短短的时间内，亚伯经历了大悲大喜。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

如果不是他久经考验，神经已经变得无比坚韧，估计他早就支持不住，瘫倒在地了。

纵观类历史，从多灾多难的角度衡量，估计他的生命是最艰难曲折的那位。

首先，他是第一位非正常死亡的类成员。

他之前只有四个，就是他的父母和大哥，亚旦、伊吾、该隐，还有姐姐忧心。

他被大哥杀死的时候，那三个还都健在，亚旦伊吾还有八百年要活。

该隐不知道什么时候死的，估计不能死在亚旦和伊吾之前。

因为他们都是地球历第一年开始的生命，开始的时候亚旦伊吾就已经是成年，就有了生育能力。

对该隐，即使伊吾没有如同后那样怀胎十个月，几个月也是有的。

所以，他们虽然可以是同年开始，却不是同月同开始。

这且不说，该隐开始的时候只是一个婴孩，而不是如同亚旦伊吾那样开始就是大。

这样，他们的年龄可以一样，但是成熟程度却是大和小孩的区别。

忧心作为第二个孩子，当然和该隐基本一样。

这些都说明，亚伯死的时候，这四个还健在，所以亚伯是类历史上第一个死。

他是第一个尝到死亡滋味的，也就是切身体会死亡痛苦的。

至于那种实际的锄刨脑袋导致的剧痛造成他生命死亡的经历，也只有他才掌握第一手资料。

其他在他以后的死，哪怕再多，也已经不是第一个有这样的亲身经历了。

或许以后的死亡，更加痛苦，因为的罪更大。

或许以后的死亡，减轻了痛苦，因为他们间接知道死亡这回事，心里有准备，或者是已经麻木。

无论如何，他们都和亚伯的第一个死亡之经历体验，不可同而语。

别的苦难，亚旦、伊吾、该隐、忧心或者都已经经历，唯独这个死亡的痛苦，亚伯是第一，

就是他开启了死亡的先河，从比以后，死亡大军络绎不绝，直到世界的末了。

就死亡而言，亚伯是第一，但是他的死还有另外一层意义。

他的死，是义的死，他是为义而死，而不是如同以后绝大多数那样，是因为自己的罪受惩罚而死。

所以，这里就是亚伯的第二个与众不同历史上第一，为义而死。

这个在一定意义上说，是更大的痛苦。

就如同后世的好遭恶报一样，那是一种不但感觉上痛苦，而且是心灵上的打击，简直不能容忍。

不过，这种痛苦如果那个时候死了没有得到百里良骝救活，也就结束了，再痛苦也就一闪而过。

亚伯被百里良骝救活以后，这就成了他很长时间痛苦的来源。

我明明是义，怎么好没有好报，反而被不义的打死了？

这个问题一直得不到解决，搞得他都有些自闭了。

所以他以后呆在探险队，不仅仅是为了他的安全采取的保密措施，也跟他的神状态有关。

在他的问题得到根本解答之前，他讨厌再去和那些打道。

这也是他自从那时开始，一直保持单身没有娶妻的主要原因。

他本来是和他姐姐忧心互有好感的，但是男孩子不敏感所以没有忧心那种憎分明。

不然的话，他可能就去寻找该隐夺回忧心了。

实际上他的死亡和他被救活中间相隔时间甚短，他要去追，还来得及。

就是因为他绪不对，就此蹉跎下去。

等以后他理清了思路，该隐和忧心早就生米煮成了熟饭，一切都成了过去。

况且，忧心根本就不知道她的弟弟还活着。

即使该隐也不知道这个转折。

这事过后，亚伯一直处于寂静状态，很少想到结婚生子这件事。

即使其它热心比如孔毓良和百里良骝给他提过，让他找个朋友，他都无动于衷。

甚至保罗三世都跟他提过，他都拒绝了。

还反戈一击说：“等你什么抱儿子以后，我再考虑。”

一句话说得保罗三世泄气地走开，以后再也不跟他提这事。

你这不是哪壶不开提哪壶吗？你一个小年轻能跟我比？

亚伯的单身状态一直保持到现在，他依然没有娶妻生子的打算。

但是他并不是忽略生儿育生养众多这个使命，而且也知道没有后代的严重。

想到这些，最近经常纠结，不知道如何是好。

没有想到，突然这件事让大天使米迦勒给他解决了！

随着米迦勒的宣布，伏羲和娲过继给亚伯，他就有了儿子儿媳。

非但如此，他还有了孙子、重孙、玄孙、一直到最后一辈，子子孙孙一大堆，没有穷尽。

从今以后，他亚伯就不愁没有后代了。

现在他的任务就变成了如何教导和带领这些子孙，该啥啥了。

这个他在行，也不用纠结，就是和他没死之前一样，将最好的东西作为献祭，感谢造物主。

当然，他也知道，现在子孙一大堆，绝对比原来他单打独斗复杂很多。

这也燃起了他冲天的斗志。

我亚伯是谁？

那可是义中的第一个！

他斗志一起，生命力大幅度提升，这些年的积累此时集中发。

他的身体顿时光芒四，让伏羲和娲心生敬仰。

二本来要拜盘古和华胥，一个九十度转，改为拜见亚伯和娲。

这个时候，也不知道米迦勒怎么运用的神通，一座大山突兀出现，和盘古山并肩耸立。

上面出现三个大字:亚伯山，和“盘古山”的字体一样大。

同时山前出现了一个座椅，让亚伯坐了上去。

亚伯坐稳后，当即威风八面发出号令。

“伏羲，你把你的子子孙孙分别出来，让我看看我到底有多少儿孙后代！”

伏羲拱手听令，鞠躬以后转身去照办。

下面的队伍一阵骚动，不久就在一个角落，分出一堆马。

粗略一看，只有总数的百分之十。

也不知道是确实只有这么少，还是因为以前一直混在一起，短时间之内难以分得准确。

别看不多，约伯却很是满意。

这比他一个的时候，多了太多好吧。

就在这时，米迦勒又说话了：“好！义有后，值得庆贺，这是我送你的礼物，接着！”