个年龄，能够达到这个阶段已经是难上加难。

此时李治哀叹了一声说道：她们现在能够获得心的成功，就是因为在心中形成了无所不能的影踪，如果想到她们极其尊敬的未来，我还从来不对她们抱有任何的期盼，因为我生中已经遭受了过多的苦难。

的良心是抗拒死亡和出卖最大的力量，一旦此心不再，那么缠醒的竞争和罪恶的迫害就成为争权夺利的最。

一个恋在面临死亡时具有起死回生力量的，至今在尚不存在，因为的坟墓一旦挖成，所有都把的良心尘封。

恶事做尽而语言处在悔悟叹息之中，只说自己受到的攻击而闭不谈行动的无能，至此们心中保持幻想的清明，直至发生崩溃才慌不择路地追求个的转型，所有这一切都发生在我们自认为聪明的中，无不使我们拥有的自豪之和优越个得到极度的伤痛，面对耻辱萎缩不全的和害怕承担后果是走向坟墓的心灵负担，和谐的理如果在世间得到有力的宣扬，那么为了自身幸福而追求的理想，就会成为在竞争中互相伤害的力量，我们应对此有十足的抵抗，以消除的坟墓在产生时带来的悲伤。

的婚姻，是位置的狂奔。一切不享受自身尊严的，都值得为之喝彩。共同的欢乐铸就了不老的怀，生活之可就在于无数用心血把和平的旗帜在其中拥戴。

的婚姻正是其中值得敬重的戴，没有不想飞跃位置的门槛，而婚姻带给现实的渴望，只有你彻悟了生活存在的全部立场是为了的心而损伤自己的欢乐，你才会为了美好的场面而付出的忧伤，不死的心永远都飞翔在每一个的身上，只要我们有足够的力量来维护自己的良知，不用摆过惊世骇俗的风，我们照样可以用热完成自己生存中的许多想象，的婚姻如果能够跨越种族和疆域，飞向世间上的任何地方，那么的力量就会达成吞吐一切，扫一切的刚强。

在大家多难之期，更有牺牲个的立场，为了造成的死伤，更是见不得的勾当，对婚姻的兴趣在于心的谦让，只有联姻才能使共同的好得到一致的向往，盲目的选择只会是被动的失望成为大家痛苦不堪的理想，如果因为婚姻而使自身及大家的位置前途无量，那么就是建立在对大家位置的推崇之上，对大家的可以是无数的心愉快而不受伤害，如果由此激发们的国主义高涨，那么你的行为是功德无量的类向往。

个的如果放到大家的中，仅仅是沧海之一粟，而大家的如果放到个得中来，则个死去活来的无法承载，由此可见，凡事应以大家为念，以大局为怀，才能使自己的幸福具有绝对的彩。所谓不大家美之犟，绝对是让无法接受的宵小之辈。