，曾是为原开国之君逢山开路的勇士，而宝玉今天则从路村向外开路。

一个月时间，他将原先崎岖险阻的山道开凿成一丈来宽，沿着地势尽量选择平缓之处通过，向前开辟了三百步。迈出一脚的距离称为跬，左右脚各向前迈出一跬的距离称为步。成年男子的一步约为六尺，三百步则称为一里。

宝玉手中那柄斧是路村世代相传之物，也是一件上品宝器，名为开山斧，就是路武丁所留。他并未动用其他的神通，就是运用开山劲，在一个月内开出了一里之路，在他离开之前，已掌握了武丁功的极致境界。

宝玉开山辟路也另有目的，他和盘瓠一直在搜集各种东西，采出石料切割齐整，砍伐树木加工成板材与料方，软适当以法力炼化编织为不腐不朽的帘。这些东西每天运回来，就堆放在他的小屋后面。

族们并不知道宝玉将要离开，只知青山族长让他修炼祖传的开山劲，见宝玉运回来这么多东西，分明是要建房子嘛！他这是要造多大的房子啊？有就和宝玉开玩笑，说他现在长大了，个子也高了、身子也壮了，已经开始想了，这么早就想造大房子为娶亲做准备，还问他到底喜欢什么样的姑娘、是不是已经有看上的？

宝玉只是笑，却不解释，他确实早就说过，要扩建自己的小屋。当一切都准备妥当，在一天夜里，宝玉终于动手了。

青山族长和水姑这天都不在路村，青山族长身为城主当然有很多事，而水姑自上次从太昊遗迹回来后子就变了，居然和青山族长一起去了中央谷地。水姑找来工师大辛束，说是要选址丈量规划，设计将来山水城。

虽然青山族长这几年不打算建造城廓，但水姑认为山水城迟早是要建成的，应事先把一切都准备好。城墙有多宽、多高，城垣有多大、城门开在哪里，建成后是什么形状，怎样定址、引水、划分城中区域，这些都要计划妥当，才好测算大概需要多少力物力，能在多长时间内修成，她甚至还在几张经炼制的羊皮上画了很多图样。

对于水姑做的事，青山族长只是笑、很幸福的笑，这才是他想要的山水城。但水姑却不知道，她在中央谷地中琢磨如何建造山水城时，宝玉也在路村中琢磨给她和青山族长建造怎样一座新居？

这天后半夜，村寨中寂静无声，宝玉在小屋中定坐，他的小屋就连着青山族长的屋子。周围突然无声无息发生了各种变化。地表泥土涌动出现了沟渠，屋后的石料飞起落在这些沟渠之中，依次砌成地基和墙壁。

每一块石料都经过切磨，彼此拼接得非常齐整，还以经过了简单法力炼化的黏土粘合。不留缝隙。墙建好了便是屋顶，先铺上两端带子槽的木板，接缝处则用带母槽的木方榫合封，然后再铺上编织好的帘，帘上再压着一些石块，一座建筑便造好了。

这座建筑与村寨中其他的石屋不同。周围有一圈一多高的院墙环绕，屋子在中间，自然分隔成前院和后院。但是院墙并没有贴着房子，前院和后院的两侧是相通的，只在前院正中开了门户。

青山族长的石屋以及右侧宝玉的小屋都还在，但那间石屋的左侧与后侧。又新盖了两间房舍，而且从屋中开了门户相通。更有意思的是，新盖的这两间屋子都是带窗户的，既可采光又可通风。由于有院墙的环绕，外面的看不见窗户，当然也无法看到屋内的形。

路村中的石屋一律有门无窗，而且门也是没有门板的。天冷风大的时候，可以挂上厚帘或者竖起木板挡住门，平时屋里显得黑乎乎的，但大家晚上睡觉也不需要灯，天一擦黑就进屋躺下了。

宝玉修了这样一座带着窗户，而且内部墙壁上也开门，几个屋子连通在一起的房舍，倒是一种

（本章未完，请翻页）

新创造。但这也不是宝玉自己发明的，山神曾向他介绍原上的各种事物，在印元神的神念场景演示中。也出现过各种房舍的样子。

所以宝玉灵机一动，就给山神和水姑修了这样一座房子，从一间屋子进去有多个房间，刻意还开了窗户，外面有院墙环绕。同时将青山族长原先的屋子与自己的小屋都保留了下来，但建筑本身仍完全是路村的风格。

这一圈院墙环绕着几间相连的石屋，划分出了一个**的家庭区域，就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给青山族长和水姑的礼物，也是临行之前的报答。宝玉也许并不清楚，他在路村建造的这样一座房子，其实也意味着共同生活的原始部族，向以家庭为单位组成的村落过度。

当们造出这种房子时，就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变，在部族的内将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁，宝玉也许有所感觉，也许还没有清晰的意识到这些，但他自己就身在其中。

宝玉此刻当然不会联想到这么多，他只是想在离开前尽量为青山族长和水姑做些什么。这个院落是一夜之间建成的，简直就像山神显灵所赐予的神迹。

如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板，简单的以法力炼制黏土粘合石块，不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”，仅仅有三境修为，在一夜之间是不可能做到的。

每一块石料，每一根木，都是宝玉亲手采取并加工成形的，在开采材料的同时，宝玉的元神中就“有”了这些东西。他的元神定境里所呈现的最熟悉的场景，就是太昊遗迹中那片奇异的小世界；如今他又进行了另一种尝试，在元神内景中构建了一座房子，这房子原本并不存在于世上。

当准备齐全后，宝玉便在元神定境中施展御物之功控这些材料，化元神内景为外景，世上便出现了这座房子。宝玉用了一月之功，然后在一夜建成。这一个月他不仅在修炼与使用开山劲，也在修炼与印证四境中元神内景与外景相融的玄妙。

一堆石与木放在那里，有看见的只是石和木；但宝玉在凿山开路的时候看见就是这座房子，因为他心里已有这座建筑。这不仅是修炼的境界，也是面对世间事物的生境界。建造这样一座房舍，也是普通能办到的事，区别不过是以怎样的方式完成。

房舍在建造的过程中没有发出任何声音，宝玉施法之妙到达了极致，但他的付出与消耗，也远远超过了当初以石蛋打下了那么多鸟。

创造远比坏更难，有修成了神通法力，一拳可以打倒一座房舍，便自以为拥有了更高的生境界。但同样施展神通手段，他能在一念之间建造出所坏的房舍吗？这不仅是一个值得思考的问题，而且后者的境界显然要高明太多了。

一月之功一夜而成，宝玉建成了这座房子也神气耗尽，收摄心神调息涵养，进了寂的定境中。这是四境中又一次突，说起来他应已有四境三转修为，但宝玉自己并没有考虑这个问题，他只是要为青山族长和水姑盖一座院落，送他们一份礼物、给他们一个惊喜。

首先被震惊的当然是路村族，天亮后，他们突然发现青山族长的石屋变成了这个样子，而宝玉这些子堆积的那些材料也都不见了，显然是这孩子一夜之间建造的！们纷纷好奇的想走进院中观看，而盘瓠却蹲在院门，阻止闲杂等内打扰。

因为宝玉正在定坐涵养恢复神气法力，此刻他闭关了。

有好事者立刻跑下山，要告诉青山族长这个最新消息——宝玉在村寨里给他造了一座前所未见的房院，这也算是报喜吧，不料刚刚走出村，就看见青山族长和水姑回