第五十一章论古代圣们

听得出来，老宦官可能有些气急败坏，他将云琅犯了错却能平安无事归结于运气。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

他可能忘记了，刘彻从来就不是一个宽容的，也不会因为阿娇有了身孕就对阿娇犯的错误视而不见，更不会因此屋及乌的顾及到云琅。

能让他做出这样一个决策的，绝对不是因为阿娇怀孕这件事，而是因为这件事他本来就不看重。

老宦官身为士师自然会下意识的认为密谍是皇帝最信任的，有这样的想法并不怪。

这是皇帝仆们共有的一种错觉。

赵值得云琅冒这样的险，他很害怕因为自己的到来坏了历史的原本走向。

历史上赵才是霍去病的军司马，没有云琅这个。

看起来历史自己就有强大的修正能力。

赵的出现让云琅彻底的放下心来。

“找到冒顿的棺椁了么？”云琅不想跟老宦官谈论阿娇。

老宦官摇摇，有些疲惫的把靠在柱子上。

“这里不会是疑冢吧？”

老宦官摇道：“没可能，金冠已经出现，大月氏公主梅里亚也出现了，就说明冒顿的陵墓就在这里，只是墓葬区太大了，想要在短时间找到棺椁就要看运气了。

说实话，某家的运气一向算不得好。”

云琅假装没有听明白老宦官话里的意思，跟着叹气道：“当初找到大月氏公主梅里亚的棺椁，也是碰运气啊，就在匈将要全面占领钩子山之前堪堪发现。

现在想起来还觉得侥幸。”

自从大汉将冒顿的陵寝定义为祖龙龙脉之后，云琅就不敢随便沾手这件事了。

好了是应该的，不好，天知道怒的皇帝会把怒火撒在谁的身上。

“我能知道蜡丸里的内容么？”

老宦官看了云琅一眼道：“某家都不想知道的事，你确定你想知道？”

云琅避开这个老杀才的眼，乖乖的闭上了嘴。

老宦官有些失望，他没有从云琅的身上看到少年勇于任事的热，只看到一个刁滑的经年老吏的推脱手段。

他从云琅不惜冒险为赵出手这一点上看到了云琅格中莽撞的一面，又从云琅在密谍面前表现，看出了云琅格中不成熟的一面。

以为只要稍假词色，云琅这个又莽撞，又不成熟的少年就会自告奋勇的担当起钩子山冒顿陵寝发掘的大任。

现在看起来，这个少年不但莽撞，还不成熟，同时还胆小怕事！

跟这样的一个纨绔继续打道，老宦官觉得会降低自己的身份，不等云琅继续跟他搭话，就甩着袖子走了。

军营里空的，伤兵营里面的伤兵病也非常的稳定，渐渐地没有了继续重伤死去的，云琅一下子就清静下来了。

受司马迁委托，云琅开始阐述他自己对大汉目前局面的认知。

这是一个很大的题目，放在后世，这绝对是一项需要一个大团体用很长时间才能阐述清楚地问题。

至少，论文里面的各处详实的数据收集就是一个极其繁杂的过程。

很明显，司马迁并不认为这东西有多难，他要的是云琅个对大汉的看法，而且还不需要详实数据的支持。

一下子就把古做学问的毛病给露出来了，他们主观的做学问，主观的判断事物，用自己的思想来替代世上所有的思想，论文的可读大大的超越了论文的实用。

大汉是一个才开始为后世立规矩的时代，以前的百家争鸣，战国争雄都不过是在为各自的真理作战，现在，尘埃落定了，规矩也就该立下来了。

听司马迁讲，朝廷上正在制定大量的典章，无数的读书都在从故纸堆里寻找订立新体系的哲学根据，也有无数的读书正在想办法跳出旧有思想的羁绊，准备以新的时代为依据，制定更加具有前瞻的政策。

反正，谁都想成为万世师表。

在这个思想的大争之世，儒家非常勇敢的跳到前台，哪怕委曲求全，迎合皇帝的想法，也要先把自己的主张写进典籍，然后再徐徐图之。

最可笑的就是此时的其余百家，他们高尚的选择了避世，认为儒家没了他们的帮助搞不出什么新东西，准备等儒家搞不定的时候，再高调出山，笑到最后。

他们忘记了，这种动物是健忘的，当他们选择避世，就等于选择自我封闭，选择拒绝流，也就是选择了被世遗忘。

任何学问都是得用于一时的学问，绝对没有放之四海而皆准的学问，一旦他该有的位置被别占据了，想要重新夺回来，就要付出比现在大的多的努力。

笨重的竹简对文化的传播是不利的，一个先生念了一屋子的书籍，对云琅来说，也不过是几十万字而已。甚至，比这还要少。

这时候的博览群书根本就是一个大笑话。

那些隐世门派就是以自己学问的珍贵来要挟大汉，准备待价而沽，他们清楚地知道，少了诸子百家的学说，对大汉来说是一个非常大的损失。

这又是读书的清高害了他们。

刘彻从来都不认为学问可以比他的皇权更加的重要，当他自己能够用手的东西组建一套属于他，对皇权有利的思想体系，他对别的学说只会嗤之以鼻！

古来就有楚王好细腰后宫多饿死的的说法，一旦刘彻对诸子百家学说的不屑习惯传播给了百官，百姓，诸子百家的思想被削弱，乃至于消亡，就成了顺理成章的事。

按道理说，圣们只会在世隐居，盛世出山，也就是明则出将相，暗则独善其身。

可是在这个时代，好斗的圣们似乎更加喜欢在世出山，指挥倜傥，覆雨翻云，能够极大的满足掌控他命运成败的快感。

到了盛世，他们就会认为食者鄙，躲在山老林里与松鹤清风明月相伴，彰显自己高一等的圣风范。

聪明在世对百姓，对社会造成的伤害是一万个普通都不能相比的。

毕竟，普通没有谈笑间樯橹灰飞烟灭的本事，这样的本事只属于那些聪明，比如诸葛亮，比如周瑜，比如曹……

盛世的时候，聪明又选择了避世，这个时候本该是他们真正发挥聪明才智，提高百姓生活水平的时候，他们却……过着安贫乐道的子。

看似休闲的静静等待风云突变的时刻。

所以说，在这个时代，大智大勇之辈往往就是大大恶之徒，他们对社会的坏是空前的。

也就是说，他们的聪明才智根本就没有用在正道上。

空泛的思想，也造就了畸形的追求，中华史书上有层出不穷的计谋，有眼花缭的变化，有沉的比黑还要黑暗的时代英雄。

唯独，像蔡伦，毕昇，黄道婆，这样对民生有着极大贡献的圣少之又少。

一旦沉浸在学问的海洋里，子就过的飞快。

当寒露出现的时候，云琅才惊觉，霍去病他们已经出去一月有余了。

八百的小军队出动，自然不可能时时与后方联络，然而，一个多月没有动静，还是不合适的，云琅开始坐不住了。