高一的时候,尽管我内心 处认同着来自《羊皮卷》中的一句话:
处认同着来自《羊皮卷》中的一句话: 
 “一个 最伟大的力量是来自于内心
最伟大的力量是来自于内心 处的选择力量!”
处的选择力量!” 
尽管潜意识觉得,已经不能给脑袋里装进去课本了,可以爸爸说:“你姑妈的儿子带高一重点班。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取”
 尽管不善言辞的父亲再也没有往下说,但这句话的潜台词,我却 领神会。
领神会。 
比如“我可以借此改变命运”,“我可以受到照顾,有考上大学的机会”、“考上大学可以改变的不仅仅是我的命运,还有家庭命运”……
父亲浑浊的青光眼睛里闪烁着一丝曙光,截胡了我想要掐灭“读书可以改变命运”的心。可是,在义务教育期间,在学校碰见姑妈的儿子的时候,我心里明明暗想,“他教高中跟我又有什么关系呢……”
或许我真的渴望可以发生点什么关系或许一切的开始在潜意识层面,只是为了给生命的存在、进行和结束寻找一个答案,寻找一个活着的意义是什么?
但我依旧觉得是因为父亲浑浊的青光眼睛里闪烁着一丝曙光,我才义无反顾地背弃了自己,屈服了现实,运用了内心选择的力量,读书去了。
吃饭,是大脑为了身体每个细胞器官进行新陈代谢维持一天的活动提供能量,可是读书,为了什么?
 为了房子?为了赚钱?为了改善生活?为了荣耀家族?为了父母?为了自己?为了养活自己,为了养家糊 ,为了教育孩子……为了为身体每个细胞器官进行新陈代谢维持一天的活动提供能量的大脑,为了健康的灵魂中每一个发达的神经连接,强壮神经连接,给饥饿的灵魂投舍的食粮。
,为了教育孩子……为了为身体每个细胞器官进行新陈代谢维持一天的活动提供能量的大脑,为了健康的灵魂中每一个发达的神经连接,强壮神经连接,给饥饿的灵魂投舍的食粮。 
 高尔基说:“书是 类进步的阶梯。”读了那么多的书,依旧还是很迷茫。因为迷茫,又陷
类进步的阶梯。”读了那么多的书,依旧还是很迷茫。因为迷茫,又陷 了书本里。周而复始,在
了书本里。周而复始,在 亦更新时代的旋风里,被循环的晕
亦更新时代的旋风里,被循环的晕 转向。
转向。 
意识里,我不是为了自己去读书的,是为了父母去的。是他们一直坚持着的灵魂震撼着我的内心,我也渴望拥有和他们一样强大的灵魂。
潜意识里,我渴望知道自己活着的意义是什么。
 —— 活着为了什么?
活着为了什么? 
——为了享受生活。
……
 —— 活着为了什么?
活着为了什么? 
 —— 活一世,
活一世, 木一秋。自然界万事万物都有存在的意义,想想你的父母,养你也不容易。
木一秋。自然界万事万物都有存在的意义,想想你的父母,养你也不容易。 
……
 —— 活着为了什么?
活着为了什么? 
 —— 出生如同白纸一张,没有意义,需要我们自己图画一些东西。而
出生如同白纸一张,没有意义,需要我们自己图画一些东西。而 在宇宙里如同一缕尘埃,一缕尘埃的存在有意义吗?
在宇宙里如同一缕尘埃,一缕尘埃的存在有意义吗? 
……
 ——没有意义,那 活着为了什么?
活着为了什么? 
 ——因为老 言,好死呀不如赖活着。
言,好死呀不如赖活着。 
说到活着,让我想起了余华前辈,不是他《活着》中富贵,而是《第七天》中前往火葬场的杨飞。
轰隆隆坍塌的房间中醒来,如同轰隆隆坍塌的梦境一样。做梦是真的,但梦境中的一切都是假的。无论睡梦中有多少层,无论金钱还是美境,无论名利还是yy,都是假的。
 即便做梦实现了你所有的欲望,真正通往梦想的方式也只有自己的行为,同样,通往阿修罗炼场的每一步都是自己跨出去的。只有这样, 才能正确而真实的认识梦境,认识自己。
才能正确而真实的认识梦境,认识自己。 
梦境里没有善恶,梦是一种生于黑暗里的意识,不容易被察觉了的意识。这些意识,都没有发生过,却也都存在着。
如果你一定要善恶分明的话,那你要懂得善恶是相对的。就如同左与右是镜向的。
你如何知道存着善心做的一定是善事呢,你又如何知道存着恶(三声)心做的一定会变成恶(四声)事呢。
 如果你相信存善心做善事,那么你就也会相信,你做了让自己恶(三声)心的事对别 也是好事,让你恶(三声)心的事,也会让别
也是好事,让你恶(三声)心的事,也会让别 恶(三声)心。
恶(三声)心。 
可是为什么从做了让自己恶心(三声)到恶(四声)心,然后就容易变异成为恶(四)事呢。
 或许只是因为放纵了 绪。
