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第三十七章 不问苍生问鬼神(下)

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回到自己的帐篷后,公孙卿在侍的服侍下换了一身舒适的锦衣,接着就侧倚在座榻上闭目养神。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

一刻钟之后,一个娇俏的侍为公孙卿端上了一盏热茶汤,说道:“请主用茶。”

“退下吧,茶先放在案几上。”公孙卿摆了摆手道。

待侍退下后,公孙卿才又伸手按了按太阳,缓一缓疲乏的神。

给天子讲上一个多时辰的神话故事,同时还要应对天子层出不穷的问题,饶是公孙卿的思维素来敏捷,也快被脑极大的当今天子给难住了。好不容易等到觐见结束,自然是要好好的放松一下。

而且还有一些为难明天到底该给天子讲些什么内容,这个问题不想清楚,公孙卿的心里还是没底。

任是谁给天子讲了快十天的故事,都会有一些才思枯竭的感觉。一本近万字的《穆天子传》都已经被他扩展了不止了十倍,就算周穆王和西王母的故事再怎么吸引,也差不多该结束了。

拿起那盏热茶润了润喉咙后,公孙卿再一次陷思之中。

“禀中大夫,冠军侯求见。”忽而帐外传来了侍从的通禀声。

“快请!”从思绪中清醒过来的公孙卿赶忙说道。

心下却是有些狐疑,公孙卿和这位当红的权贵可是一向没有集。突然之间,这位刚满十岁的天子近臣怎么会登门拜访。

公孙卿的心里虽然想着事,但是身体的反应依然迅速。起身穿上鞋履后,三步做两步地走到了大帐门

“未能及时迎候君侯的大驾,还请君侯恕罪!”公孙卿主动行礼道。

“公孙大夫客气了。大夫得陛下信重,于霍嬗而言又是长者,小子不请自来,还请公孙大夫见谅。”霍嬗回礼道。

两个客套了两句后,才一前一后进了大帐内。

“不知君侯今找我何事?”公孙卿疑惑地问道。

“也没有什么大事,不过近几间听了两三次公孙大夫的长生之道,对这些事产生了兴趣而已。”霍嬗兴致盎然地说道,看起来对于长生之道很感兴趣的样子。

“原来是这样,那君侯是想了解些什么呢?”公孙卿一副了然于心的模样。

像霍嬗这种听过他的讲道后就想要走上追求长生之路的贵族,这些年来没有上千,也有成百。

只不过霍嬗的年龄稍稍小了点,一般来说追求长生的贵族都已经是中老年了。这些生走到暮年的贵族身体已经开始衰弱,自然对于长生之事十分渴望。按说霍嬗才刚过了外傅之年,对于长生之事不应该如此热衷,他的生少说还有几十年等着他度过。

公孙卿心下想道,看来去年在蓬莱城的那次中毒让他至今仍心有余悸,想要通过神仙方术之道来寻求寄托。

在公孙卿的眼中,霍嬗瞬间就变成了一只大大的肥羊。纵然没有李少君祠灶致物的手段,但是骗取贵族们的财富用于炼丹、求仙之类的路数倒很不少。至于说钱被花在了哪里,随便瞎编一个仙丹难求、仙迹难觅的瞎话就能应付过去。

还没等霍嬗发问,公孙卿的脑子就已经晃过了一整套忽悠的方案。

“依公孙大夫之见,彭祖当年能寿八百,其可能称为神仙?”霍嬗问道。

“彭祖历事虞、夏,在商时为伯,且寿至八百,自然是神仙中。”公孙卿十分神往地答道。

公孙卿的这个回答是有关彭祖的各种传说中最为流行的一个版本。尤其是到了当今天子这一朝,神仙方术之事盛行,这个版本的流传范围越来越广,并且被贵族们当成了可求长生的一个动力。

关于有没有彭祖这个的问题,霍嬗还是比较倾向于有的。

不过这位传说中的神仙恐怕是将彭祖这个氏族中的多位长寿之的经历给汇集在了一起。彭祖氏应当是一个自尧帝时期兴起的氏族,历夏、商、周等朝,在商朝时为守藏史,在周朝时担任柱下史。族中的长寿之辈出,也就留下了善于彭祖善于养生的说法。

彭祖,这位活在诸子百家记载中的大佬,在庄子的中就是导引养形之术的代表物。并且在天下相传中,逐渐被神化,成为了一个善于养生并且有一手好厨艺的仙

“那彭祖的长生之道是不是凭借吐纳、导引之术,同时还佐以饮食上的配合才能做到的?”霍嬗又问道。

“当然,世皆知彭祖寿八百,却不知彭祖不同于上古诸帝见神而得长生,乃是以养生之术以合天道,最后达至百病不生的境界。常食桂芝,善导引行气,寿数自然就会绵长……”公孙卿道。

公孙卿接着还说起了他在呼吸、吐纳、导引、守一等方面的心得,时不时还要引用几句老子、庄子等道家大佬的文字用作旁证。

说到尽兴处,公孙卿都还为霍嬗做了几个呼吸、吐纳的示范动作。那子狂热劲看起来活像是霍嬗前世见过的气功大师。

“今听得公孙大夫的一席话,小子茅塞顿开。养生之道果然妙用无穷,以后必然还会向公孙大夫多多请益。”霍嬗笑着说道。

“鄙知无不言,言无不尽。”公孙卿道。

……

回去的路上,侍从陶仲咬了咬牙问道:“君侯,您怎么会突然想要拜访这位公孙大夫啊?”

“你刚才来的路上就想过问我这个问题了吧,难为你还能忍到现在。”霍嬗抬了一下低垂的眼皮,说道。

“不错,大司马当年对于这种仙神之事从来都是嗤之以鼻。大司马既然这样做,肯定有他的道理。属下是对君侯亲近方士有些不解而已。”陶仲说道。

印象中,老爹霍去病当年好像真的是这个做派。

对于李少君这种受宠的方士也不假颜色,也不知道是真的不信这些神神鬼鬼的东西,还是因为年纪轻轻的对于此事没有需求。

来自后世的霍嬗,对于这种神神鬼鬼的事也是一个态度。

有了这么一趟奇异的经历之后,霍嬗对于有没有神的这个问题有了一些不一样的想法。对于未知的事,终究不应该就这么直接地给出定论。

但是到底有没有神灵的存在,和这帮神棍绝对没有任何关系。他们只是假借仙神之名为自己谋利。

霍嬗又重新闭上眼睛,淡淡地道,“其实就是在御前听过他向陛下讲起的那些故事,突然就来了兴致,想要和他聊一聊养生之术,顺便看看他对‘黄老之道’有没有的了解。”

公孙卿怎么说也是出身于黄老学派的大本营,而且还能算作是个读书,即使没有过的了解,也能将黄老之说讲出个一二来。

“那君侯此行可有收获?”陶仲又问道。

“收获自然是有的,这位公孙大夫能得到天子的信重自然是有些本领的。他可是和栾大同时受宠的方士,能够经过那场风波而不死,绝对不同于李少翁、栾大之流。”稍加思索后,霍嬗答道。

黄老之术,公孙卿是得到了一些皮毛,将养生之术记了个滚瓜烂熟。可是真正的黄老之道如何秉国的髓,却几乎一无所知。

不过这也难怪,黄老学派的政治家们在学问到了处之后大多都会有修仙的倾向。对于这些汉初近六十年中一直占据朝堂制高点的黄老学派政治家来讲,治理国家哪有修仙来的舒服。

他们秉国时的经验教训

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