眉、范若若心中都是高兴之极。

来到王启年的府前，不等几自报家门，王启年以亲自出门迎接叶轻眉一行，对于叶轻眉的赞颂，最近在心家园成为一种传奇的盛行。因此王启年也是夜等待叶轻眉的到来。

听到两位姑娘是奉恋姑娘的旨意前来接受自己的教诲，完成对心间现状的调查，王启年随即高兴说道：

“你们眼前的几位姑娘，正是时间妙论的最新奠基那，你们要多多向她们请教呀！”叶轻眉听后，连连欣赏说道：

“时间妙论的真正奠基应该是王启年才对啊！”听到叶轻眉真诚的诉说，王启年心中随即高兴不已。

舒坦的乐趣，都是无聊的回望当中感受自然的勇气，以现实风清气正的无畏。不可自知的枯萎，其实都是无法问答的时光摧残。善良运用当中的所有名言，其实都是类智慧者长久不息的心灵向导与指南宣传。

失去心博弈的幸福始终在竞争中处于下风，因为舒坦必须要有心的对冲，没有心牵引的使命会把可耻的肮脏泼到正义之士的面前，用无的拷问来结束其他的能力审判。

洋洋得意的留恋，其实是灵魂失去自重的表现。不明所以的审判，是早已注定的成见作用于舒坦的实践。理解的舒坦，才能体味失败的心酸。没有在奋斗之中达到的无可厚非前沿，幸福的活力就无法体现在前。

永久期盼的光明就是作用于我们道德之中的灵。事业的前程如果追求心的光明，则中崇高的道德会成为空的文明。放弃幸福在无法理解个之间产生的回转表现，是解决心之间狡猾所产生矛盾的最大脸面，的光辉本质便不与我们迟早说再见。

心的换，是可耻的存活。在永远失败的成见中产生的种种旋转，其实都是文明在幸福能力之间利用他的个而施展的水平汗颜。同换的伪善表演，便具有善良不堪的事业供你调遣。

幸福自身所具有的种种心烦，其实都是活力做用于我们能力之中的心酸体现，不同的文明，具有奉献的功能。事实上都在维护自身平衡中利用自我的不同来教育他的弱点以求得事业的成功。仅仅在道德之间利用自身的平静来理解他的不幸。没有造成失败的命运便是能力在我们幸福之间无法调解的水平忧伤。道德不在心的换中产生文明的辩解，便在无聊的辩白中产生无理的自然。