勾结这件事，鱼大壳这么大的事，还是有共谋的，在这里面，曾经有去跟有鱼村换鱼和盐的同时，，鱼大壳利用这个机会，请他们打听那个怪异的大鸟，这个大鸟便是羽民族供奉的那只神禽。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址而宝玉他们打死了那只大鸟，直接与羽民族结下了很大的仇恨。

了好几个月，大毛又来了，是族长鱼大壳和鱼梁单独接待的他，几私下里不知道说了什么事，然后大毛面带着恨意离去。其后这几年，大毛又来过有鱼村好几次，那时鱼梁已经失踪，每次都是鱼大壳、鱼飞天、鱼五崽接待，他们私下里嘀嘀咕咕也不知又说了些什么。而最近的一次，就在七天之前。

大毛在几年间只来过几次有鱼村，每次停留的时间都很短，而且从空中飞行不经过中央谷地，青山族长也没注意到。

至于有鱼村的其他长老，比如鱼大肚，虽然并没有参与勾结羽民族之事，可是在有鱼村长老会议事之时，却坚决赞同鱼大壳的各种决定，鼓动大家以军阵镇压与驱使各部族，只有鱼叶子和鱼子肥这两位长老提出了反对意见。

所以最终的结果，除了鱼叶子和鱼子肥，有鱼村其余诸长老一律被当众斩杀。这两位长老也很庆幸啊，青山族长做事倒是很讲道理，还留了他们一命。

至于大毛为何会率羽民族大举袭击路村？已有些有神智癫狂的鱼大壳虽一直未开，但鱼五崽到底还是供出来了。想当初有一只怪鸟袭击路村，青山族长也没想到要保密，后来与各部族之间的流越来越多，很多路村也无意中也提起过这件事。

鱼大壳听说了这个消息，越想越觉得那只怪鸟就是大毛要找的白翎蛊雕。等大毛再来的时候，鱼大壳便告诉他——羽民族供奉的神禽已被路族所杀。大毛当场就急了，要去找路村算账，结果又被鱼大壳拉住了。

鱼大壳劝阻大毛。当时除了路村自己并没有外族在场，很多话说不清，若真是一只妖禽袭击村落，也没法讲什么道理。况且事已经过去了很久，路村打下那只怪鸟早就被吃掉了，连证据都没有了。大毛想找路村算账的话，应另想办法。

鱼大壳抓住这个机会不断的挑拨。更重要的是大毛也有自己的想法，所以他被鱼大壳说动了。

大毛已有四境修为，能变化形体与常无异，他内心中的感受常常也很困苦，当然不甘心终身困守山，只与那些笨而不开化的羽民族为伍、做一支小小的妖族族长。他有很多感受。甚至连流都没法与族流。

而鱼大壳说出了一统蛮荒各部的打算，并许诺给羽民族特别是大毛本很重要的地位。鱼大壳若成当上了城主，羽民族可挑选壮勇士，担任谷地中负责巡城的战士、享受部盟的礼遇和供养，处境当然与此前山妖族的大不一样。

除了族们能得到更好的安置，最重要的是大毛本将是整个部盟的副首领、有鱼城的副城主。将来鱼大壳还可以给他引荐国中的大们，让他走出蛮荒到原上一展抱负。这说中了大毛的心思。他不仅形体上已能脱离妖族，心态上也一直在追求更高的超脱境界或者说解脱之道。

但实现这个目标的前提，就是要镇压路村和花海村，最好的办法便是将这两族给灭了，以绝后患。羽民族原先的住地太远太偏僻，而路村后山有很多青冈巨木，正适合羽民族迁出山重新建造树屋。路村和花海村会养，以后那些群也归羽民族所有。他们还能得到其他各部族的物产供养。

