距离中午还早得很，带进考场的食盒无用，赵瀚又原封不动的提出来。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

费纯就守在考场之外，立即迎上来问：“哥哥考完了？”

“考完了，”赵瀚把食盒打开，分过去一块饼，“你等候许久，想必也饿了，且拿去填肚子。”

费纯一边吃饼，一边安慰道：“哥哥莫急，今年不过，明年再来便是。”

赵瀚笑道：“我过了啊。”

费纯继续说：“少爷怕也要考两三年，明年咱们再一起来。”

“我考过了。”赵瀚重复道。

“我晓得哥哥考过……呃，”费纯顿时愣住，“哥哥被取中了？”

“取中了。”赵瀚点。

费纯一手执饼，一手帮赵瀚提书箱：“哥哥定是说笑，哄我寻开心。这才多久啊，大少爷怕是还未起床。”

“那便回客栈寻大少爷去。”赵瀚懒得再解释。

费纯说：“我还要等小少爷呢。”

此时此刻，费如鹤也已经卷，并正在接受冯知县的面试。

冯知县面色古怪，看着手里的两篇文章。

第一篇题为：“之乎者也，圣之言，不听不可，不可不听。”

好吧，勉强还算正常，县试文章要求不高。

第二篇题为：“食不可多也，多则必胖。”

这什么鬼东西？

冯巽憋着笑问：“你也是鹅湖费氏子弟？”

费如鹤点：“是啊。”

冯巽又问：“费大昭也是你爹？”

费如鹤点：“是啊。”

“哈哈哈哈哈！”

冯巽终于忍不住了，坐在那里捧腹大笑，诸多考生都好奇的偷瞧过来。

费如鹤见知县似乎很开心，顿时也得意起来：“县尊，我是不是做得很好？”

“很好，堪称绝妙，”冯巽都快笑岔气儿了，咬着嘴唇止笑，挥手道，“且去吧。”

费如鹤心愉悦离开，经过前排一个考棚，有考生低语：“县尊如此赏识，兄台文章必佳，请问‘食不多’如何题？”

费如鹤格豪爽，愿与众分享成功经验，朗声道：“食不可多也，多则必胖。”

“立即离场，不可喧哗！”

监考差役连忙喝止。

听到费如鹤的回答，一些考生捂嘴偷笑，一些考生如闻仙音。

及至中午，陆续有考生卷，许多都跟吃的有关，冯知县已笑得腮帮子发僵。

此刻师爷前来顶班，冯巽没有立即走，而是拿出赵瀚的卷子：“贤弟且看，这里有一篇雄文。”

师爷瞟了一眼，表有些古怪，只说：“果然好文章。”

冯巽兴奋道：“此文可为模范，应当张榜贴出，供众学童习之。”

师爷憋笑道：“必当如此也。”

今天的考试题目，就是这师爷出的，昨晚冯知县喝花酒去了。

望着跑去吃午饭的冯巽，师爷的奉承表全无，取而代之的是一脸鄙夷。

……

且说费如鹤离开考场，立即招呼道：“走了，回客栈去，爹爹肯定还没走。”

费纯接过书箱，问道：“少爷考得可好？”

费如鹤喜滋滋说：“虽都是写的，本少爷却有急智，县尊看了开怀大笑，当场对我夸赞有加。”

费纯又惊又喜，连说：“恭喜少爷，贺喜少爷，咱们快回客栈，把这好消息说与大少爷听。”

“还不快走。”费如鹤已经迫不及待了。

三回到客栈，费映环果然还没起床，魏剑雄早去河边备好船只。

琴心、剑胆、酒魄也没睡醒，他们昨晚都在陪费映环打麻将。

费如鹤兴冲冲跑去敲门：“爹，爹，孩儿来报喜了！”

费映环迷迷糊糊爬起，打着哈欠开门，带着起床气说：“这才几时，你怎已卷了？”

费纯抢着报喜：“爹爹，少爷考得好，得了县尊老爷夸奖。”

费映环一边穿衣，一边问道：“你写的什么文章？”

“第一题还凑合，”费如鹤得意洋洋说，“县尊看了第二题，当即开怀大笑。题目是‘食不多’，孩儿以‘食不可多也，多则必胖’题，想来正中县尊下怀……爹，你拿板凳作甚？”

“轰！”

一张板凳飞过去。

费如鹤连忙躲闪，惊恐道：“爹，你为何要打我？孩儿这次考得很好啊。”

费映环闭眼缓和绪，似乎不想再看傻儿子，吩咐赵瀚说：“帮我教训这兔崽子！”

“好嘞！”赵瀚一脚踹出。

费如鹤完全没有防备，被这一脚踹到，顿时在屋里跌个狗吃屎。他爬起来，转身怒视赵瀚：“你竟敢偷袭我！”

赵瀚指了指费映环，表示自己听命行事。

费如鹤气呼呼坐下，估计也想明白况，嘀咕道：“这次丢脸了，县尊定然在笑话我。”

费映环总算穿好衣服，问赵瀚：“你怎么也卷了？”

赵瀚回答道：“胡写了两篇文章，县尊让我回家准备府试。”

“当场录了？”费映环有些惊讶。

“录了。”赵瀚点说。

费如鹤、费纯主仆二，顿时面面相觑，都觉得赵瀚真是好牛。

费映环问道：“怎过的？”

赵瀚解释说：“第一题，孩儿抄了苏东坡的散文，哪知县尊老爷拍案叫绝。”

“也是个不学无术的，”费映环忍不住讥笑，也不知在讥讽赵瀚，还是在讥讽冯知县，他问道，“抄了哪篇文章？”

赵瀚回答道：“也没抄完，后面的记不住，只能胡凑字数。题目是‘子曰’，孩儿以‘匹夫而为天下师，一言而为天下法’题。”

“那句竟是苏东坡……”费映环突然顿了顿，改说，“抄得好！”

赵瀚：？？？？

不会吧，不会吧。

费映环自诩文采了得，竟也跟冯知县一样，没有读过苏东坡的文章？

还真没读过！

明代受理学思想禁锢，早期全是道德文章。就连怀念妻子的悼亡诗，都不准写男之，只能写妻子有多么贤惠。

弘治、正德两朝，王阳明、湛若水开始改良心学，一大批经学家也在改良理学，前七子则掀起了复古运动，大明的学术思想和文坛风气得以突。

渐渐的，心学丧失其活力，实学又应运而生。

后期至继续搞复古运动，但到了明末完全走偏：文必秦汉，诗必盛唐！

明末的文章，各种模仿秦汉古文，甚至跑去研究先秦诸子。他们可能读过《墨子》、《韩非子》，却没读过唐宋八大家的散文，这是一种非常诡异的文坛风气。

而今，钱谦益正在搞“新文化运动”，对唐宋八大家推崇备至，号召诗词文章都回归本质，堪称明末文学复古运动的旗手。

就拿费映环来说，他当然知道苏轼，也熟读苏东坡的诗词，但就是不读苏东坡的散文。

匹夫而为天下师，一言而为天下法。

这两句话，费