绪。 
 天使和恶魔其实是同一个 ,天使在心里架了一把刀是对着天使,恶魔也在心里架了一把刀对着恶魔。
,天使在心里架了一把刀是对着天使,恶魔也在心里架了一把刀对着恶魔。 
 在资产主义里,意识也是一种物质,是属于 的心理资本。如果财富如同意识在白
的心理资本。如果财富如同意识在白 之间近亲繁殖,那么就存在意识如同财富在穷
之间近亲繁殖,那么就存在意识如同财富在穷 之间近亲繁殖。意识如同财富在白
之间近亲繁殖。意识如同财富在白 之间近亲繁殖,白
之间近亲繁殖,白 同时掌握了意识和财富,聚集着财富,消耗穷
同时掌握了意识和财富,聚集着财富,消耗穷 的心理资本。当所谓的又白又富的
的心理资本。当所谓的又白又富的 ,把又黑又穷的
,把又黑又穷的 的心里资本消费耗费完,罪恶近在咫尺。
的心里资本消费耗费完,罪恶近在咫尺。 
 在社会主义里,又白又富和又黑又穷的 进行杂
进行杂 ,生成三类
,生成三类 。白穷,2黄中产,黑富。移民的是白富
。白穷,2黄中产,黑富。移民的是白富 ,土著的是黑穷
,土著的是黑穷 。2黄中产半醒未醒地登上了时代的舞台。
。2黄中产半醒未醒地登上了时代的舞台。 
黄中产却难以避免也成为了财富的追逐鹿场,黄中产和白穷,黄中产和黄中产,黄中产和黑穷繁殖,会产生黄微中产,微黄微中产,微白中产,4黄中产,微黑中产,微黑微中产,微黄微中产。理想状况,一年一代加微黄中产生成。
 白富越白富,黑穷就越黑穷。黄中产就开始消灭掉白穷,黑穷和黑富,一是避免白穷变异,一是避免被黑富拉黑。而黑穷出现,必生祸 。
。 
黄中产在资本主义市场下,无法避免成为白富逐鹿的对象,当黄中产被资本主义侵蚀,也就开始了生物学的繁殖。
 这就比如狼和家狗,在远古时代,狗是 类发展心理资本和物质资本从大自然中驯养狼作为朋友。作用是忠诚和看家护院。
类发展心理资本和物质资本从大自然中驯养狼作为朋友。作用是忠诚和看家护院。 
 当 类社会建立起社会秩序,不需要看家护院,忠诚作为心理资本,就转化成了物质资本。请善待曾经的狗朋友,当
类社会建立起社会秩序,不需要看家护院,忠诚作为心理资本,就转化成了物质资本。请善待曾经的狗朋友,当 类吃狗类,大循环是把心理资本转化成物质资本,微循环是意识转化成了食物。也是一种能量守恒。但社会秩序要规定谁养狗谁吃狗,不要去别
类吃狗类,大循环是把心理资本转化成物质资本,微循环是意识转化成了食物。也是一种能量守恒。但社会秩序要规定谁养狗谁吃狗,不要去别 家偷狗吃。
家偷狗吃。 
 老家养了一只黑狗,我一直觉得它通灵
 ,是我的守护神。年前妈妈照顾我的期间却不知所踪。
,是我的守护神。年前妈妈照顾我的期间却不知所踪。 
 我快六个月可 还柔软的宝宝,已经不喜欢躺在床上,曾经柔软的总忍不住让我想多抱抱她,可是现在,我抱着她,她在我的怀里一刻钟也不愿安宁。
还柔软的宝宝,已经不喜欢躺在床上,曾经柔软的总忍不住让我想多抱抱她,可是现在,我抱着她,她在我的怀里一刻钟也不愿安宁。 
 当我觉得自家小孩是一个天使的时候,她伸手只是为了抓东西玩。可是我的婆婆会对六个月可 还柔软的宝宝说,“你不要害
还柔软的宝宝说,“你不要害 了。”
了。” 
我的婆婆,是一个连自己名字都不会写的文盲,可是她却可以逗乐宝宝,让宝宝对着她乐好一会儿。
我却不能,也许只是因为我把好脾气给了她,我才可以如愿成为一个无需取悦的妈妈。对于她来说,她就可以表现她恶魔的一面,我却还要担心,她会不会伤害自己。
 有 觉得自家小孩是天使,也有
觉得自家小孩是天使,也有 觉得她是一个小神兽,更有
觉得她是一个小神兽,更有 觉得小孩是一个恶魔。
觉得小孩是一个恶魔。 
 “
 本恶,还是本善?”这是一个哲学家提出来的问题。用科学家的思考方式回答,这个问题需要明确时间,明确对象,明确科学方法,明确随机大小的样本。
本恶,还是本善?”这是一个哲学家提出来的问题。用科学家的思考方式回答,这个问题需要明确时间,明确对象,明确科学方法,明确随机大小的样本。 
 如果没有了时间的概念,我六个月可 还柔软的宝宝,可以上一秒是天使,下一秒是恶魔。
还柔软的宝宝,可以上一秒是天使,下一秒是恶魔。 
 梦境中,存在的最多地就是 绪。所有的演变,都源于变化无常压抑在灵魂
绪。所有的演变,都源于变化无常压抑在灵魂 处的
处的 绪。
绪。 
命运是什么?
 是出生那一刻注定的了吗?有多少