觉得自家的锐没有白白损失，知道自己算是彻底坐稳卿位了。

稳当到除非是发动家族私战，要不然国君和其余谁都难以撼动中行吴的卿位。

来自楚君熊审的称赞会变成中行吴很漂亮的一份履历。

得到来自敌国君主的夸奖是很大的荣耀，不知道多少想有这种待遇而不得。

晋君姬周可没有多想，为中行吴得到楚君熊审的夸赞，真心诚意感到高兴。

这么一件事发生，不管这一场战役晋国是输是赢，史书上至少不会太难看了。

翌。

因为昨天打得太激烈的关系，两国君主趁着互送酒的机会，商定休战三天的时间。

天微微亮时，两块免战牌各自高挂在双方辕门的显眼位置。

说不打，那就是真的不会打，目前一国之君还不会玩出尔反尔的那一套。

好像也不对？秦国就玩过商定不打，隔天出兵列阵营的勾当。

后面的秦国玩得更花，什么手段脏就怎么玩，甚至都将楚王骗到自己的都城再软禁，威胁楚国要送上多少里的疆土才肯放回去。

没有战发，晋军和楚军并没有清闲下来。

楚军正在重新布置自己的营寨，拔除掉位于湿地边上的营区，营寨往“朝歌”的方位前推了大约两里。

他们还在大肆地伐木，好像是想在大河架设桥梁？

晋军这边同样是在进行伐木，倒不是也要架设桥梁，主要是下军和新军由于势太艰难没有伐木，军中造饭需要用到木，趁着没有开战肯定是要进行积累的。

两个阵营去伐木的辅兵在某个林子碰上，没有立即冲向对方起来，恶语相向什么的更没有，先是在沉默着做各自的事，随后进行各种搭话，一般是问对方的生活质量怎么样。

懂得晋语或楚音才能沟通得过来，不然就是同鸭讲了。

楚表示生活质量也就那样，平时接受封君的剥削，战时被拉出来到处跑，压根就不存在什么好子。

晋这边要区分是来自氏或者范氏。

氏的告诉楚，他们非但没有遭到过分的剥削，还从封主那里得到多大的土地进行耕作。

啥玩意？不是个贵族，能够有自己名下的土地？？？

这特么骗都不是这么骗的！

范氏的却很酸溜溜地告诉楚，氏真的有那样的好事，平时耕作用心或其它方面表现良好，氏之主真的给属民分发了土地，并且表现优异每年还能“扛麻袋”呢。

楚震惊了。

不是贵族，真的能够有属于自己的土地吗？晋国的社会已经先进到那种地步啦！

他们的理解有些错误，不是贵族当然不可能拥有真正属于自己的土地，氏那边只是将某块土地承包给某个，耕作的成果只能留三成就没必要说了。

什么？！氏剥削这么严重，竟是用的十抽七？？？

说得好像谁都能有那待遇似得。

现在九成九的没有属于自己的土地，他们的一切都属于封主，其中包括自己的小命。

十抽七是狠了一些，劳动之后能留下三成给自己进行自由分配，不知道多少会感到羡慕嫉妒。

吕武近期已经在对改革步伐进行加快，未来大概七年或十年内，会将土地私有制普及到属民阶层。

这样子看似是个地主家的傻儿子在挥霍财产，但凡懂得经济学，不会说出那样的话。

太详细的东西不用说，仅是知道会解放社会生产力就行了。

更内涵的层次，无非就是氏将获得无数的效忠，并且吸引来自各个家族与异国的投效。

这个并不是吕武又“发明”了什么制度，土地私有制很早就出现，跟知识一样被某个阶层垄断而已。

孔夫子乐意向传播知识得到了“至圣先师”的称号。

吕武率先推动