鉴于出场的外神旧越来越多，加上我为了保留克苏鲁神经质疯狂的风格，行文多少有点疯癫，让很多读者老爷有点懵，这里开个单章，解释一下。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

因为克苏鲁分为好几个派系，因此该解释，仅代表个理解。

考究党毋较真，如有说错的地方，也请斧正。

首先，克苏鲁神话体系，理论上是不分等级的。

外神，就是旧支配者的一种。

整个世界都是【外神·阿撒托斯】的梦创宇宙，所以规则是扭曲的、混的、疯狂的、无序的。

一旦阿撒托斯苏醒，万物湮灭，宇宙不存。

三柱神在做的事之一，就是让阿撒托斯陷永恒沉睡。

下面是愚蠢而卑劣的太白，用浅薄无知的认知，分级克苏鲁世界的神灵和生灵，仅供参考。

【第一位格】

外神·阿撒托斯。（至高神明，无可争议）

注：阿撒托斯虽然陷沉睡，但掌握正确召唤仪式，依旧可以召唤。

不过，召唤而来的最多是一道分灵，且大多数召唤者都没有好下场。

【第二位格】

三柱神——犹格·索托斯、莎布·尼古拉丝、奈亚拉托提普；

审判之星·格赫罗斯；

原始宇宙分裂的混沌·克赛克修克鲁斯；

外神·伊克纳格尼斯兹。

这几位，可以简单理解为第一代外神。

——·——

三柱神，是由阿撒托斯“黑暗”、“无名之雾”和“混沌”中诞生的存在。

犹格索托斯和莎布尼古拉丝的结合，诞下无数外神以及旧支配者，所以莎布又有至高母神的称号。

奈亚拉托提普，又名：千面之神。祂有无数化身，这些化身中，有的是外神，有的是旧，还有的脆就是类。

传闻，就是祂的类化身，推动了原子弹的诞生。

——·——

审判之星·格赫罗斯，乃是阿撒托斯想要苏醒的念所化，所以祂一直想唤醒阿撒托斯。

理论上，祂的力量比三柱神还要强大。

为了防止祂唤醒阿撒托斯，三柱神愚弄了夏盖虫族，利用它们召唤审判之星，将其放逐至宇宙边缘。

——·——

原始宇宙分裂的混沌·克赛克修克鲁斯，乃是阿撒托斯分裂的直系子嗣，据说比三柱神还要优越。

不过，祂是遵循着本能运行的神灵，一般不会扰其他神灵。

有食子特，也是克苏鲁、蟾之神的祖辈。

——·——

最后，外神·伊克纳格尼斯兹。

祂比较特殊！

祂是阿撒托斯的同时代者，理论上和阿撒托斯同一位格。

不过，原著中，祂败于阿撒托斯之手。

另外，祂也是众神的祖神之一。

蟾之神的母亲昆虫王就是祂分裂的，这是本书中，我推崇蟾之神位格的根本原因之一。

值得一提的是，它不是克苏鲁神话开创者·洛老创造的，而是史密斯创造的，略有争议。

《伊波恩之书》认为祂是阿撒托斯的另一个名字。

《诺姆羊皮纸》又记载祂是独立于阿撒托斯之外的个体。

资料比较冲突，但不管是哪种，都足以位列第二位格。

——·——

总而言之，第二位格的外神，基本都是源自阿撒托斯的第一代外神。

几乎掌握着宇宙间最本质的力量，无所不在，无所不知。

但祂们大多数不会直接参与宇宙事物，也无法现形，主要是没法现形。

好比，你让太阳怎么在蝼蚁面前现形？

因此这些外神多以分身、分灵的形式出现在其他生灵眼中。

祂们的力量也无法比较出高低，因为执掌的权柄领域不一样，根本无法比较。

（留白编辑）

（留白编辑）

（留白编辑）

第二位格的外神，我认为就这些，如果读者老爷觉得哪位外神能位列第二位格，请在这里发个章评，最好截图一些资料佐证，我好在留白处编辑补充上。

【第三位格】

除了第一第二位格之外的所有外神。

祂们有的是阿撒托斯梦创宇宙孕育的，有的是第一代外神分裂诞下的，因为原著语焉不详，这里就不展开介绍了。

嗯，这些外神数量不多，大概二十位左右，我基本都翻了一遍。

【第四位格】

旧支配者、以及旧神。

——·——

旧支配者，基本都是外神、或旧结合诞下、或无繁殖分裂而出。

力量强弱不一，也不好比较。

若是父子关系，还好比。

不相的旧，就不好比了。

其中较强的可以媲美外神，比如燃者·克图格亚、廷达洛斯霸主·姆西斯哈……等等。

祂们的强大，主要体现在一些事件中。

克图格亚敢硬杠奈亚拉托提普，堪称最强旧。

姆西斯哈敢硬杠犹格索托斯，也因为此事，摘冠外神称号。

我认为，这里的硬杠，主要是祂们的权柄在某一领域达到了极致，以至于即便是外神，也奈何不了祂们。

或者……懒得搭理祂们。

比如克图格亚的火焰，姆西斯哈的角时间……等。

弱小的，比如旧之耻·白色蠕虫，祂是原著中唯一死掉的旧支配者。

——·——

旧神。

在克苏鲁神话中，旧神之前叫古神，后来统一叫旧神。

原著依旧只言片语，经过后来者的完善归纳，旧神主要分为两个来源：

一是宇宙的自然诞生，多为一些种族的守护神。

二是从地球类集体意识崇拜中诞生。

相当一部分克苏鲁神话好者，不承认德雷斯设定的“旧神和旧对立”的善恶设定，认为这不符合洛老克苏鲁神话本质。

——这本质如同蝼蚁看待类，根本无法理解那两根移动的大圆柱到底在啥？

为什么馈赠它们蜜糖，又为什么会毁灭它们？

——因此克苏鲁神话的本质是无法理解的，无可名状的，无序的，混的。

不过，也有表示赞同，认为旧和旧神的对立，就是疯狂混沌的体现，不需要理由。

唔，现实没有逻辑，小说必须得有。

所以本书的个设定之一是，旧神乃是后天神灵，需要依托种群力量，融合超凡特，故而接纳保护信仰。

旧无所谓，本就是一群血脉怪物，自然不在乎其他种群存亡。

这是对立根源之一。

随着克苏鲁神话的愈发完善，还有一种说法随者愈众，那就是旧的诞生，必须“证道”。

这里的“道”，就是毁灭世界，用无尽绝望和哀嚎，凝聚支配旧之实，浇筑旧王冠！

很有意思的设定