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东华救助中心的牌子依然还在，但已经被刷满了各种颜色的油漆，再结合这龙飞凤舞的书法，严肃和荒诞巧妙的结合到了一起，每次出门来看到这样的场景，陈晨都会哭笑不得。

门抗议的置换者群体一直没有走。

严格来说，是没有走。

至于魂，已经换了七八波了。

陈晨和卢小华本来都以为，只要在坚持几天时间，这些群自然就会散去了。

这种自发组成的散装运动，热度的下降是肯定的，谁会一天到晚在荒郊野外撘帐篷过子呢？

但他们都错了。

陈晨今天也是换了便装，特地从外面绕进来的，装作是路过来看热闹的样子。

置换者营地，这已经是他第三次来了。

第一次来的时候，是抗议那天的下午，很多都被淋的浑身湿透，坐在那里都没有什么好脸色，据说城里的还给他们送过食物，还专门要了外卖聚餐。

但是很多都没等到晚上，就打算离开了。

但还是有留了下来，倒不是要坚持为了正义的事业继续奉献，而是嫌走路太麻烦。

晚上在这里住，直接置换走，多方便。

一个普遍的规律是，基本上年轻一点的都走了，年老一点的，本来被陈晨认为是最不能坚持下来的，反倒是留了下来。

其实仔细想想，跟当初他们开救助站的时候形是一样的。

第二次来的时候，已经是过去三天了。

有些都换过两拨了，本以为这些会对抗议救助站这种事漠不关心，但事实却是，恰恰是这些陌生，对抗议这种事最兴奋。

卢小华说的好，所谓的抗议，就是合法的对峙，打群架，是低烈度的战争模拟，是合法的bao力游戏。

最早的那波也就拉个横幅喊个号。

但是后来的这些已经开始学会泼油漆，扔石块，甚至组织了十几辆车过来堵门。

试图阻止救助中心正常的员出还有物资通道。

本来保安队在墙内，这些在墙外，互不涉。

但是昨天晚上，抗议者抹黑过来扔了一大堆的燃烧瓶。

员没有伤亡，但是保安们都心有余悸。

所以今天他过来了。

陈晨是骑电动车过来的，停下来的时候压根没注意他。

门这个抗议的营地现在已经做的很像回事了，路边上专门放了一个帐篷，门有个牌子上写着包裹寄存处。

邮寄的东西堆的跟山一样。

低装作找快递的样子随便翻了几下，邮寄的地址到处都是，很多是网上购物送过来的，寄件有的是网店，但也有不少是个。

寄件的地址来自全国，甚至全世界。

这里甚至有了一个专门的安检处，是安检ju安排的，因为据说在这的包裹里找到过枪。

不是整只的，是分散开来的零件。

然后还有许多可以用来做炸药的化肥，甚至还有毒药。

当然，更普遍的是吃的喝的，生活用品，还有药品。

一些置换者已经在帐篷区周围开始搭简易房了，不过他们看起来懒洋洋的，活都是笑着慢慢的弄，就像小孩子拼搭积木。

大路上被七八糟放了很多的扎胎器，还有继续在放，边上有警察，就看着他们。

也不劝阻，也不鼓励，就是旁观。

去核心的帐篷区转了转，基本上没查他的身份，正是吃午饭的时候，很多就在那里用简易的酒炉煮泡面。

当然也有直接吃外卖的。

曾经消失的外卖车又出现了，不过不是救助站经营的，是穿越者联盟集资捐的。

陈晨去他们官网了解过这个事，知道差不多这一个月内，这些抗议者吃饭的问题是不愁的。

很多其实并不热衷抗议，吃过饭的，大部分就是走到救助中心的大门，来看看热闹。

但是少部分的却有些激动，有些还带着防毒面具，手里拿着石块，跑到围墙边过来砸石。

石块都是快递送过来的……不知道哪里买来的鹅卵石。

一个个比拳略小，重量正好，砸到会受伤，但又不会太严重。

要是带着护具，基本上被砸到也没什么问题，但那种感觉……

卢小华参加过投资的几次闭门会议，知道他们现在基本上吵的不可开。

有觉得救助中心还有救，那些置换者在外面把钱花的差不多了，迟早是会回来的。

但也有觉得不太可能，而且到时候来几个外国，舆论上根本无法管控。

天天就是这些问题来回来去的吵。

一个星期了，据说唯一的结论是要开始削减员工资。

通知今天早上刚贴出来，上午陈晨就收到了二十多封辞职信。

还好这批保安都是做过格担保的，不至于私底下就去置换。要是这二十多个有一半私下去置换了……

救助中心现在说不定已经垮了。

现在的问题是几百号的保安，面对着几百号的抗议者，双方形成了僵持。

但抗议者的是每天都在换，他们都是置换过来的，每天都有新鲜感，甚至很多还在这里做自媒体天天直播抗议的画面。

而保安们却惶惶不可终，一方面是对峙的前线只能挨打不敢还击，另一方面是救助站内部的经营显然也出现了问题。

那些医生和护工，那些在治疗区工作的……坏消息根本封锁不住，一字不漏的传了出来。

越来越多的成了钢豆，开始拒绝付费，基本上每一批置换进来的，都比之前的更激进。

如果说在此之前，屈服于救助中心的“治疗”手段，还是一种大家默认的不得已的话，随着舆论的公开化，对这种屈服大家的容忍度也越来越低。

总有站着说话不腰疼的让置换者无论如何要抵抗到底。

他们的话自己能不能做到是一回事，但这样说话的多了，尝试抵抗的，也真的开始变得越来越多。

有类学家说是一种被自己的语言塑造的动物，不是因为相信什么而去说什么。

而是因为说了什么而去相信什么。

而相信的东西，往往就变成了现实。