法律，如果鲁国在外遇到了给外国做婢的鲁国，可以赎回，所花销的钱，官府会负责。

这是一条善政。

子贡有一次遇到了这样的事，便赎回了一个隶，但他拒绝了官府给的赎金。子贡的师父孔子就责怪子贡。

鲁国的这条法律，是善政。因为这条法律，所以们可以不顾忌的赎回鲁国在外做了婢的国。

但子贡拒绝了官府给的赎金。们以后遇到这样的事就会迟疑，因为不是所有都是道德高尚的，也不是所有都是有钱。

如果这个鲁国赎回了在外国做婢的本国，去官府领赎金，别会不会嘲笑这个鲁国？

如果不去领赎金，那又舍不得钱。

久而久之，鲁国的这条善政恐怕就要荒废了。

这便是子贡赎。

官府的善政，必须全力支持。张邦德高望重，又孝子贤孙众多，不需要官府供养，不愿意官府供养。

但是张邦却还是接受了每月米。

正因为这是善政，张邦不会因为自己的道德水平高，就拒绝米，而毁坏善政。

张邦是真正德高望重的老。

张邦为里长，但张家里这么小，又没有多大的事，有事也会由民众自己商量解决。所以张邦常很闲，以教育孙子，曾孙，张家里内小孩读书识字打发时间。

这几天秋雨绵绵雨势不小，孩子们都在家中，张邦也难得清闲，便坐在床边看雨。

张邦也不担心这秋雨，因为雨很快就会停了，耽搁不了今年的秋收。

而想起今年在山下的生活，张邦感慨万分啊。山上太苦，太苦了。所以他才决定下山为民，重新了户籍。

而事实证明，这个决定真的是英明神武啊。

太守明府，境界安宁没有兵革，今年又是风调雨顺，秋收之后，必然粮仓充盈。

这子，可要比山上好多了。

反正今年肯定是个大丰收。

而所谓的丰收，就是每亩至少产二百斤粮食，这个标准，便是丰收了。

而现在肯定是大丰收了，就是产粮是多是少的区别了。

张邦虽然年轻的时候读书识字，但自从做了隐士之后，每年便与土地打道，种了几十年的地，他相信自己的判断不会错。