享乐不再和劳动挂钩。

享乐被赋予了一种“上位者”特有的无聊质，这种质是由个以及享乐益服从于金钱利润赋予的。

而他们为什么得以能够无限制的享乐呢？

答案就在于“上位者”阶层的共。

共，是组成‘集体意识’的关键，其他的四个阶层都有对应的共，“上位者”阶层当然也不例外。

共是，吞噬。

在“上位者”看来，世界上没有一样东西不是为了“赚钱金钱”而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。

而金钱来自于什么呢？当然是来自于下面们的劳动，一切的财富都是他们的劳动创造的。

于是，就需要吞噬。

供应和需求，这就是‘上位者’们所用的手段，他们用这个来判断是否吞噬，就好像是一套逻辑公式。

因此，在生活的各个方面都是自由竞争，因此，各种各样的“制度”支配着行政、医务、教育，甚至连宗教方面也会这样。

他们规定了，“竞争”不能忍受任何限制，这样他们就可以依靠竞争，依靠这一强力的武器使他们可以随心所欲地控他。

控他们什么呢？

剥削，吞噬他们的血，将这些社畜的血和汗丢进工位上，生产出源源不断的利益，生产出生生不息的金钱。

这就是第五支点的共——对吞噬的追求。

无止境的追求，没有终点，永恒的吞噬。

还记得十方的“能力”吗？

十方和这些“上位者”的共是……

吞噬。

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十方感觉自己已经被囚禁了一亿年。

也可能是一秒钟，他分不清楚。

恐惧绪在增长，十方的心中泛起一种惝恍迷离的感觉，宛如置身于梦境一般，他根本难以言喻此时此刻的状况。

他总觉得刚才还是大白天，阳光明灿灿地照着，可是此刻他抬起来，眼前却展现一片烟雾迷蒙的夜景，月色皎洁，景色极为迷，就这样，不知道是多久过去了，这幅绮丽的画面持续了一刻钟后，夜色就完全占据优势，刚刚的白天好像消失了，在这片景色的转换中，只觉得眼花缭，白昼一下子变成黑夜，黑夜过后又是白天

不知道是十方睡着了，睡了一天，所以周围变成了晚上，还是说他真的只是一眨眼周围的景色就变了。

他分不清楚，他甚至搞不清楚自己是清醒的还是睡着的，时间对他而言没有了意义，他的所有时间观念都被摧毁了。

心理学时间上，们有许多有趣的概念，一般认为，时间内容中的趣味和新奇之处，就是让它“流逝”的关键所在，也就是说，欢乐时光会使时光短促，而单调和空虚则会抑制时间的进程。

这种说法不尽适当。空虚和单调无聊固然会使每一分钟、每一小时延长，令有“度如年”之感，但它们也能将巨大和极大的时间单位缩小或使它飞逝，甚至化为乌有。反之，一个充实而有趣的时间内容，能使一小时，甚至一天的光缩短或轻松地逝去。

我们所说的寂寞无聊，其实只是一种由单调引起的，时间上一种反常的缩短感觉，生活老是千篇一律，漫长的时间似乎就会缩做一团，令不寒而栗。

倘若一天的况和其他各天一模一样，那么它们也就不分彼此。每天生活一个样儿，会使寿命极长的感到子短促，似乎时光不知不觉地消逝了。所谓习惯于生活，其实就是对时间有一种木然甚至麻痹的感觉；年青时的子过得慢，而晚年的岁月却消逝得愈来愈快，也必然是这种“习惯于生活”造成的。

大家都知道，生活中引一些曲或变换一番新花样，是维持生命力，使我们对时间保持清新感以及使我们对时间不会感到漫长，厌烦或枯燥无味的唯一方式。

新环境能够让我们的生活有一种新的感受。

换环境，旅游，周末上温泉浴场，游乐园，都是为了这个目的，而调换环境和生活中加某些曲就有消除疲劳的作用，当然，生活的曲终了时，对时间的清新感也就随之消逝。

住到一个新的地方，几天有一种清新之感，也就是说使神百倍——它能保持六天到八天左右。

接着，随着你“习惯于”这个地方，似乎渐渐觉察子紧缩起来——

谁依恋着生命——或者说得确切些，谁对生命依依不舍，谁就会恐惧地觉察到，子的步子跨得越来越轻盈，无声无息地开始溜走，而在生命最后的几星期，简直飞逝的令害怕。

小时候，都觉得时间过的好慢，因为年轻的总觉得一切都有新鲜感，整个世界都是崭新的。

到了成年之后，一开始工作起来，恍惚之间，一年便过去了，明明什么也没做，下一个新年就来临了。

年老的时候，好像十年时间便是弹指一挥，生马上就要步终点。

十方现在，就是如此。