感受酒、菜下肚给他带来的幸福，粗略估算，这三个菜，一壶酒大概能给他提供3700个左右的幸福积分，也就是价值370个通宝的幸福体验。

鲁剑正吃着，一位绿衣襦裙琴娘腰上悬着一个淡紫色钱囊，抱琴走上大堂正东侧一个矮台，跪坐于矮几前，解下钱囊放在琴边，闭目静神呼吸片刻，一双手抚向琴面，手指轻拨，一个简短旋律伴随清澈筝音扩散。

鲁剑停筷，转看去，他这桌距离琴台很远，但不掺一丝杂质的筝音却透过闹哄大堂，如同戴了耳机，在他耳边响起。

大堂里安静下来，琴娘抚停琴弦，未曾多话，开始弹奏。

鲁剑视角，见矮几上，淡紫色钱囊内飘出丝丝缕缕的多彩光亮，随她手指弹奏，化作一道道旁不可见的多彩音波扩散至大堂、楼上包厢每一个角落，鲁剑：“乐家？”

学术有一个特点：越接近天地至理（自然规律），施展学术时，所耗费的通宝就越少。

但并不意味违背自然规律的学术不存在，儒家诗画境、诛笔伐，兵家散豆成兵，农家扶苗成林，乐家仙音袅袅、绕梁三、百鸟来朝、琴音全城可闻，都可以通过调动搬运通宝内的福祉，依据先贤留下的学术来施展，也都可以在某些况下，为百姓创造福祉。

当然，所耗费的通宝数量相对要多。

台上琴娘并未施展太过高的乐家学术，只是类似于扩音功放，且只限秦楼大堂范围内，消耗的通宝并不算多。而乐曲作为文境位数不多的主要娱乐方式之一，随着美妙旋律、动听琴音，听众自然而然生出幸福享受。

台下鲁剑的系统界面内，每个几个呼吸，幸福+5+6+4……

至于琴娘在乐家具体是什么级别，鲁剑不知道，曲子确实很好听，但还是得从两个方面判定。

首先，学术等级分为初学、门、熟练、通、创改、诸子，六个等级，通常【熟练】掌握某一门学术，便意味着衣食无忧。

其次，由春秋学宫制定，正式认可的文宫境界分为：户、坊、街、城、州，以及州级以上的诸子。

代表读书有能力在“无恢复条件下，连续不断”调运多少通宝内的福祉。

大文国平均一户6，大约3~4个适龄劳动力，每户400个通宝。

文宫境界：一户，即有能力连续调动搬运400个春秋通宝内的“福祉”，也代表正式从学士进学者境界。

大文国有九州，一州通常有九个大城，故以此类推，九【户】为一【坊】。

【文宫】通过读圣贤书开启，读圣贤书的很多，如今大文国几乎读书，但文宫开不开启，由天定，故有“文宫即读书之天赋”一说。

开启文宫后，继续苦读，推演不辍，通过加了解、掌握各家先贤学说，勤勉拓展文宫，自身文宫境界便随之逐渐提升。

值得一提的是，文宫本身并不储存任何福祉，只代表调运多少福祉的能力，世上能储存幸福的，只有通宝，产生通宝的祥瑞，以及现在收集自身幸福的鲁剑。

4首琴曲听完，鲁剑大约收获近500左右的幸福积分，再加酒足饭饱后收获的3700幸福积分，总计获得4200，对得起他400个通宝的花销。

鲁剑没再继续待下去，因为小班开始急着回家和他一起看新一集的喜羊羊。

手拉手，被小班牵着往家走，鲁剑今天下馆子最后一个原因，

旁在秦楼消400个通宝，获得价值不少于400个通宝的幸福体验，但钱是实实在在给出去了。

而鲁剑获得幸福体验的同时，他的幸福由自己收集、掌控，春秋通宝-400，幸福积分+4200.

假如不算小班花去的，只算鲁剑花钱与享受体验的这个过程，有个专门的形容词叫：白*

回到冬梅坊小院，准备开锁的鲁剑忽然皱眉，门上的铜锁已经打开。

鲁剑想了想，他记得出门前有锁好，推开院门，他的小木驴依然健在，这下鲁剑不明白了，他家里“一二净”，小偷撬锁进来，不偷小木驴，难道骂骂咧咧走了？

随即，发现正房的门开着，鲁剑走，点上灯：“卧了个艹……”

老公输子的牌位不见了！

而原先供放老公输子牌位的桌上放着一封信，鲁剑打开

“约定成婚期已到，想拿回牌位，来任家本家，你认识路。”

鲁剑：“……”

思忖片刻，他明天及冠，确实就是早先约定的成婚期。

鲁剑笑了下，老公输子“无耻”毒计只差最后的临门一脚，这时，曾经让他无比幸福且无比熟悉音乐旋律响起：“喜羊羊、美羊羊、懒洋洋、沸羊羊……”

鲁剑打了个激灵，转过，家徒四壁的墙壁上，绿油油的羊村，一身白色绒毛，上俩犄角，胸戴了个铃铛的喜羊羊，红太狼、灰太狼相继出现。

“大宝，我们一起看喜羊羊~”

鲁剑一脸懵圈看向小班：“？？？”

“别看我只是一只羊，绿也为我变得更香……”