当夜,张辽与刘备三兄弟彻夜长谈。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
张辽的理想和目标强烈而直接,就是外御胡虏,内定中原,结束
世,安定百姓,而他的军事目标和所实施的政令也都是朝着这个方向进行的。
相比起来,此时的刘备还不是后来的雄主,仍是一个四处奔波的
根
物,虽然胸怀大志,但没有战略
才辅助,仍是像无
苍蝇一般四处
闯。
张辽谈到的理想和做法,令刘关张都不由默然,心中翻腾着巨
,他们都不是安分的
,张辽的经历让他们热血沸腾,相比起来他们这些年只能算是苦哈哈的流落江湖。
而张辽的政令,令刘备看到了另一个天地,激动不已。
其实这个时代的百姓要求很简单,只要安定与温饱就行,刘备与民秋毫无犯,已经
得百姓拥护,而张辽治下的百姓,对他更是拥护的无以复加,他在地方上一句话,已经胜过朝廷。
与关羽和张飞的震撼不同,刘备无疑是更
刻的看到了这些政令的前瞻和巨大作用,不由挑起灯烛,又叫来简雍,将张辽的政令一一记录下来。
看到刘备这番姿态,张辽倒是对他敬佩起来,此
不愧是个
物,换作其他
,听到他的这些政令恐怕早已斥责或退缩,毕竟
世之下大多
都是求稳,而张辽的政令更是在削弱世家的,也只有刘备与曹
这般
物才能看出政令的前瞻
,才有魄力实施政令。
张辽毫不隐瞒的将政令教给刘备,并不怕多出一个对手,一来知道政令是一回事,推行起来又是一回事,其中难度只有张辽知道,不知用了多少血腥手段。
二来这天下世家势力太强大了,凭张辽一个
是独木难支,而且会越走越艰难,毕竟他如今活动的地方只是西北边地,世家势力最强大的地方还是在中原和东南。
他需要的是帮手,如果曹
和刘备这般
物都能施行他的政令,能先将这些政令在中原和东南走一遍,那就太好了,不管是什么效果,自己再推行起来都是事半功倍,而且不会成为出
鸟,毕竟已经先行有过出
鸟了。
所以张辽觉得自己很
险,不过他同样也是实心实意,他希望有助手,才能更快的结束这个
局,至于将来谁主沉浮,他从来不畏惧任何
。
张辽又给刘备说了政令推行中的阻力,反而令刘备更坚定了信念。
而且张辽发现,关羽和张飞二
中,关羽对这些政令更感兴趣,毕竟他出身平民,知道寻常百姓的艰辛,反而张飞是豪强出身,显然没有什么切肤之痛,对此不感兴趣。
与此同时,刘备也给张辽详细讲了青州的
形,张辽对青州也有了更
刻的认识。
青州有诸侯、黄巾、宗贼和海贼势力,最难对付的还是黄巾军,平原国的黄巾势力算是很薄弱了,都被刘备驱赶了出去,黄巾的主要势力还是在青州东部。
青州黄巾有其特殊
,中平元年张角黄巾起兵失败后,黄巾余部四分五裂,到了后来,最大的三
是黑山、白波和青州黄巾。
白波被张辽平定,黑山也被平定了一半,但真正说来,与黑山、白波相比,只有青州黄巾才是黄巾的正统,也是始终不渝尊奉太平道的一支黄巾,从本质上讲,这是宗教
质的起义。
张辽曾询问过左慈,对黄巾的了解很是
,事实上中平元年的百万黄巾起义,明面上看是河北巨鹿郡的张角三兄弟起义,但实际上太平道的根源还是起于青徐一带。
因为太平道的纲领《太平青领书》就是出自徐州琅琊道士于吉,而南华老道就是青州
,自称居蓬莱,更在八十多年前,青州就有道巫张伯行宗教起义,抄略幽、青、徐,算是黄巾起义的前驱了。
青州的宗教氛围很浓郁,如今太平道更是覆盖整个地域,他们奉祀的为黄帝和老子,认为黄帝时的天下是太平世界,最美好的世界,没有剥削压迫,没有饥寒病灾,没有诈骗偷盗,
自由幸福。
除了黄帝和老子外,青州黄巾又尊奉中黄太乙。
太乙是道教尊奉的最高天帝,太平道在太乙之前冠以中黄二字,是与五德终始说相合,光武帝得赤符称帝,以火德自居,火生土,太平道便以土德自居,五行中土又居中,色尚黄,所以他们尊奉中黄太乙,是要让主运土德的太平道将取代主运火德的后汉王超,建立黄天太平世界。
青州黄巾又信仰符水治病和符咒,参与的百姓已经陷
痴迷的状态。以符水治病为例,他们坚信符水灵则是黄天显灵,符水不灵则是自己心不诚,甚至献出子
,献尽家财。
在信仰的力量下,黄巾兵打起仗来也是奋不顾死,高念着“咒语”,挥着木棍、锄
、铁叉、枪矛等兵器,凶悍而疯狂,毫不惧死。
年前三十万黄巾进
兖州,曹
采取固守游击策略,三十万黄巾因缺粮最终投靠了曹
。但这只是青州黄巾的一部分,青州本土还有大量的黄巾军。
同样,青州黄巾投靠曹
,并非放弃信仰,也是缘于信仰,因为黄巾军只敬黄老和太乙,不奉他,对于其他的鬼祠庙一律禁毁,而曹
任济南相时曾毁坏坛,其所作所为与“中黄太乙道”相合。
张辽更知道,在曹
收编青州兵的二十多年中,青州兵始终比较独立,而且军纪涣散。在兖州与吕布吕布作战时,青州兵先溃散,在淯水与张绣作战时,青州兵肆意劫掠,被于禁惩处。这与曹
麾下的其他部队都是截然不同的,这不符合曹
霸主的
格,依张辽猜测,曹
对他们比较放任,或许是也不敢捅这个马蜂窝。而在曹后,青州兵立时散去,因为没有再与他们志同道合的
了。
宗教起义一向是最敏感、最反复、最难以处置的,对于狂信者,张辽不认为自己能轻易处理好,这需要很长的时间,尤其是在这崇信鬼的时代,百姓很容易被蛊惑,即便安定,也必须小心处置,避免再次出
。