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 阳春三月,烟雨江南。细雨迷蒙,天地仿佛都笼在一抹轻烟中,当真令 沉醉。
沉醉。 
 “古 诚不欺我也。”燕归阳负手立于船
诚不欺我也。”燕归阳负手立于船 ,一声轻叹:“如斯江南美景,后世何曾得见?”
,一声轻叹:“如斯江南美景,后世何曾得见?” 
 燕归阳心中一直有个秘密,不曾告知他 ,其实,他非是此世之
,其实,他非是此世之 ,而是来自后世的穿越者。
,而是来自后世的穿越者。 
只因机缘巧合,得了一枚白金色小剑,方才穿越来此。
 也是因此,方得其认主,得了上清圣 一脉的剑仙传承。
一脉的剑仙传承。 
 依照传承记载,世有五仙,谓之曰:天、地、 、神、鬼。
、神、鬼。 
天仙者,跳出三界之外,不在五行之内。朝游北海,暮至苍梧。上穷碧落青冥,下至黄泉九幽。
三花聚顶,五气朝元。呼风唤雨,撒豆成兵,点石成金;御天地灵气为用,变化万千,神通广大。
 地仙者,驻红尘 间,身化道域,万法不侵。
间,身化道域,万法不侵。 
 与天地同寿, 月同庚,观世事沧海桑田,历岁月斗转星移,看遍繁华,不染红尘,江流石不转,天动地不移。负手袖乾坤。
月同庚,观世事沧海桑田,历岁月斗转星移,看遍繁华,不染红尘,江流石不转,天动地不移。负手袖乾坤。 
 而 仙者,以武
仙者,以武 道,
道, 碎虚空。只手镇山河,弹指碎
碎虚空。只手镇山河,弹指碎 月;剑分江海,刀斩苍穹,亦不过等闲之事尔。
月;剑分江海,刀斩苍穹,亦不过等闲之事尔。 
五仙之中,斗战第一。
 至于神仙与鬼仙,一者依赖众生香火愿力,并需要天庭封神敕令符诏,且更重要的一点是,需将一点真灵留于封神榜上,生死只在他 一念之间。
一念之间。 
一者专修神魂,在不渡雷劫之前,并无多少神通。
 且不论武者的阳刚气血,又或是儒门的浩然正气,以及正午时的烈 阳光,皆是其克星。
阳光,皆是其克星。 
一旦稍有不慎,那便是神魂受损,变成白痴的下场。
这样的后果,可委实不是开玩笑的。
故世间修行者,若非到万不得已,山穷水尽的地步,不会走后两条路。
至于天仙与地仙,前者要求上佳的根骨资质,一般而言,以先天生灵为佳。
后者则必得一风水宝地为根基道场,也是成就地仙后,红尘驻世之所。
 以 天福地为好,再不济也得灵眼龙脉。
天福地为好,再不济也得灵眼龙脉。 
只可惜,燕归阳如今所在的这一方世界,龙脉乃一世皇朝气运所在,燕归阳哪里能动得?
 一旦动了,天发杀机,龙蛇起陆,遍地烽火,百姓生灵涂炭,这等因果,哪里是燕归阳小小的一个凡俗 族修士扛得住的?
族修士扛得住的? 
