“但是，陛下难道觉得他有这个实力做这些？

大明被你祸害的早就已经不复往，天下分崩离析，各地藩镇割据，民间士绅与贫民势如水火，旧式军队几乎然无存，新式军队皆在地方掌握，各地议事会早就尾大不掉，就凭他一道圣旨说分田地就分田地了？

他以为他是谁？

还是过去那个高高在上的皇帝？

纵然过去的大明皇帝，也一样是皇权不下县，最多也就是地方士绅手中武力弱不敢公然反抗而已。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

但如今，一个府的议事会下令，一万新军旦夕可有。

一个省的议事会下令，十万新军也易得。

就他手中从广东带来御营六军，真打起来连定胜军都未必能打过，若想靠着这点兵力就使天下听令，那真无异于痴说梦。

他今宣布新政，明就有敢清君侧。

他不会还以为地方真能听旨吧？

朝廷政令不行已经快十年，他以为圣旨还是过去的圣旨？

更何况如今心也早就已经不复往昔，你可以看不上儒家，但你需要明白儒家能走到今，就是因为君君臣臣这句话有利于皇帝，历代皇帝无论出身如何最后都难免要向儒家靠拢，就是因为它易于统御天下。

你自视为百姓的解放者，自然可以摒弃儒家，可统治者需要，。

统治者需要的是让万民始终臣服，始终跪伏于皇权，如羊群般遵从牧者，不会反抗，不会抱怨，只会低吃，需要被宰杀时候只会俯首以待。

那这时候儒家就很有用了。

但如今大明早已经被你搞的君不君臣不臣，连儒家都已经不是过去，学者借阳明之皮，早就已经将儒家注解的面目全非，名为儒家实则自成一家，君君臣臣的纲常连儒生都不屑一顾。大同国已经在关中搞出来了，舒曰敬早就已经试图响应，地方士绅已然清楚，纵使没有皇帝又如何，士绅自己建立自己的国家，一样也天塌不下来。

皇权如今在他们看来，不过是个习惯而已，想踢开时候根本无需犹豫，皇帝不听话杀了即可，就算不想换个国号那大明宗室无数，随便从中找个出来做傀儡就是。

陛下还想他称天宪，言出法随，寄希望于一道圣旨？

话说纵然过去，他的圣旨也没这本事。

皇帝造反？

皇帝造反者哪个逃过一死？”

熊廷弼看着圣旨说道。

他还是很清醒的。

事实也的确如他所说的，在一个大变革的时代里，思想的变革必然出现，儒生也不是不变的，借助王阳明的心学这个开源系统，儒生们在肆无忌惮的向里面加他们想要的东西为他们的盛世服务，君君臣臣的纲常早就被鄙视，君无道臣逐之才是这时候新儒家的纲常。

存天理灭欲同样被鄙视，现在是天理即欲。

在这片造就了明末那些思想家的土地上，在新的压力迫下，新的思想也在真正萌芽。

皇权？

现在士绅们喊出的是天下之法。

杨丰突然低下，一脸真诚的笑容看着他……

“所以，陛下把我叫来了。”

他说道。

熊廷弼一下子沉默了。

“陛下当然没有这个本事，可如果我来帮他呢？他那六军御营也做不到镇压天下，可要是加上红巾军呢？”

杨丰说道。

“你到底是忠臣还是逆贼？”

熊廷弼真有些崩溃的看着他，不得不说这个混蛋的角色变化，总是让无所适从。

“当然是忠臣啦，你看，这圣旨一给我，我立刻就来了，哪怕我小妾说皇帝有可能趁机弄死我，但我依然毫无防备的孤身前来，像我这样的忠臣，简直都可以做忠臣的楷模了，纵然岳武穆也不过如此。”

杨丰简直厚颜无耻的说道。

“给皇帝陛下完成这些对你有何好处？陛下分明就是被你着，以这种方式抢在你前面收买民心，免得哪天你篡夺天下，既然施恩于民能获得拥戴，那他就抢在你前面。但归根结底他所做的一切都是为了对付你，而不是对付士绅，分田地只是手段，战胜你才是目的。

你才是他的最大敌。

如今你却来帮助陛下，帮助他成功实施新政，那你就不怕后落个族灭的下场？

你那位公主可没什么用。”

熊廷弼说道。

“为天下者不顾其身，为万民者不顾其后。

我就喜欢痛痛快快过一世，做自己最喜欢做的，寻找自己最大的快乐，而我最大的快乐，就是看着那些土豪劣绅被百姓踩在脚下。

既然陛下做的就是我想做的，那我为何不支持他？

至于他的目的，杨某从不考虑这些蝇营狗苟，杨某行事光明磊落坦坦只求问心无愧，作为一个忠臣只需要做好一个忠臣该做的，至于皇帝陛下以后如何对我那不是我需要考虑的，再说我既然是忠臣了，他总不会害我吧，我们要相信忠臣会有好报！

害怕皇帝以后会抄家的算什么忠臣，忠臣就是要不怕抄家灭门。

不仅仅是我要做忠臣，你也要跟着一起做忠臣，来，去换上这身衣服，咱们一起去见证这个历史的时刻，不过要是你被枪打死了可不能怨我，再说那样的话你会作为一个忠臣青史留名的。”

杨丰说道。

然后他的卫队长杨虎抱着一身定胜军的衣服走过来，默默放在了熊廷弼的面前。

这时候定胜军虽然改编为御营，但实际上什么都没换。

万历又没钱换。

他北上之后广东留守朝廷，已经开始陷财政困难……

士绅们都不税了。

而湖广江西两地更没有税收给他。

熊廷弼无语的看着杨丰，后者正脱下外衣，露出里面的重甲，可怜的熊廷弼看看自己的军服，再看看他的重甲……

“勇敢点，不要害怕，大丈夫何惧死亡，十八年后又是一条好汉！”

一身重铠的杨丰鼓励着白板的熊廷弼。

熊廷弼无言以对。

祭坛。

皇帝陛下正在听着司祝读祝文。

整个祭天过程其实很繁琐，不过最重要的就是这个，读完祝文之后皇帝还得进行一连串祭奠，最后把祝文和祭品烧了，皇帝在望燎位看完焚烧过程，就可以正式结束了。

可以说海中如孤岛一样的祭坛上，皇帝和大臣们都在默默听着。

司祝是由礼部侍郎曾凤仪充当，他是邹元标好友，万历十一年进士，不过万历二十一年就已经辞官，但之后一直主讲问津书院，这座建在新洲的书院之前在麻城之变后损失不小。主要是岐亭之战时候，大批学生英勇的跑去观战，然后在大溃败中死了好几百，不过好在还是多数都逃出来了，现在也有不少就在祭坛周围看着他们的老校长。

弘光朝的官员多数背后都是书院。

如果说议事会相当于元老院，那么书院事实上充当庶民院，毕竟书院的覆盖范围远比几十个耆老的议事会广泛，前者最多就是几个大的世家，而书院则覆盖几乎所有地主，富商，甚至部分富农，同样而有书院背景的官员们，更能