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第四十八章 微微一笑很倾城

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在刘备的强权之下,直接下令,婚礼定于后,而从今起,大摆筵席,全城欢庆,与民同乐。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

当下陈暮被簇拥来到后院,洗刷净,换上了一身新衣服,阖府酒宴纷纷开始摆出来,大厅内外,俱都是宴席桌案,府邸内外,流水席一桌一桌地上来。

临淄城内外的百姓纷纷听说了这件事,蜂拥而至,州牧府的沿街撒币,老大哥要为小老弟的这场婚礼,变得热热闹闹。

其实古代的婚礼并不没有想象中的那么隆重,双方成亲,如果两边都有意,算算八字,看看期,差不多也就定下来,男方只需要准备几只大雁,一些价值不算贵的聘礼就行。

西周时期,就已经确立了婚姻礼仪,秦汉继承周制,以六礼中纳征为例,就是送聘礼,一般只需要准备一些丝绸彩带绢帛,越多越好,这也是彩礼的由来。

如果是富贵家,除了丝绸彩带以外,还可以准备羊、香、鹿等取其吉祥,以寓祝颂之意;再有钱一点的,或者达官贵,可以用胶、漆、合欢铃、鸳鸯、凤凰等用来象征夫好合之意。

而世代耕读家庭,也就是所谓的世家子弟,往往会取各物的优点美德以激励劝勉夫,如蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、鱼、雁、九子,礼品并不需要太贵重,更在乎心意。

只不过刘备对于陈暮其实是一直有亏欠的,他觉得是因为自己的事,导致陈暮迟迟没法完婚,因此为了弥补,就决定大大办,以诸侯之礼的规格举行仪式。

陈暮是个乡侯,所以用诸侯之礼,倒也不算僭越。且刘备为了向方家里表达歉意,也是准备了大量的礼物,光牛羊马就成群结队,规格很高。

很快,第一全城宴席结束之后,到了第二,宴席继续,整个州牧府歌舞升平。一大早,陈暮就要准备出发前往秦家庄。

在陈暮与秦罗敷订婚,也就是纳完了五礼之后,赵国邯郸秦家庄的庄主秦风,就带着族迁徙来到了青州,在这里定居下来。

一开始,秦风还是非常高兴,自己只不过是一地豪强,儿居然能嫁给中央权力顶层的大物,这属于高攀。

子一久,随着陈暮去了长安,婚事一再拖延,秦风的心就越来越差,绪也越来越糟糕。

因为陈暮居然在五礼之后,到第六礼亲迎这一环节,一个拖延就拖延了两年之久。

当然。

秦风作为豪强出生,也算是有见识,并非不能理解陈暮大丈夫以国家为志。

但眼见儿年龄越来越大,周围的闲言碎语越来越多,再加上拿捏不准陈暮到底何时才能回来完婚,让秦风倍感煎熬,曾有过向刘备请辞,向陈暮父母退婚的意愿。

只是秦罗敷死活不愿意,因为陈暮虽然在关中,但有时候青州与关中来往粮辎重兵马,他就会经常稍一些信件回来,给她写一些话。

秦罗敷自己也经常写信,托往关中送粮的将领帮忙带过去,两之间的感维系得还是非常好,只是没成亲而已。

在良好的感基础下,汉朝的子又不像宋明以后被理学束缚得厉害,所以面对父亲退婚的意愿,秦罗敷根本不答应,以至于就这么僵持了一年多,终于等到了今

其实刘备待秦家还是非常不错,像秦罗敷的弟弟秦琪就送去了泰山学宫,有大儒授业,有大将授武,秦风的妻弟,秦罗敷的舅舅蔡阳则被任命为安丘令,就连秦风本也数次邀请他出仕。

