至于到底有几个真的能理解，那刘钰就不管了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

真要是连这点本事都没有，那就躺着当大肥羊就好了。

一番话下来，满座皆惊，在场的商实在是没想到，也没敢想到，刘钰会说这番话。

哪怕是刘钰忽然变脸，着他们“纳捐”，他们都不会诧异。

这番话……没说到他们心坎里，可说到了他们的心上，一个个暗自猜想，心想这会不会朝廷的态度？

莫非是朝廷想这么说，却不好这么说，只叫鹰娑伯出面来谈？

还是说，鹰娑伯真的是这么想的？

士农工商俱为一体？这，这可似乎太扯淡了。

虽说这些年，南儒一派也有不少类似的呼声，可是有些话实在是不好说的太过。

更多的对于义利的解释，是针对为官的。为官，要做出政绩，这叫功利，这种功利才能体现出义。

而并不是说商的行为是合乎大义的。

几个脑子灵光一些的，琢磨着这番话，觉得自己虽然不懂儒学，也非大师，可这些话似乎有道理，正可以花钱找去好好解读一番。

也有想，这话也就听听就好，心里高兴就是。

还是多一事不如少一事，这种话憋在心里想想就好，可不要弄出什么风波。

纳便拜痛哭流涕以为知音的况，并未出现。

还有个最重要的原因，也就是这群的“文化水平”都不怎么样。

他们可能懂怎么搞纺织业，懂怎么搞贸易，懂怎么记账怎么放贷，甚至懂预判明年辽东大豆的期货，但是少有懂儒学堪称大儒的。

好在刘钰也是个半吊子，半吊子的说半吊子的话，听的也是半吊子，说到这种程度正好听得懂。

听懂了自然要夸几句，这夸赞的方向，是让刘钰万万没想到的。

“鹰娑伯真是君子啊，原来是这样的道理，实在是我们这些庸俗小所不能理解的。”

“是啊是啊，鹰娑比当真是正其义以谋其利，明其道而计其功……”

好好的一场关于义利的讨论，又在时代的惯下，成为了一场个的夸奖会。

刘钰也是有些无奈，笑道：“这样的话，就不必说了。厨子若能得到善品者的夸奖，那是开心的。可要是让个饿了几天的夸一句，听着也没什么意思。”

“你们懂个的君子？倒是叫你们夸我几句真会赚钱，我这心里或能美滋滋。”

很自然的把这个话题引到了一旁，在一片笑声中，林允文提出的第一个疑虑也就没再去想了。

可第二个问题，刘钰根本没有从正面回答，而是用他最不想的方式让众安心。

“我家里，四世五爵。凡我参的，我可保证无会无事生非，更不会牵连株连。这个理由，够吗？”

“至于朝廷那边……非一之功，可慢慢来。后诸位若是真缴纳了足够的赋税、使得一方富庶，自然这话就有道理。”

“若不然，空白牙，如何要做改变？”

商们关注的第二个问题，是问朝廷是否能对商的财产给予保护，立出法度说清楚这个份制公司的责任。

究其本质，其实还是商的实力能否让朝廷做出妥协，这是自己争取到的。

可刘钰的回答，则是“因为我们有不受任何法律约束的皇帝，而我家是皇帝的五代忠犬，所以我能保证你们的份不会被别抢夺。”

这句话的另一种解读，便是“因为我们有不受任何法律约束的皇帝，所以皇帝想夺走你们的财产，谁也管不到。”

意思是一个意思，无非就是烧饼的正反面。

刘钰心说你们又没本事着皇帝立法，却在这做好梦，等着皇帝主动给你们带来你们想到的东西。

既然你们想吃，我就给你们个。

这的滋味颇浓，商们大为受用。

均想，然也，鹰娑伯家里四世五爵，这等关系，这等身份，这等地位，只要他参，那自然是没敢动他的规矩。只要他想逃税，谁敢收？

现在看来，鹰娑伯也和其余大为不同，之前这贸易公司扔出去的白银也有个百十万两了，他也不曾心动。

又有保证，如何不行？

烧饼既有两面，自然也会有想，若是将来翼国公、鹰娑伯一家出了事，我等岂不是皆被连累？

既有多想着正面的，也有多想着反面的，这事反倒是好办起来。

本来要募集的份就不是很多，愿意出钱的足以，刘钰不过是想要引领一下流，在松江形成浓厚的前资本主义时代的风格，形成南北方的资本流动。

资本得动起来，不能都囤在各家的地窖里。

也知道肯定有会因此畏缩，但也肯定有会肯来赌一把。有时候，推动世界的，靠的是一群赌棍，而不是保守者。

“诸位，既说到这财产不可轻动的事，咱们便得知道，需得上税。你上的税多了，产业就越安稳。”

“我也打听过西洋的税法，如这玻璃，是按照原料收税的。每担原料，收取一定的税。”

“玻璃行业，咱们之前并无。既是无竞争，我看就不如这样。”

“后产出的玻璃，每块便缴几分银子或者几厘银子的税，不可逃脱，也方便记录。”

“这税，既是咱们主动要求的，就到海关那边。”

“除此之外，这票易，我看也要缴一定的税，也好让衙门做个主，你们意下如何啊？”

若是别的，这么缴税自然是不肯的。

可玻璃、火柴乃至票等，都是从无到有的东西。要触动的的利益，暂时没有。

先把规矩立下来，又无竞争，商们肯定是愿意的。

因为……税加在玻璃上，和商有什么关系呢？

缴税的，是买玻璃的。

技术垄断之下，没有竞争，也就不需要靠避税来竞争，而是把税转嫁到买方身上，何乐不为？

而且就算是比西洋的玻璃便宜数倍，可能买得起玻璃、火柴、烟卷、票的，肯定还是有钱的，这等税收起来也舒服。

至于为什么要缴给海关，众心里也清楚。

这海关里，有“自己”。那肯定是要给自己铺一条政绩。

虽说不怕县官只怕现管，也虽说海关里的自己官职不高，但自己背后的势力可大，在场的如何理不清这其中的关键？

朝廷可从未收过玻璃税，这税又是主动缴的，自然是想给谁便给谁。

而且海关是直接报给京城的，还有部分走的是内帑。

商们向来把税收看成是一种“贿赂”，反正都是贿赂，绕过中间商，直接贿赂给京城乃至皇帝，岂不更好？谁能比皇帝的权还大？

主动税的事，旷古罕有。

刘钰算是先小后君子，把事说的明明白白了，接受的话就，不接受的话便不。

周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

他又借着这个机会，讲了一通“税收的意义”的废话。

众商均想，谁要听这等话？税收又无意义，与