而有之用,常以无为本,有生于无。
圣
体道之无,法道之自然无为。
以之修身,当无欲而静,无心而虚。
不自见自是,自伐自矜。
为而不持功成而不居。
怀慈尚俭,处实去华,以之治天下。
还刀兵,离争斗,不尚贤,不贵难得之货,不见可欲,使民虚心实腹,无知无欲,则无为而治。”
说到这里,比特国王豪气
云,双目炯炯有神,看着苏晓宁。
这是要征求自己的意见,
互相印证道心吗?
苏晓宁也站起来鼓掌说:
“好一个不尚贤!”
历代君王,那个不推崇圣贤之道教化子民?
比特国王却反对圣贤之教,真是让苏晓宁为之惊艳:
好一个千古一帝!
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