大毛于是便与鱼大壳等一拍即合，制定了那样狠毒的计划。

查问清楚事的经过、斩杀了首脑之，对于剩下的有鱼族，青山族长并没有让他们仍然以村寨的形式聚居。一部分迁到了中央谷地为整个部盟劳作，另一部分留在有鱼村为大家打鱼，还有一部分则被分派到了各部族。他们为部盟垦植田地、打造农具，这些技艺得自相室国。其他各部族如今也需要学习。

各部族当然也有很多迁居到中央谷地，还有迁移到原先的有鱼村，形成混居杂处的局面，如此才能共称山水氏一族。有鱼村的村寨和大部分的族仍在。但是“有鱼一族”如今消失，他们举族为、散居这一带蛮荒之中。

西岭大临行之前，曾向青山族长提出一个请求，想将有鱼村那支百军阵带走，让他们到原上为国君戍边，也算是另一种惩罚。这个要求很聪明，因为就算有鱼一族被打散，这百名受过军事训练的壮男子仍是隐患，既然青山族长不杀他们，还不如送个让西岭都带走。

西岭带着这百回到相室国，可称他们是山水城向国君的供奉仆，他这位君使大此番不仅圆满完成使命、而且又另立一功！这倒是个两全的提议。

可是青山族长却拒绝道：“君使大，这支百军阵我还留着有用。他们受过训练、更懂得配合协作，又皆是健壮男子，是筑城的最佳选，自今起就留在中央谷地中建造城郭。而我路村与花海村这五十余名已练成开山劲的战士，可担当巡守之责。”

从各部族中抽出这么多壮劳力，还受过有组织的长期训练，确实很不容易。这支百军阵是有鱼村留下来的，为筑城，青山族长也不怕他们作。但青山族长也很会办事，他送了另一件重礼，请西岭大转呈国君，就是那羽民族留下的五十张短弓和五十筒羽箭。

弓箭这种武器，当然以原上那些工师制作的最为良，若是提供给军阵作战使用，那最好要有标准的制式。而羽民一族，可能是这片蛮荒中最早使用制式武器的部族。其制作弓箭的工艺源自祖先的传授，他们虽然智力不高，却世代

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严格的遵守。

羽民族历来只用一种曲梨木为材质制作弓脊和箭杆。此木轻而硬，且异常坚韧，只生长在常几乎不可能攀援的峭壁上，数十年的树龄也只能长到手臂粗细，其他部族很难采集。羽民族选用最好的曲梨木，先制成弓脊之胚，用山中的一种坚果榨出的油浸泡、再、再浸泡、再……反复数次，用好几年时间才能制得经久耐用、不易损坏的成品。

他们的弓虽然很短，程却堪比其他部族武士的长弓，且有统一的制式，哪怕两名战士临时换弓箭，也能使用得很熟练。至于箭簇是用兽骨磨制而成，那可不是一般的兽骨，锋利坚硬堪比金铁，但份量却很轻。在漫长的岁月中，羽民族有得是时间去打造与积攒这样的武器。

羽箭本是一种损耗品，经常会失，但羽民族不一样。他们会飞，追逐猎物占有先天的优势，出的弓箭几乎都能拣回来，所以平常的损耗非常小，使用的都是绝佳的好箭。在漫长的岁月中，羽民族有时间去打造与积攒这样的武器。

西岭大拿到这一批弓箭，也是连声赞叹，他可是有见识与眼光的，清楚此物的战略价值。弓箭的程，取决于弓脊与弓弦的强度，若想让箭得更远，往往要将弓身做得很长。越强大的弓，连同其箭支的份量就越重，在行军冲锋时皆携带不便，就算战士的力量足够，出一箭的时间也较长。

可是这批弓箭不同，假如将短弓藏在袍子下面几乎都不会被发现，箭支也很短很轻。它是羽民族飞在天上随身携带的，当然非常轻便，更难得它是一种成批量的制式武器。假如训练一批有力的战士能使用此种弓箭，他们不仅可以携带其他更多的武器作战，同时也是威力强大的弓箭手，甚至能在近战锋中快速地出很有力的箭