赵旭一惊,赶紧猫腰蹲在窗下,只听到一个
 的声音再说:“田悠!你太过分了!”
的声音再说:“田悠!你太过分了!” 
说话的是田蕊的母亲郭氏。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取赵旭听到郭氏说:“已经掌灯时分,你为什么还让蕊儿去送那个牙门都校!是了,是了,你看出这个都校对蕊儿有意,你想促成他们,你,你……”
 “男大当婚, 大当嫁,刘知远未婚,我为什么不可以让他们多接触?”
大当嫁,刘知远未婚,我为什么不可以让他们多接触?” 
 这是田悠的声音。郭氏怒道:“ 大当嫁?那就要嫁给这个刘知远?”
大当嫁?那就要嫁给这个刘知远?” 
 田悠:“知远怎么了?有什么不好?少年才俊,还 得留守信任,前程锦绣,蕊儿和他,未必不是良配。”
得留守信任,前程锦绣,蕊儿和他,未必不是良配。” 
“什么良配!知远?叫的好亲热!田悠,你难道不知蕊儿的心思?”
 “这话你不必说了。赵旭勾结匪 ,虽不知死活,但即便活着也难逃刑罚,我田家的
,虽不知死活,但即便活着也难逃刑罚,我田家的 儿怎么可以……”
儿怎么可以……” 
这时又是“咚”的一声,郭氏捶了一下桌面,叱说:“田家!你田家还有什么脸面不成?”
 “我田家怎么就没有了脸面?”田悠的语气很平静,郭氏更怒:“好,好,我问你,当初赵旭前来托你找县令为曲沃白耀春求 ,那白耀春出于义愤杀
,那白耀春出于义愤杀 ,罪可罚,但
,罪可罚,但 有可原,你已经答应,可否去见了县令?”
有可原,你已经答应,可否去见了县令?” 
 田悠淡然的说:“自然是见了。受 之托,忠
之托,忠 之事,我岂能不去?何况白耀春的事
之事,我岂能不去?何况白耀春的事 的确事出有因。”
的确事出有因。” 
郭氏:“你去了之后,怎么给县令说的?”
“你又何苦考究我?”田悠皱眉:“自古圣贤只将仁义作为最大的追求。我虽不才,但这也是我的目标。”
 “我只问县令,做什么有利于我们大唐?做什么有利于我们的社稷?做什么有利于我们的家族和个 ?如果一个
?如果一个 为了追求自己的利益,只为了满足自己的私欲,那么上下互相斗争,大唐就发生危险。而追求仁义则不然,从来没有充满
为了追求自己的利益,只为了满足自己的私欲,那么上下互相斗争,大唐就发生危险。而追求仁义则不然,从来没有充满 心的
心的 会忘掉他的亲
会忘掉他的亲 ,也从来没有充满道义
,也从来没有充满道义 神的
神的 会把他的君主放到脑后,那样政和清明,百姓安居乐业,这是为政之道。”
会把他的君主放到脑后,那样政和清明,百姓安居乐业,这是为政之道。” 
“我就说了这些,难道我说的不对?”
“你说的对,很对,”郭氏问:“那结果呢?”
“结果?做事只管问心无愧,尽心就好,结果怎么样,就不是我能管得了的……”
 “你胡说!”郭氏猛地站了起来,朝着窗 走了几步,赵旭急忙从窗
走了几步,赵旭急忙从窗 离开,翻身到了台阶下,郭氏在屋里大声说:“你当我不知?你走后,县令就将白耀春给放了!”
离开,翻身到了台阶下,郭氏在屋里大声说:“你当我不知?你走后,县令就将白耀春给放了!” 
田悠:“哦,那倒是好事……”
郭氏:“县令被你一通满嘴的仁义说动,将白耀春放了,可是你下来又做了什么?”
田悠的声音低了下去,说:“我做了什么?”
 郭氏几乎就是在咬牙切齿:“你又跑到县令那里去了,又说了什么,结果呢?县令派 将已经快到家的白耀春从半路上又给抓了回去,而后立即就杀了他!”
将已经快到家的白耀春从半路上又给抓了回去,而后立即就杀了他!” 
 田悠这下不吭声。郭氏问:“怎么?不说话了?岂不知隔墙有耳,难道这世上只有你田悠认识几个 ?要想
?要想 不知,除非己莫为!”
不知,除非己莫为!” 
 “谁给你说了什么?什么是除非己莫为,”田悠轻轻的说:“以讹传讹的事 ,也是有的,不能听信旁
,也是有的,不能听信旁
 讲……”
讲……” 
 郭氏:“是!以讹传讹的事 会有,诬陷栽赃的事
会有,诬陷栽赃的事 更会有,譬如说石敬瑭对赵旭!我就不信赵家二郎会勾结土匪!这理由极其好笑又低级无耻!好,先不说赵旭,我问你,你二次见县令,说了什么?”
更会有,譬如说石敬瑭对赵旭!我就不信赵家二郎会勾结土匪!这理由极其好笑又低级无耻!好,先不说赵旭,我问你,你二次见县令,说了什么?” 
 刚才听到田悠说自己勾结匪 且不知死活,赵旭已经全身冰凉,这会紧要关
且不知死活,赵旭已经全身冰凉,这会紧要关 ,他不禁凝神静气,听田悠说道:“……你不是都听别
,他不禁凝神静气,听田悠说道:“……你不是都听别 给你通风报信了,还问什么?”
给你通风报信了,还问什么?” 
