唯一让李慢侯弄不懂的是，大石的意图是什么？

如果彻底放弃东归，李慢侯自然支持他。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取可是他都放弃了辽上京和中京，却没有放弃可敦城。历史上大石的儿子长大后依然在可敦城发动过战争，当然规模非常小，没有什么实际意义。

如果大石打算东归，可为什么连萧灭真都要抽走，以他手里目前的力量，很难控制广阔的西域，可萧灭真这些去了，也是杯水车薪。他最多依然以目前的模式，以征服者而不是统治者的身份出现在西域地区。

花拉子模、布拉哈，包括之前的高昌回鹘、东西喀喇汗国，大食一个国家都没有灭。过去的统治者依然是统治者，大石无非是在这些统治者上，成为统治者的统治者，让这些统治者为他提供赋税。完全没有改变这里的政治传统，所以西方将大石建立的西辽称作喀喇契丹，因为他正是以喀喇汗国的方式统治这里。

不过他比喀喇汗国要高效的多，因为他给这里注了东方式的行政效率，他建立了南北面官制度，对西域的农耕和游牧民族分别管理，虽然比中原王朝大一统政权的效率低下，可比西域的城邦国家要高效的多。还建立了宋朝式的的金融体系，印刷钱引这种纸币，而且比南宋做的还好，因为他有保证金，他的银库里有高达几百万贯的银币。

只是高效的行政机构，无非是让他的控制区比喀喇汗国更广阔，而无法改变这里基于绿洲地形的经济模式，必然是依赖商业，而不是农业。无法形成大一统的，高度集权的中央体系。

大石恢复的辽国的制度，能管理的也不过是区区几十万契丹。

他继续增加力，自然能控制更广阔的的地盘，比如波斯和格达，他的力不足以取代这里原本的阿拉伯势力，最多是让对方臣服，最后他不过从喀喇契丹升级为波斯契丹或者格达契丹罢了。

所以李慢侯判断大石依然是想东归，想靠政府波斯和格达来继续增加财力，拥有东归的力量。

所以不能放弃可敦城。这里是他东进的基地，他是务实的，残的，无法控制的两京他可以放弃，但基地绝对不能丢。但通往可敦城的道路非常困难，几年前他带领七万大军尚且回不来，如今去了波斯，又怎么可能回来？不管是从西北方向，走阿勒坦山进漠北，还是走河西走廊，借道西夏北上，都很困难。尤其是借道西夏，西夏可以跟大石进行贸易，但不可能容许大石的军队通过。除非西夏跟西辽结盟，共同起兵进攻东方政权。

但现在西夏的皇帝，跟高丽国王一样，是一个崇尚文治的皇帝，非常柔弱。正在大力推行汉化，对武力不感兴趣，不惜放弃帝号，向南宋称臣，赵构为了这种虚名，答应每年给三十万两岁币。当然赵构也许不是为了虚名，而是需要西夏这样的力量来牵制东藩。可惜西夏跟东藩之间的贸易，如今越来越大，比三十万两岁币要重要的多。因为西夏缺铁，而东藩不禁铁器。真此前都禁止铁器流西夏，而东藩输铁器，反而让西夏不得不在经济上高度依赖东藩。

西夏的脆弱经济，必然是要依附另一个强大的经济体，以前的宋国、辽国都是如此，甚至还依附过经济一塌糊涂的金国，但由于宋国、辽国、金国都对西夏进行经济封锁，导致西夏经济上始终很穷，经济上的穷，造就了西夏的凶，否则这样的小国，恐怕早就从内部崩溃。因为西夏实在不是一个容易凝聚起来的政权，国土中心是大沙漠，所有都聚集在河套地区，而且主要分布在三块，北方山以南的后套，西边贺兰山以东的西套，以及跟宋国河东接壤的横山地区。

事实上，西夏政权，犹如西域的三座绿洲，彼此很难联系起来。之前每次大战，三块领地往往都是各自为战，无法呼应。如果不是外界始终向西夏施加压力，他可能自行分裂成三大势力。

