观想七圣，从招式的名称便看出，分别意象所指“少年”“少”“壮汉”“老”“钓叟”“棋手卦师”。

前六者还好理解，分别代表着不同生命阶段的物或是职业，最后一式“生死间”，代表着什么。

庚十回答，按照他的理解，应该是弥留之际的将死未死之。

最难的在于，这套观想法，宗旨奥义在于一七面，唯有将观想的形象，化为一体，才算真正的观想得法。

同时，这也是这个技能第四重境界的敲门砖，如果达不到要求，那么对神力的锤炼，也不过尔尔，称不上最强。

百里遥想到庚十当时的神态，平淡悠闲的气，随意的说道：“当年，我也要花半月时间，才将这套观想法，了门，

不过效果确实强大，凭借这套观想法，达到了后天七重的极致，凝聚出独属后天七重，才有唯一机会成就的三花之一，神之花。”

“极致”“神之花”，听到这么玄学又格不低的名词，百里遥承认自己恰柠檬了。

在等待着冯飒冷却的时间里，百里遥虚心学习了很多基础知识，或许还是不够全面，但也不是吴下阿蒙了。

武道中，可称为极致的，从来都不是轻而易举的。

一个技能达到了第五重境界出神化，可以称为极致吗？

答案是不行，唯有达到五重之上，未知的境界才算极致。

前身卡在先天六重没法突的六年时间，只能将锻炼皮骨髓，磨练内气打磨经脉，一遍又一遍。

凭借着本就非凡的天资，加上足够普通武者修炼到先天二三重的资源。

也只能称为达到了后天六重的极限，而非极致。

按照百里遥的理解，后天前六重，没有可以评估极致的具体标准，因为其还处于较基础的层次。

后三重境界，确实是有着明确的标准，凝聚三花，神之花、气血之花和生命之花，分别为后天七重八重九重的极致表现。

这种极致，可遇不可求，有的哪怕在其中一个境界，苦熬一辈子也不可能达成。

正如同武道第五重境界出神化之上，顾名思义，本就达到了化腐朽为神奇的境界，再上一层何其难也。

就拿时虞城来说，五百年间也不过出了两位在后三重境界中，凝聚了“花”的存在。

一位正是百里遥的父亲百里涂山，凝聚了神之花以及生命之花，堪称传奇。

每一朵花的凝聚都是馈赠，据说有着指点未来、弥补命格，甚至蕴含着成为修士的奥妙等。

具体因而异，被称赞为“天授其妙”的美谈。

很多天才甚至愿意费几年的时间，只是为了一丝成就极致的机会。