宁的确是有种成年面对小孩般的、居高临下的心态而引发的宽容心理。

当然，这并不代表他喜欢他们，不过是成年的涵养而已。

而从柳梦瑶的角度，这次探险，算是强化了她对周宁的认知。

毕竟‘不经事难见心’。

继巨蛛袭击事件之后，他们又见证了狩猎杀戮。

具体就是新年狩猎追杀的戏码被他们赶上了，慌不择路的逃命，和癫狂戏谑的虐杀，就在他们的注视下上演。

就连花牛、李铬这种几乎不拿底巢当的少爷，都受现场惨烈气氛的影响，差点冲出去鸣不平，周宁却始终淡然。

“以为你更能感同身受，义愤填膺。”

“感观刺激的确很强烈，但我拒绝共。施舍浅薄的怜悯，并不能让我获得良好感觉，也未必是对的选择。”

“活命，这是他们拼尽全力求而不得的，怎么能算浅薄呢？”

“现在的这种虐杀，更像是老电影中的黑帮处决，仪式感很足，跟真正的底巢极刑比，痛苦程度和持续时间都差了许多……”

又道：“死亡，有时候是一种解脱，而挣扎则是生命的本能。”

“照这么说，搞这种残忍的猎杀比赛，还是件正确的事了？”

“与对错无关。发生总有道理，现象体现本质。

底巢的血腥狩猎，跟战争学院搞的那些局部战争质又有不同。

底巢更蒙昧和迷信，一场成功的血腥狩猎，会让他们认为今年可以顺利的度过。

这就跟古代春天祈雨成功，所带来的效果是一样的。

我们都知道，一场春雨并不能解决所有问题，但它的确能让们成功的骗到自己，变得更积极，更容忍。

所以救下眼前这几个，代价很可能是让底巢感觉祭祀失败，需要再来一次血腥狩猎。

这真的就是一种感觉，而不是他们知晓掉多少同类，今年就能顺利熬过去。

我们有那么先进的超算机、进行统筹、规划、预测，都不敢说今年就一定顺顺利利，他们凭什么？

可他们不跟你讲这些道理。野蛮愚昧么，就是这样。

若是再理的算个小账，就会发现救愈发的不合适。

你知道催生我们使用的bow，需要消耗多少资源吗？

强行救有较高损毁，毕竟狩猎方又车载重武器。

若无损，它至少还能使用三四年，省下的这笔钱，雇去下巢清扫垃圾，倾泻到底巢。能够降低下巢的患病率，还能够让底巢有更多的生存资料来源。

如果肯更进一步，发起倡议并成功，每年举行一到两次大规模的垃圾倾倒活动，会出现什么况呢？

同样是资源问题，血腥猎杀是节流，倾倒垃圾是开源。垃圾节未必就不能取代新年血腥狩猎。

反过再看，救了这几个，他们的后续怎么办？要不要管？

如果不管，等待他们的，多半将是更加凄惨的结局。

你或许觉得这么说有些危言耸听，我简单的说下你就明白了。

底巢看起来像是难民营哄哄的，但实际上是有隐形身份证存在的，每个聚落百多好，几百号，彼此都认识，任何一个陌生出现在他们中间，都会被第一时间察觉。

而聚落能被其他聚落认可，拿到一个生活区域，也是经过一系列斗争磨合才做到的，那些缺乏资格的、不被接纳的，就跟放逐者一样，几乎是十死无生。

一旦被判定狩猎活动失败，各聚落就会变得格外敏感，被猎杀而未死的猎物，会被认为是会带来厄运的不祥存在。

不管这种论调多么荒谬，但确实已经形成了普遍的认知。

你也许会说，各聚落的，怎么可能辨认出谁是猎物？

没错，是认不出来。但这恰恰是问题所在。

他们会以有‘厄运猎物’流蹿为借，封门闭户。

在一段时间内，几乎所有进底巢的流动，都会因此而倒霉。他们会被杀死，被贩卖，被吃掉，而不是被吸纳。

这就是底巢的社会生态，像个神病患者，观察他们的常，有时候还能看出些趣味来，可一旦介打扰，他们或许立刻就歇斯底里疯给你看。”

柳梦瑶道：“那岂不是说，名流们举行的底巢狩猎……”

“不一样，神病也并非是无所畏惧，而是思路不合常理，逆鳞较为古怪。”

“为什么会有种不识好歹的感觉？”

“因为态度，更因为力量。我们为什么总是对家里不耐烦、发脾气，在外面前能忍能让，矜持有礼？俗语不也有‘穷不跟富斗，民不跟官斗’的说法吗？”

“可面对官方的战团，底巢表现的很是悍勇。”

“那又是一回事，是利益的争夺，钞能力战争。”……