言也不由得吃了一惊，“就是师尊在《香道大典》之中推演出来，生具地香灵蕴的特殊道体资质？”

李柃笑着说道：“不错，我积香宗的炼气之法基于熏香味，以酴醾香之用为例，配合香食，香饮，香汤沐浴诸法，于常生活和修炼功课之中熏陶己身，久而弥香，便能开始观想香神。

一旦得意，凝炼神之力，引导法力之变，则为筑基。

再之后以气蕴化象之法发掘本色香，明心见，即可见本来面貌。

这种历程之中，自身香与所熏之香味相和为正途，味相冲为歧途，都需要找到切合自身资质与喜好的香品作为主香，细钻研。

但普通其实是不知自身香与所熏之香是否相和的，甚至可以说，无从判断。

因为构成他们身骨血与神意志的灵蕴太多，太杂，香味复杂，根本也没有这种说法。

唯积月累的熏香做功，味之后，成就后天道体，才有堪堪达到借香修炼的起点。

但地香道体不同，他们或因地灵杰，或因天意垂青而诞生，生来就具有比较纯正与明显的味，自带香韵，因而拥有着更为稳固的香道根基。

他们和同样修炼香道的普通修士相比，前程无疑更加远大！

其实我也是以香魄理论和自身况推导出有这种资质的存在，譬如我自身，可称兰香道体，但却未料，从凡身上得到了实证！”

聂英智闻言，恍然大悟。

这样的才，简直就是天生为积香宗而准备的。

只可惜，海茫茫，若无特别的缘分，还真未必见得能够纳于门下。

得此封菡一童，积香宗第六代真传弟子当中的领军物，几乎便可以确定了，但让李柃和聂英智都没有想到的是，接下来又出现了好几位特殊资质的天才。

比如卜芳国韩真，男，十一岁，生具天香道体！

他生具一种能够中和世俗恶浊的奇异根骨，自散无名天香，与无相香，绝尘香类似。

虽然只是低品，但却赋予了他一种不同于凡俗的资质，宛若时刻处在天合一的状态之中。

这种，不但修炼起来心无旁骛，更能修炼一些与聻灵相关的问道之法，不为混杂资讯所困扰。

还有可能继承李柃在无相香，绝尘香这些领域的衣钵，把李柃引以为豪的希夷妙法都传承下去！

又如昉甾国叶真，男，十岁，生具香道体！

他拥有的是类似李柃门下真传池英庭的香资质，生具七之香，虽无闻香，感应之能，但在运用方面更胜一筹。

这毫无疑问，可以继承池英庭独创的七香诸法。

再如阿叱厘国佟大全，男，十八岁，生具五浊恶体！

积香宗弟子发现他的时候，他在为掘墓安葬。

此子身世堪称坎坷，不但三岁失怙，五岁失恃，还在十岁那年染上恶疾，变得丑陋狰狞，身具怪异体臭和肿胀烂疮，为亲所嫌弃。

养父养母待他极差，当成牲一般肆意打骂，乡亲邻里更是弃之如敝履。

他从无感受过亲，友，内心也极其自卑敏感。

忽有一，天穹剧变，那些所有曾经欺凌，嫌弃他的都毙而亡，他侥幸存活下来，却顾不上其他，一心为其料理身后之事。

这是一个心胸豁达，心地善良的少年，更为难得的是，与生俱来的烂疮，恶臭，非但不是那些凡民所称的诅咒，反而是上天赐予其的贵重礼物。

李柃从中发现了可以引导劫力与心神的特殊天赋，与佛经之中所称的劫浊，众生浊，命浊，烦恼浊，见浊契合，故而命名为五浊恶体。

以其天赋，他年或有可能开辟出一门新的香道之法，甚至全新路线。

还有同为阿叱厘国出身的方馨，生具百花香韵，本质上也是一种地香道体，但却更为斑杂，也更加丰富。

她才年方八岁，就已经展现出了倾国倾城的绝美风姿，内在更是媚骨天成，灵蕴动，连负责检验的弟子，管事们都看得呆住了。

这等弟子，且先不说修炼资质如何，光是摆出来当门面，都能为宗门谋得极大好处，配与那些真正的青年才俊，也可绑住心，为宗门效力。

莫说名门正派就只要探究天之道，不用搞世俗公关，联姻这一套，名门正派照样要搞这一套。

“凡天下有三德，生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，乃上德也，此是有德之！”

李柃几乎看到她的瞬间就决定将其好好栽培，配合各种舆论宣传营造仙子形象，再传授其自己的秘法意和香，心打造名望声势。

偌大个宗门，不可能所有都一律超凡脱俗，出世清修，总要有不同的分工。

用江湖的话来说，就是既要有里子，也要有面子。

这毫无疑问是能当宗门面子，培养成为仙子，神的物。