点，查尔斯就做到了杀都问心无愧。

查尔斯学过心理学，还有一个外号，叫“驯师”。和驯兽师意思一样，只不过他能把控在掌之间。查尔斯可以发现别的弱点，然后用这个弱点来控别。

简渊想到这，却忽然幽幽的发笑。因为控别这种事，他也会。利用漏发现弱点，一击毙命。

只不过简渊不想把这种手段展示出来，因为没准就是枪毙的罪！

查尔斯和简渊的等级差不多，被查尔斯囚禁的是意识不到自己被囚禁的，他只会以为自己生病了，是查尔斯在照顾自己。查尔斯就算被关在监狱的时候，如果不喜欢哪个狱警，那么这个狱警就会被所有的犯，还有其他狱警排斥，最后离开监狱的工作。

查尔斯最后进监狱，不是恶有恶报。对他来说越狱非常简单。他是累了不想越狱。而且在监狱里，他过的比自由还舒服。一个现代社会的最强连环杀手，居然善终了。这么一个变态，居然变成了生赢家。

心理学运用到极致，就是这么恐怖！

所以成功士的共同点是什么呢？就是和普通不一样的特质，最简单的说，就是变态。

如果不是超出常的非心智，怎么能把不可能的事变成可能呢？有一个科学研究表明，在现代公司的高层里，有百分之二十的，有变态倾向。美国百分之四的商业领袖，都有些变态。”

英阶层百分之二十的都是隐形变态。但是在普通群中，这个数值是百分之一。相差了多少倍？

所以从某种程度来说，一个身边遇见的变态越多，那么就代表那个的社会层次越高，越接近成功。

因为变态和成功士，有几个共。

第一个共就是语言能力。简单的说，就是画大饼，蛊惑心，对，就是这个意思。

第二个共就是极度的自信，甚至根本不在乎别的想法。很多遭受打击之后会失落，但是他们不会，他们相信自己会成功，所以不在乎别怎么看。

第三个共就是不计后果，敢于从事高风险的活动。生的豪赌，他们眼睛都不眨一下。缺乏恐惧和强烈自信，虽然是两个极端，但实际上是一个概念。

第四个共，就是没有绝对的是非观。有些事能得到好处，错的也去做。冷血的商，冷血其实也是一种变态。眼里只有利弊，没有对错善恶的，就是变态。

第五个共，为达目的，不择手段！那些出名的罪犯，往往都是高智商学习的。所以说天才和疯子只有一线之隔。

在陷疯魔之前，是有征兆的。意识会走到一个岔路，有在笑，有在哭。哭泣代表恐惧和难过，笑容代表的不是快乐，而是彻底放弃了理智和思考，让毁灭欲掌控自己。

所以，选择做自己，还是选择做疯子？

在一般面前，就只有这两个选择了。即使是现在的简渊也不例外。

但！但是！

但是这个世界上不乏有惊才艳艳之辈，他们的思想邃更是震铄古今！名字也会流传千古！

所以真的有在绝境里，没有选择这两路的任何一个，而是活生生的走出了第三条路！

那就是传统文化里流传出来的：成圣！

是不是感觉更像是玄学了？但实际上，这还真不是玄学。这里的成圣，也不是说修炼什么超自然的力量。这个世界上无神论的世界，不存在那些。

这里说的成圣，其实是思想上的彻底觉悟。

这话听起来真的很荒唐，但这确实最符合的回答。

想一想古今中外那些真正流传大名的圣者，他们都是从苦难中脱胎换骨，真正觉悟的。

耶稣钉在十字架上死去，基督教诞生。释迦摩尼在菩提树下坐了七天七夜，佛教起源。

孔子周游列国才有的儒学。马克思和恩格斯也是，还有曾经国家生死存亡的时候那些思想先驱者们......总之懂得都懂。

其实一切思想的起源，创始者都是经过了极大的苦难之后，忽然顿悟了。然后像是忽然变了一个，从一个普通忽然开窍，一下子看开了一切，七六欲已经阻挡不了他内心的追求。所以不需要选择走哪条路了，他走的每一步，就是一条新的道路。

在极大的苦难之前，都会遇见那个选择。有的选择了坚守自己，有的选择了放弃自己。成圣是比这还高一个等级的，他还是他，但也不再是他了。所以整个瞬间变成了一个智者，看透了一切。

而这种状态，在每个文化里都存在，只不过名字各有不同。道教说是“悟道”，佛教说是“涅槃”，基督说是“复活”，学习也有猛然的“开窍”......不也就是如此吗？

在极大的痛苦前，不愿意迷失也不愿意妥协，最后想通了大智慧，重新见到一个自己。

明朝正德年间，王守仁被当时的大太监刘瑾派追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。逃过追杀的王守仁来到贵州龙场，经历生死大难的他没有被击垮，反而在这里荒无烟的地方有了新的领悟，知行合一，创立“阳明心学”，成为了明代思想家、军事家，心学集大成者。

阳明心学是明朝中晚期的主流学说之一，后对本朝鲜及东亚都有很大影响。更是被称为“中华历史上最后一个圣！”

而王守仁来到贵州龙创立心学，这件事史称“龙场悟道！”

对！就是悟道！生死之间，没有害怕！没有妥协！而是悟道，成圣！这不就是第三条路嘛！

特么的，研究了这么多年心理学，原来真相藏在老祖宗的文化里！

我们的老祖宗，是真滴牛批啊！