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第一六五章 搬出祖训

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到了荷兰梦寐以求却一直没有机会做到的事,这几处选址,都是当年荷兰一直想要开展贸易的地方。

只是现在荷兰心里也很矛盾。

不说大顺的坏话吧,感觉不舒服。

就算将来本同意荷兰也能在这五处岸经商,中荷之间肯定是竞争关系。

虽然荷兰一直觉得大顺这边挺傻的,放任荷兰把大顺的生丝转手买到本,明明稍加管控就能垄断对贸易,却根本不管。

但估计也不能一直傻下去,现在看来像是睡醒了,后的竞争肯定会存在的。

可若是说大顺的坏话,也不好。

不管过程如何,结果终究是本开埠了。

总不能神分裂一般,一边想着趁着开埠扩大贸易、一边又大谈开埠贸易的坏处。

再怎么样,也找不出一个说得过去的理由:荷兰贸易,好!中国贸易,不好!

无论是文化亲近、禁教态度、国观感、货物商品契合上,荷兰都找不出开埠贸易好、但和中国贸易不好的理由。

沉吟一阵,荷兰只好搬出来了“祖训”。

“将军殿下,当年家康公为将军时,我国和英国都在平户建有商馆。平户商馆之下,是四大分馆。”

“大阪分馆、江户分馆、对马分馆和长崎分馆。”

“家康公甚至允许我们在京都、伏见、大津;以及江户的骏河、浦贺、三崎等各处开办代理店。”

“到秀忠公的时候,严令只能在平户易,关闭了各处的分店。当时我们也曾希望委托平户的松浦隆信大,希望平户的商帮着把货物带到别处。可是因为松浦隆信大尊重幕府的法令,严令禁止。”

“现在看来,中国只是想要正常的贸易,他们也很尊重幕府,选择的地点很适合贸易。也没有选择在江户附近的浦贺等地开埠。”

“这种贸易,互通有无,对本是有利的。如果中国也像之前的明帝国一样闭关的话,又怎么会造出这样的战舰呢?”

“将军殿下反感天主教,我们荷兰也不是天主教徒,中国也在禁教。我想,在禁教的问题上,将军殿下可以绝对的放心。如果开埠之后,西班牙的传教士想要靠近,我们荷兰国可以保证,绝对会把西班牙的船击沉。”

“当年的平山常陈事件,以及岛原平叛,已经证明了我们荷兰是绝对反天主教的。”

“我国也一直尊重幕府的种种法令,自从上次用公元纪年被训斥后,我们的商馆都在用贵国的年号纪年。我们也从未偷渡过任何一个传教士,而贵国自己的商还常有偷载传教士的。”

“将军殿下,请你一定要考虑我们的请求。我们也不会如同中国那般无礼提出租借的条件,只是希望能够和他们一样在开埠处售卖货物即可。”

权衡之后,荷兰没有在这件事上诋毁大顺,终究考虑到还有一丝利益均沾的希望,这时候不能说开埠是坏事,只能说是好事。

而且这时候还把早已化成灰的德川家康搬了出来,说德川家康的时候他们可以去江户、大阪开分店。既然东方尊重祖宗,搬出德川家康,无非也就是想说那时候可以到处开商馆的政策是对的,之后的政策是错的。

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