只不过秦风总觉得儿又没有成亲,自己和陈暮还不是舅婿,却一直待在家青州,吃家的喝家的用家的,还给他们秦家庄送土地,送钱财,属实有些寄篱下的味道。

因此当刘备早早地通知他,陈暮马上就要从关中回来与秦罗敷成亲的时候,秦风却开始装起了病,对这件事不闻不问,实际上就是拉不下脸,不想出面去答应这事。

但他不答应,他的老婆,秦罗敷的母亲蔡氏就没那么多心理负担,面对刘备派来的使者,蔡氏当即万分高兴地同意,早早地提前开始做起了准备。

所以当陈暮回临淄之前,他们早就已经准备了数了,刘备发动力量,数之内,各类婚姻嫁娶之物,皆已经准备就绪。

第二,陈暮洗刷净,换上了一身熏得清香,崭新的黑红丝绸长袍,腰系玉带,系爵弁,手里捏着一只大雁,在陈家村族,以及诸多好友的簇拥之下,来到了临淄城东六里外的秦家庄。

这次来并不是来迎亲,而是再来一次纳征之礼,一是为了向方家赔罪,二是表达对方家的愧疚。

纳征之礼之前就送过一次,城外秦家庄的上万亩良田,就是陈暮上一次的聘礼。

但毕竟放了家两年的鸽子,赔罪还是该有。

因此一行数百近千,侍高举着无数飘飘的彩带,仆抬着箱子,箱子里装的是金银珠宝,钱币礼物。一车一车的绫罗绸缎被马车夫驱使马匹运载,成筐成筐的礼品被脚夫担着,乐师礼乐奏响,笙箫齐鸣,锣鼓震天。

一路上沿途所有的树木都被挂上了丝绸彩带,各乡亭村坊百姓纷纷出来见礼。在亲朋好友的簇拥下,新郎官这支近千的队伍热热闹闹,喜气洋洋地向着秦家庄而去。

大部队经过之处,马车上的纷纷撒出五铢钱,百姓有秩序地捡取,并不哄抢,每一段一段地捡,过了村界,就不再继续前行。

这就是德治的好处,青州有泰山学宫,因此文风极盛,又由王烈大力推广德治,中下层官员教化百姓也以“德”“礼”为主,所以很多百姓哪怕并不识字,却也知礼,不会引发骚

很快,到晌午,众就抵达了方庄园之外。

秦家庄早有准备,于家庙设筵,在门外迎新婿,庄外里三层外三层,全是看热闹的秦氏族,将庄园外围了个水泄不通,纷纷好奇来看名震天下的陈子归到底长什么模样。

陈暮以雁做贽礼,恭敬地双手捧上,那位丈母娘笑得合不拢嘴,收下大雁后连连招手:“贤婿快进门来。”

“不知老舅何在?”

陈暮看过去,就看到自己那小舅子秦琪在旁边冲自己招手,舅舅蔡阳跟在姐姐身边,其他秦氏族俱在,唯独少了那位老丈秦风。

蔡氏略微有些埋怨道:“你那老舅说是染病,其实就是拉不下脸,毕竟你这亲迎之礼,确实拖得太久。”

“阿姊,这大喜之,何必说这些话。姊婿确实是偶感风寒,不便见客。”

蔡阳对自己的姐姐使了个眼色。

蔡氏意识到自己失言,连连赔笑道:“对对对,瞧我这张嘴,我那夫君确实染病了,不过倒不是甚么大病,相信你与罗敷成亲之后,很快就能痊愈。”

原来是心病。

陈暮微微一笑,拱手一礼道:“还请外姑指引,容小婿探望外舅。”

《尔雅·释亲》:“妻之父为外舅,妻之母为外姑。”

汉唐时期不称呼妻子的父母为丈和丈母娘,甚至岳父、泰山之类的词汇,也是宋明清之后才逐渐流行。

此时称呼岳父岳母,一般叫外舅外姑,或者老舅,姑都可以。

像《三国志》记载,汉献帝称呼董贵之父董承,就是称呼他为舅

还有唐朝有一句诗“房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”

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