李佑这次回现代根据赵玲玲的介绍，什么其他的东西都没有买，全部买了青蒿素，而且李佑还会回来几次现代，那个时候，李佑会继续的购买青蒿素。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

因为李佑这次注意力全部都在疟疾的身上，所以李佑不知道的是，最近他的小友唐诗芸遇到了一些麻烦，本来唐诗芸是要向李佑诉苦的，但是李佑这次的注意力，没有办法，唐诗芸只好将自己的麻烦给攒了下来。

只是李佑不知道的，这次的麻烦并不小，也让李佑知道了，自己手中那枚戒指的恐怖力量。

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贞观十七年十一月...各国使节陆续到达长安，让意想不到的是高句丽这次居然也派遣了使者，这是有个由三十五组成的使节团队。

其中一位高句丽的三皇子，两位是三皇子的老师，和这次使节团队的正副使，还有三十名护卫，带着一些所谓的高句丽土特产，一起来到了长安，想要挑战这次李明达的招选驸马。

要知道此时的高句丽对大唐是不屑的，他们在贞观十六年开始，就已经无视大唐的命令，本来大唐是不允许他们攻击新罗的，可是高句丽根本就没有理睬直接和百济一起攻占新罗40多座城，李世民已经怒火中烧了。

但是高句丽依旧我行我素，这次他们来长安的目的，并不是真的为了让自己的三皇子做什么驸马，他们来的目的就是用一些杂七杂八的土特产，换一些大唐的黄金和白银。

这就是高句丽的小心思，这次你知道高句丽的三皇子带的什么东西，一些香油，松子，细马，柿子，海带...其中最值钱的应该就是细马。

看到细马有一定会惊讶，哎呦，里面不是有马吗，马应该值钱呀，其实这所谓的细马虽然是马，但是却是小矮马，就是于谦大爷喜欢的那种小马。

这种小马在古代又叫果下马，为什么被叫果下马，因为这种马特殊在矮小，高只有三尺。用秦汉时候的尺换算到今天，它的高度可能不到70厘米。所以“乘之能在果树下行”，由此得名。

根本无法骑乘战斗，高句丽拿这些玩意就是来骗黄金和白银的。

其实也不仅仅之后高句丽一家有这么个心思，很多其他的国家，也都有这个心思，为什么一道明旨下去，这么多国家响应，一声因为兕子确实很珍贵，娶到她的话，家族和国家都有好处。

其次就是缺过娶不到，那么也能搞点钱花花。

那些其他的国家手中的朝贡是什么，参，鱼虾，墨，还有各种香料及布匹类...更有一些鸟类，孔雀、火、鹦鹉及倒挂鸵鸟...什么奇奇怪怪的都有，但是都没有什么值钱的玩意。

而大唐回的礼物，确是真金和白银，是他们献出朝贡的几倍甚至几十倍。

这样的有利可图，让很多国家都将大唐当成了冤大，还将这种朝贡变成了一种朝贡贸易，有些小国贪便宜，甚至一年来朝贡好几次。

这种朝贡贸易很傻，但是却被当时的一些大臣认为是可以展现实力的象征，那些迂腐的官员认为，每年的朝贡，都是中央政权展示自己强大实力的时候，由于当时信息流的闭塞，互相之间并不是很了解，通过这样的朝贡，周边的小国看到如此强大的中央政权，自然不会有多余的野心想要来侵犯，遇到一些纠纷的时候也会乖乖的听话，想要他们出兵对外的时候也能叫的动。

这怎么可能，家都将你当成贸易了，还会将你放在眼里，要想别对你尊敬，只能靠武力，靠金钱震慑，那是不太现实的，家只能当你是傻子。

还有大臣认为这是文化输出，这是值得骄傲的，通过朝贡，中华王朝不断的把自己的文化输出到周围的国家，周边各国为了能朝贡，也是要学习中华文化，这样就形成了一个文化圈，对自己文化圈内有一种认同的感。不属于这个文化圈的，也就是排除在朝贡系统之外的，就视为蛮夷。

这个有点自欺欺了，文化输出从来都是高高在上的，让别膜拜的，用朝贡来输出，成功的机会很小，但是也有机会。

所以李佑很坏，这次在上朝的时候，礼部官员在和李世民商议用什么作为这次大唐回礼的时候，有的说黄金，有的说白银，有的说水晶，或者是香水等物...但是李佑却跳了出来，十分坚定说了一个东西，就是书籍，孔颖达的书籍，于志宁的书籍，张玄素的书籍，甚至是李泰的括地志，李佑都给报了上去。

并且李佑还承诺，这些书籍由他来印刷，每样一千本，作为回礼不但可以彰显我大唐的胸怀，更是能将我中华思想都传遍万国。

这个提议一下得到了很多的同意，就连本来想要找茬的李泰都微微的点了点，可以让自己编写的书本传遍整个世界，谁会不同意呢？

这一下此次准备来打秋风的国外使节全部都会傻眼，黄金白银没有了，换走的都是一些书籍，更重要的是，这些书籍没有什么用，都是一些忠君国的儒家思想，跟着就是一些诗词，反正没有什么实质的东西。

事后孔颖达等来特地来谢谢了李佑，能让自己的书籍成为回赠的国礼传播到其他国家去，这种感觉是真的好，李泰也少有的发出了命令，就是在李佑印制括地志的时候，不要用任何打扰李佑，一切的恩怨都要等括地志印刷完成。

“三王子，这次我们来长安的任务你还记的吗？”

高句丽的三皇子名叫朱泓...说话的这位是朱泓的老师卢弘正，听到自己老师的话，一边的朱泓立即点：“我知道的老师，我来长安的主要任务就是探查长安到底会在什么时候攻打我高句丽，并且会有多少兵马，多少路线。

我要在长安找到同盟，一个愿意为了我们高句丽做眼线的同盟。”

“对...！”卢泓正微笑着点：“这次我们攻陷了新罗四十多城，而且我们的王也拒绝了长安的调停，长安的皇帝十分的生气，大唐已经在准备了，而我们要先他们的准备来准备。

我相信只要我们可以团结在一起，大唐不是不可战胜的。”

这位卢泓正是一位不折不扣的汉，曾经他是营州，因为遇到一些事逃到了高句丽，那高句丽为什么会容下一个汉。

这里要再次说明的是，高句丽和韩国没有多少关系，高句丽建立于公元前37年，创立者叫做朱蒙。朱蒙是中国东北第一个政权扶余国的王室成员，因为内部争斗，朱蒙决定从扶余国出走，后来在今天辽宁省新宾县永陵镇建立了高句丽国。

融合在高句丽的有多个民族，濊貊、扶余、汉...其中汉不再少数，大家一定看过韩国制作的朱蒙这部电视剧。

说白了，韩国就是自己往自己的脸上贴金而已，朱蒙是扶余，和他们韩国没有半毛钱关系，高句丽国被大唐给打得灭亡后，国民融了中原，最后被汉族同化。

这个来自中国东北腹地民族建立的高句丽政权灭亡200多年后，又一个从朝鲜半岛南方崛起的王国建立了，他就是高丽国。

高丽国是新罗借助唐朝的力量完成了朝鲜半岛中南部的统一，8世纪后期以后，新罗同其宗主国唐朝一样，陷内与衰落的窘境。

9世纪末，真圣王统治下的新罗发了民起义，导致新罗在朝鲜半岛的统治土崩瓦解。在各处的起义势力中，弓裔和甄萱两个世枭雄脱颖