“不去！不去！就不去……”

高俅在潘大官家里遇上了一个正在大发雷霆的“潘小郎”。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址他是被潘孝庵客气的请进去的，却差一点被潘巧莲给赶出来。

“十八啊，那可是端王殿下……”

潘孝庵在一旁好生相劝，可是潘巧莲却压根不领，板着俏脸哼了一声，道：“他是端王与何？早就许过赵家了，难不成还有第二回？再说了，已经有了大武哥哥了……大武哥哥呢？他怎么还不来寻？不来，连信都没有一封！”

听见潘巧莲的话，高俅心想：看来潘孝庵已经阻断了武好古和潘巧莲的联络……他是一心想当国舅爷了。

不过这也不是痴心妄想，毕竟对端王而言，妃子就得从将门勋贵里面寻，而潘巧莲至少混了眼熟，比别的面都没见过的总强一点吧？所以只要端王赵佶觉得还行，向太后那边多半不会“打鸳鸯”，毕竟太后和潘家都是大名同乡啊，潘巧莲指不定真的有机会做皇后！

潘孝庵笑眯眯道：“十八啊，武大郎现在可忙了……他爹前些子给他接了几十幅画的买卖，光是订金就收了五万缗。

你叫他哪有时间来寻你？你又是贪玩的子，一粘上他就是一整，那些画要到何时才画完？

另外，宫中也有事找他，事办好了随时就能做官。”

被哥哥这么一说，潘巧莲心稍微好了一些。

“不行，明就要去寻大武哥哥！”她说，“端王那边……以后再说吧。”

以后再说是什么意思？

高俅有些为难的看了潘孝庵一眼。

“十八，这样……这样不好吧？”

“有甚不好？”潘巧莲道，“刚刚下了雪，恁般冷，骑甚底马？还是等后天天气暖和一些，再到潘家园去骑马。”

这也是个理由。

其实吧，赵佶也不是真的要找潘巧莲骑马，只是寻个理由叫她去做模特而已。

为什么老找她？

因为赵佶只会画潘巧莲和鲁智还有烧猪院和尚……体哪儿那么好画？没有几千上万张的速写打基础，也没看过后世的《绘画体结构》教材，赵佶根本不可能在那么短的时间中，掌握复杂的体绘画技巧。

他只是通过反复临摹，掌握了潘巧莲、高俅、鲁智和烧猪院和尚的基本身材特点，而且还必须是特定的动作姿态他才能画。

现在鲁智去了五台山，烧猪院和尚……赵佶还不知道有这个，所以赵佶就只剩下了高俅和潘巧莲这两个可用的模特。

而“打赤膊的高俅”赵佶画得都有点倒胃了，所以就想找比较养眼的潘巧莲去调剂一下。

至于男之，不能说一点没有，不过他还是比较喜欢风姿绰约的春兰姐姐。但是就如高俅想的，若是现在向太后要他在一堆将门勋贵中挑一个做老婆，中奖的肯定是潘巧莲！

“那好吧，”高俅笑道，“明天气的确太冷，不如就约后在潘家园吧。”

听高俅这么一说，潘孝庵也没了办法，只得答应下来。

“不行，一个不去，得叫上大武哥哥。”潘巧莲马上得尺进尺。

潘孝庵的脸色微变，现在端王似乎有点看上他妹妹了，若是在这个时候叫上武好古，那端王殿下会怎么看？

“呃……好吧！”

心里面万分的不愿意，不过嘴上还是答应了下来。

他知道妹子的脾气，可不能和她当面拧着来，最好是上答应，似底下使坏。

“我马上派去找武好古。”潘孝庵说，“十八，这样可好？”

“让小瓶儿也一起去。”潘巧莲说。

“好，就这样！”

一见潘孝庵答应，高俅心里也松了气。只要端王殿下知道武好古和潘巧莲凑一块儿了，多半会在心里把潘巧莲打另册。

不过接下去的事，却出乎了高俅的预料……武好古不在开封府城内，而且今天晚上也不会回城。

他要在墨娘子的莲花庵内过夜了！

因为他画的《墨娘子舞蹈图》是一幅非常细的作品，还是一幅“八尺对开”的画作。

所谓“八尺对开”是国画常见尺寸中较大的一种，换算成后世的公制尺寸，差不多是248cmx61cm了。

因为画卷的长度超过了后世的2米，足够可以画上一个真大小的墨娘子在上面了。

之所以要画个那么大的墨娘子，主要是考虑到这幅画要挂在丰乐楼中楼供参观品评，若是太小，远观的就看不见了。

可是画得太大耗时就多，武好古又费了不少时间让墨娘子摆出各种造型，因此这幅画今天晚上是无论如何都完不成了。

……

天色已黑，莲花庵中的绘画暂告段落。

墨娘子叫自己的使准备了便宴，就在庵堂内招待武好古和米友仁。

在饭桌上面，武好古突然问起了墨娘子今天白天舞蹈时吟唱的波斯歌曲是什么？那歌曲一开始的时候听上去非常悲凉，仿佛在说一件让伤心欲绝的往事。

“那是《王书》，”墨娘子道，“是先祖的家乡波斯的诗歌，开那段用汉话来唱是这样的……”

说着话，她又开始一展歌喉了：“吾等与波斯休戚相关，愿为波斯而一决死战。为保卫国王和子子孙孙，保卫妻子儿骨至亲，甘愿献出生命，决不把祖国拱手让。勇士，你若光荣献出生命，强似忍辱苟活屈身事……”

“这是……”武好古对伊朗历史并不了解，不知道《王书》中的这首诗歌诞生在什么样的背景之下。

“这首诗歌最早出现在波斯灭亡之前，大约是中土的大唐初年，所吟唱的是波斯勇士抵抗大食敌的事迹。后来这首诗歌被一度复兴的萨曼波斯的诗收了《王书》。”

原来如此，这是一首反对阿拉伯也许还有天方教的诗歌……

武好古看了一眼祖先从波斯逃出来的墨娘子，心下叹了气。她的祖先可以从波斯万里迢迢逃到中土，想必也是有点地位和身价，也不甘心做亡国的。而且还将《王书》里面的诗歌传承给了后，大约是期望他们有朝一可以解放波斯祖国吧？

可惜天总不随意，波斯直到21世纪，也没有真正恢复过来……古代的波斯，不复存在了！

和波斯相比，两亡天下的中华，还算是比较幸运的。

想到波斯和华夏民共同的命运和不大一样的结局，武好古的心就又有一点点小郁闷了。

虽然华夏最终从两亡天下的影中走了出来，但是因为这两场天倾失去的实在太多了。

如果这两场天倾，特别是第一场的大宋天倾没有发生，中华会发展进步成什么样，真的不好评论啊！

“墨娘子，”米友仁这时忽然问，“你家先是何时来中华的？”

“我家先最早是唐朝中期时来到中华的，定居在广州。”墨娘子蹙着秀眉说，“到唐朝末年时，听说波斯复兴，又一度返回故土，可惜……时过境迁，此波斯已非彼波斯了。因而在五代时，又举家迁来了中朝。”

墨娘子所指的波斯复兴是指萨曼王朝的崛起，萨曼王朝和萨珊王朝有血统关系，但