礼乐一起，大家便赶紧整好队伍，跟随太监宫了。

宫内的广场上，文武百官已经列队齐整。

今天是一个盛大的子，盛大的场面。

王以下，八分公以上在丹陛上，文武各官在丹墀内，都身穿朝服，按品级排位，诸贡士穿公服，戴三枝九叶顶冠，按名次排立在文武各官东西班次之后。

礼部、鸿胪寺设黄案两座:一于殿内东楹，一于丹陛正中上。礼部鸿胪寺官设一黄案于太和殿内东旁，由内阁学士捧黄榜置于黄案之上。又设云盘于丹陛下，设彩亭御仗鼓吹于午门外。

辰初时分，礼部尚书便到乾清宫奏请皇帝具礼服出宫，近侍导引太和殿升座。这时中和韶乐奏隆平之章，一卫士执鞭到屋檐下。连舞三鞭之后丹陛大乐奏庆平之章。

经三跪九叩礼之后，鸿胪寺官开始宣《制》：“策试天下贡士，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。”

韦宝偷偷的看，皇帝亲临，大殿外都是按照天子礼仪而来的，在大殿顶檐正中有一把九龙曲柄黄伞盖，手持礼仪用的长刀弓箭长枪的天子亲卫站在台阶两边，威风凛凛。

整个大殿显得格外威严和隆重。

“鸣鞭！”

一名高大的御前侍卫手持一根环形用黄丝编织而成的长鞭，用力的甩起，然后重重的抽打在地面上，一共甩了三。

啪啪啪的声音特别尖锐，都能听的清清楚楚的。

然后是宣《制》毕，唱第一甲第一名余煌，为新科状元！

余煌早有准备，但真的听到自己的名字的时候，还是激动的不行，饱含热泪的磕谢恩。

不管是进士们，还是官员们，都没有意外。

会试第一，一般在殿试之后也是第一，极少有更改的。

大家更加关心的是一甲第二，关心的是榜眼是谁。

接下来，鸿胪寺官引状元出班就御道左跪，然后唱第一甲第二名姓名，第二名，也就是榜眼，是华琪芳！

没有变！

所有东林系大臣都松了一气，同时觉得魏忠贤真的是很厉害，至少这一次魏忠贤没有硬生生的起什么风，维护了所有东林系大臣的颜面！

第一名和第二名都没有起变化！

鸿胪寺官引榜眼出班，就御道右稍后跪。

接下来唱的是殿试第一甲第三名姓名，也就是榜眼！

韦宝与吴孔嘉忍不住互相看了一眼，同时翁鸿业也看了韦宝和吴孔嘉一眼，三个都有希望，都不清楚这个探花郎的位置是谁的，都焦急的等待着。

都等的心脏似乎都狂跳的要撞出胸腔了一般！

韦宝虽然定力大胜过往昔，已经非现代时候的鵰丝可比。

但同样心跳狂作，很久没有体会过这种紧张的感觉了啊？

上一回有这种感觉的时候，好像还是第一次与生亲吻的时候才有这样的感觉吧？

虽然对于这一世的韦宝来说，科考是一个途径，却绝对不是唯一的途径，他不必把这个看的太过高大重要。

可一年多的付出，平时多多少少都花了时间在科考知识上的，这些付出之后，自然有等值的期待。

还有就是耳濡目染之下，早已经被这个时代的影响了。

由于现代普通能够接触到很多最低阶层一辈子都接触不到的东西。得以窥见顶层物生活中的一斑，这让现代眼界普遍提高到了，无法想象古代的社会等级，无法想象那些与自身地位不适应的层次。

看待古代的问题，要用古的眼光。

古代社会文盲率在九成以上，这可能都还不止，十个里面不见得能出一个读书识字的！

况惨一点的朝代，如元朝，文盲率超过千分之九百九！

古代社会里，一个普通的农民一辈子几乎不可能离开本县，更不用说出省了。一辈子出而作，落而息，最大的活动范围也就是周围的几个村，认识的最牛的权贵也不过就是十里八乡的大地主，能认识几百个字的已经算是相当有文化的了，对于他们来说，本县就是自己的全世界。

所以过去讲农民们想象皇帝用着金锄，绝不是一个笑话。

普通放在古代，大概率处于这个阶级。

理解了这个，就能理解科举中的功名是什么概念了。

科举中的功名，从来就不是一个学历的概念，用科举来比高考，是十分滑稽的。

古代能够读书的，基本都是家里有点底子的。贫农家庭让孩子读书的可能极低，像孔乙己那种穷书生其实属于极少数。

而普通的读书，要去县里考取“童生”，考中了才有继续考试的资格。

“童生”就已经不好考了，五六十岁考不上童生的大有在，而童生里面最高的一等叫秀才，所以考取秀才难度是很大的。

有清一代，童生总数约为200～300万，秀才为46万，清朝的为一亿到四亿，在两百多年间，一个拥有数亿的帝国总共就产生了不到五十万秀才。

能考上秀才，就意味着已经被统治阶级接纳为预备队了。

秀才拥有诸多的特权，见着官不下跪，受审不用刑，不用服徭役等等。

在古代社会里，能够当上秀才就已经在地方上是个物了，因为在身份上他们已经与普通的“民”有了本质差别。

而当上举，就更加牛的不行了。

举是通过乡试考出来的，是在省里考出来的。

对于古来说，能够离开本县去省城一趟，已经是可以吹一辈子牛的事了。而秀才是有资格见这个世面的。

能考上举，省里会直接派来通知，那才真是炸的消息。一般来讲，偏远地区，一个县能产生一个举，已经算是教化有方了，是可以算做地方官的政绩的。

韦宝所在的辽西已经二十多年没有出过举！

整个清朝两百六十年，总共产生了十五万名举，平均一年不到六百个。当上了举，就已经正式踏了“官”的行列。虽然官不大，也就是个七品八品的官职，等于副县长一类，但是对于古代百姓来说，已经属于“大老爷”行列的物了。

在古代社会里，“官”与“民”的差距是非常大的，是不可跨过的绝对鸿沟。

县太爷在普通百姓中拥有一般的地位，古讲“灭门知府，家县令”，无论是百姓还是地方乡绅，县太爷对于他们来说已经是绝对的权威。而举能够轻易当上副县长（县丞），自然也属于“大老爷”的行列，地方乡绅唯恐结不上。

范进中举，本来就是一个乡村教师，谁见谁欺负，一朝中举，本县最大的土豪亲自来拜见，又是送银子又是称兄道弟，这一切的变化仅仅在通知书送到的几个小时内发生。

到了进士这个层次，基本跟老百姓已经关系不大了。

一般民间故事的小说，出场物很少有进士，举就已经是百姓有可能接触到的最高等级的物了。

至于进士，那基本属于传说。

进士有多难考？

每三年一次的会试，大概产生三百左右的进士。

后世全国在任的高官部大概三千。

而到了韦宝那种一甲、二甲的进士，只