 不当场真灵 碎,魂飞魄散,那才有鬼了。
碎,魂飞魄散,那才有鬼了。 
 故此,作为凡 的燕归阳,也唯有选择
的燕归阳,也唯有选择 仙之路。
仙之路。 
  仙者,伟力归于己身,举手投足之间,便是天崩地裂,翻江倒海。
仙者,伟力归于己身,举手投足之间,便是天崩地裂,翻江倒海。 
 不过,说到底,也是因为燕归阳只是一介凡 ,
, 体凡胎,并无灵根在身。
体凡胎,并无灵根在身。 
 只能先打磨 身气血,走炼
身气血,走炼 化气的路子。
化气的路子。 
不过大道万千,殊途同归。先天之后,两者也并没有什么太大的区别,不过是战斗方式与对敌手段不同。说到底,不过是护道杀伐之术的区别而已。
本质上,修仙之辈所求者,永远是长生大道,自在逍遥。仅此而已。
燕归阳所习,乃是剑仙一脉,而在先天之后,剑仙一脉也有了区别。
以神御剑,凭本命飞剑,千里之外,取敌首级,乃至以神念御万千飞剑,布下剑阵,号令之下,万剑齐发。以剑道演化万般术法,是为一剑化万法,也是上古剑仙常用的手段。
 另一种,则是以 御剑,以自身三魂七魄蕴养剑意,凝为剑魂。
御剑,以自身三魂七魄蕴养剑意,凝为剑魂。 
 同时,以丹田为铸剑之炉,剑元为火,气血为水,淬一 本命剑器,点化通灵。
本命剑器,点化通灵。 
最后,则以自身为藏剑之鞘,敛其锋芒。
 至此, 剑合一,剑主剑心与剑器剑灵相通,
剑合一,剑主剑心与剑器剑灵相通, 在剑在,
在剑在, 亡剑毁。
亡剑毁。 
 锋芒所至,劈山断岳,剑分江海,斩尽 月星辰。
月星辰。 
 号称一剑在手, 尽万法。
尽万法。 
与前者不同的是,后者的剑,无法传承给下一代。
 不为其他,这一条路,太过纯粹,由剑术到剑法再至剑道,一点一滴,根本容不下其他 的剑意。
的剑意。 
前者的飞剑,本质上仍是一种法宝,而后者,却是真正的“舍剑之外,再无他物。”
修真之道,大致可分为武修和法修。
武修者,专修已身,而不假外求,境界一到,神通自成。
法修者,修术法,一招鲜,吃遍天。
 武修的典型,就是孙悟空、杨戬一类, 身强横,斗战无双。
身强横,斗战无双。 
 法修么,就类似余化、哼哈二将之类,道术法宝未被克制前,几乎无 能敌,可一旦道术法宝被
能敌,可一旦道术法宝被 解,便是死路一条。
解,便是死路一条。 
 前者是剑修中法修,只需 了飞剑,基本就赢了。
了飞剑,基本就赢了。 
 可后者,以剑术而 剑道,是剑修中的武修,除非剑道和修为皆胜过对方,彻底碾压,否则想胜过对方,却是不可能的。
剑道,是剑修中的武修,除非剑道和修为皆胜过对方,彻底碾压,否则想胜过对方,却是不可能的。 
 不过这些也就罢了,最关键的是,必须有一 上佳剑器,方有诞生剑灵,承载自身剑道的可能。
上佳剑器,方有诞生剑灵,承载自身剑道的可能。 
 寻常凡间的兵刃,只会当场 碎。最重要是,一
碎。最重要是,一 合适的剑器,纵然材质上乘,要想诞生剑灵,至少得有百年时光,而百年时光,对修真者而言,也已经是一段不短的时光。
合适的剑器,纵然材质上乘,要想诞生剑灵,至少得有百年时光,而百年时光,对修真者而言,也已经是一段不短的时光。 
 未曾飞升前,凡俗修真者,共有:锻体、炼气、筑基、地煞、天罡、金丹、元婴、 神、阳神、法相、雷劫、
神、阳神、法相、雷劫、 碎。共十二重阶位,称之为登仙十二重楼。
碎。共十二重阶位,称之为登仙十二重楼。 
 除了 碎之外,每一阶分为九层。此外,每三阶一个大境界,共分为:后天、先天、化神、大乘。
碎之外,每一阶分为九层。此外,每三阶一个大境界,共分为:后天、先天、化神、大乘。 
而燕归阳现在,不过是筑基大成,刚刚炼开奇经八脉,任督二脉尚未完全贯通,更别说打通天地之桥,晋阶先天了。
 但,即便在如今这个世界,却也已经站在了 间绝顶。
间绝顶。 
 说起现如今所在的这个世界,倒是颇为有趣,乃是以《红楼梦》为主,融 了几部武侠世界所形成的。
了几部武侠世界所形成的。 
对此,燕归阳虽是讶异,但也不是十分奇怪。
 在《西游》、《三国》、《水浒》、《红楼》当中,皆有涉及修仙之说,《西游》自不必多言,《三国》之中,便有南华、左慈、于吉等 ,便是诸葛亮,也有借东风与五丈原祈命的。
,便是诸葛亮,也有借东风与五丈原祈命的。 
 至于《水浒》, 云龙——公孙胜的大名,谁
云龙——公孙胜的大名,谁 不知,谁
不知,谁 不晓?
不晓? 
 而红楼,最典型的,便是那警幻仙姑和那癞 和尚、跛足道士,也就是那所谓的茫茫大士、渺渺真
和尚、跛足道士,也就是那所谓的茫茫大士、渺渺真 。
。 
换言之,红楼世界的力量上限涉及了修仙,只是表现不多。
对燕归阳而言,倒是个颇为合适的新手世界。