西夏依附东藩存在，自然不可能得罪东藩，跟另一个强权结盟针对东藩，至少短期内看不到。所以这就是大石留着可敦城的意义！这是他唯一可靠的，东归退路。

不管他想什么。作为汉唐之后，代表东方文明在西方战斗的大石政权，李慢侯都是必须要支持。虽然他这边也很困难，可跟大石相比，他的困难无非是好跟更好之间的烦恼，而大石困难是在生存与灭亡之间的挣扎。

萧灭真撤离，李慢侯填补辽河上游并不难，哪怕万不得已，他征发乡兵去服役，也足以控制这里，影响的无非是燕云的经济恢复和发展。可大石如果得不到足够的力，他就只能止步于呼罗珊，无法染指波斯和格达两大回教文明中心。

大石彻底改变这里的回教文化氛围不可能，但他能在这里保持东方文化，这是非常有意义的事，东西方文化融，这具有类历史意义。

所以他不但一次一次的将愿意投靠大石的力送到大石那里去，而且答应大石，想办法从真手里将流落辽东的一二十万契丹给赎出来。辽东的契丹很多，不仅有兀术强制迁徙过去的契丹部落，还有几百年来一直生活在这里的契丹外帐部落。其中不乏对真忠诚的，但大多数排斥真的统治，毕竟真是异族，而且很野蛮，存在明显的民族欺压行为。

大石愿意掏钱。大石在西域的征服战争，有一点好处，那就是越打越有钱。想最近刚征服的花拉子模，每年给三万第纳尔金币，相当于五六十万贯铜钱，而花拉子模这样的属国，大石有不少，高昌回鹘、蒲花萝（布哈拉）、于阗、疏勒，这都是向他进贡的绿洲城市国家，虽然不一定都能贡献三万金币，可总量加起来很可观。

大石还有直属领地，以拉沙衮城为中心的伊尔河流域，是他的直属领地，这里的城市也在提供金币，而且还有制陶业、玻璃制造业、矿冶业、制铁业、铜器制造业和石料加工业为主的手工业。大石还收实物税，依附的部落提供牛羊牲和皮毛，所以大石的财政相当宽裕。只要能不断胜利，就会越来越宽裕。依然带有浓烈的游牧民族扩张风格，除非他打了败仗，否则就会一直滚动下去。

大石愿意花钱，李慢侯自然不拒绝帮忙，他也不是自己去做。而是委托给一些明的隶贩子，让他们出面。大石每年给十万金币，李慢侯熔铸后，铸造小平金钱。然后用等价的铜钱支付给隶贩子，这些隶贩子有渠道买到契丹隶。或者从补队手里，或者拉来契丹逃，或者直接跟真买卖。

涓滴溪流，虽然无法成规模将契丹带给大石，但每年也有几千上万不等的契丹通过这种渠道前往西域。老弱大石也不拒绝，因为大石在西域执行的是种族隔离政策，少数契丹在回教西域民族的海洋中，他有强烈的被同化的危机，所以严禁契丹和其他民族通婚，尤其是跟当地民族。契丹可以和原通婚，可以跟燕云汉通婚，但跟当地突厥部落通婚，跟哈喇汗通婚，是违法的。

因此孺对大石也有巨大意义，而对于契丹孺，真不在乎。原上的部落也不在乎，以前契丹投靠他们的时候，很多是以家庭、氏族规模进，有些契丹男丁战死，原部落很容易就能将他们的孺卖给隶贩子。

只是以前，李慢侯以为大石很困难，尤其是对上塞尔柱帝国之后，是一种应急策略。可现在调走耶律金和萧灭真之后，大石依然愿意每年提供价值一百万贯的财物让李慢侯帮他赎回契丹，就让李慢侯有些摸不着大石的想法。

虽然大石汉化很，是辽国的翰林（林牙），称林牙大石或