 郭氏气的全身发抖,颤声说道:“哪里来的通风报信!你将事 做了,自然有
做了,自然有 会议论,公道自在
会议论,公道自在 心!你对县令说,‘孟轲是孔伋的学生,孟轲曾经提出问题说:教育民众,第一件要先做的事是什么?孔伋说:先训练民众追求利益。孟轲说:高贵
心!你对县令说,‘孟轲是孔伋的学生,孟轲曾经提出问题说:教育民众,第一件要先做的事是什么?孔伋说:先训练民众追求利益。孟轲说:高贵 士教育民众,应教育民众仁义,你为什么会有这种主张?孔伋说:仁义是最高最大的利益。官员没有
士教育民众,应教育民众仁义,你为什么会有这种主张?孔伋说:仁义是最高最大的利益。官员没有 心,百姓便无法过平安
心,百姓便无法过平安 子,百姓没有道义,则大家崇尚诈骗,就成了最大的不利。《易经》说:利者,义之和也,是说利益,是仁义的最后目标。又有:利用安身,以崇德也,追求利益,才可以使生活安定,培养更高的品德,这正是最大的利益。’”
子,百姓没有道义,则大家崇尚诈骗,就成了最大的不利。《易经》说:利者,义之和也,是说利益,是仁义的最后目标。又有:利用安身,以崇德也,追求利益,才可以使生活安定,培养更高的品德,这正是最大的利益。’” 
田悠问:“……我哪里说错了?”
 郭氏冷笑:“是,你总是没错的,你连去求 都不说求
都不说求 ,自始至终都没有提及‘求
,自始至终都没有提及‘求 ’让县令放
’让县令放 的话!你只是对县令说,只有仁义的
的话!你只是对县令说,只有仁义的 知道仁义是最高利益,不仁不义的
知道仁义是最高利益,不仁不义的 却不知道。帝王追求国家的利益,他就是一个仁义的君王,追求国家利益如果不是仁义的君王,难道是残
却不知道。帝王追求国家的利益,他就是一个仁义的君王,追求国家利益如果不是仁义的君王,难道是残 的君王?”
的君王?” 
“你第一次去见县令,意思是让县令依据‘仁义’行使仁政,他就将白耀春放了,第二次去,却将仁义一刀劈成两半,一半是‘利益’一半是‘仁义’使二者互相排斥、尖锐对立。”
 “但究竟什么是仁义?什么又是利益?修桥筑路是仁义还是利益?让百姓安居乐业是仁义还是利益?缉拿盗贼惩罚罪犯是仁义还是利益?同样的话你一会一个立场,让县令觉得对仁义的 才应该实施仁政,对作
才应该实施仁政,对作 犯科乃至杀
犯科乃至杀 的
的 应该处以极刑,让他以为将白耀春放了是错了,所以他就将白耀春又抓回去,砍了
应该处以极刑,让他以为将白耀春放了是错了,所以他就将白耀春又抓回去,砍了 。这就是你二次见县令的过程!”
。这就是你二次见县令的过程!” 
 田悠稍稍沉默一下,说:“我说我的,别 怎么理解,别
怎么理解,别 怎么去做,我却管不了。”
怎么去做,我却管不了。” 
“你还在狡辩!”郭氏伸手指着田悠:“你满肚子的文章究竟都是怎么学来的?好,我再问你,为什么你第一次见了县令之后没多久,二次去见他?”
赵旭这会心里也在想,田悠完全两次不一样的态度,是为了什么?
 ——他心里几乎都有了一个答案,听郭氏说道:“你不用说,我来说——原因只为第一次是赵旭来送钱,你为了钱就去向县令说 ,结果没多久赵昶来登门,说了一些赵旭给你钱是侮辱了你的
,结果没多久赵昶来登门,说了一些赵旭给你钱是侮辱了你的 格的话,太不尊重你了。你将那些金子让赵昶带走了!”
格的话,太不尊重你了。你将那些金子让赵昶带走了!” 
赵旭听到这些话,和他心里想的完全重合。这个田悠如此的虚伪无耻,比自己揣测的还要卑劣!
屋里郭氏的话一气呵成:“……你以为赵勋前脚让小儿子来送钱,后脚让大儿子来要回去,是过河拆桥,是对你的侮辱,因此你才二次去见县令说了相反的话。但其实不是!这都只是一方面,最重要的还是你非常想要那些金子,非常需要,为什么?因为你需要钱去纳妾!”
“赵家二郎来找你,那是赵勋的意思,赵家大朗来找你,却是赵昶他自己的意思。你难道看不出赵昶对你一直执礼相待,像对父亲一样的尊重你?”
“赵昶唯恐玷污了你的声誉,可是你呢?”
田悠轻咳一声,说:“我怎么了?”
 郭氏却不说话了,好大一会长叹一 气:“你好!你很好。我虽然是
气:“你好!你很好。我虽然是 流之辈,没什么见识,幼时只读过一些启蒙的书,但也知道有学问而无品德,如一恶汉,有道德而无学问,为一鄙夫。”
流之辈,没什么见识,幼时只读过一些启蒙的书,但也知道有学问而无品德,如一恶汉,有道德而无学问,为一鄙夫。” 
田悠冷笑:“恶汉?鄙夫?”
 郭氏说:“难道不是?你的卑鄙在于知善而行恶。你透彻的明白许多道理,却将道理颠来复去朝着有利于你的方向去解释。你比任何 都理解书里面的圣
都理解书里面的圣 之言,却将圣
之言,却将圣 之言曲解!你就是那
之言曲解!你就是那