总之就是这个样子。

“本仙还是很欣慰的，虽然你们因为无知走了歪路，但终究你们还是李聃的信徒，能够在妖族的役下继承唯一的道统，李聃在仙界也会为此欣慰的，如今本仙已经将一切都告诉了你，你需要的就是把这一切告诉所有，让他们重新回归大道。”

杨丰拍着张存诚肩膀说。

“弟子谨遵仙尊法旨！”

张存诚庄严地说。

“仙尊，只是这样继续下去，必然会引起鞑虏警觉，弟子此来实际上就是受襄阳知府所托，来查探仙尊所为的。”

紧接着他说道。

“清妖来又何惧？”

杨丰淡然说道。

“本仙连那北京皇城都能炸，妖首的皇子都能杀，又岂惧几个清妖。”

紧接着他说道。

“仙尊就是林爽文？”

张存诚震惊地说。

这时候京津事变早已经传遍全国，同样也震惊了全国，襄阳作为水陆要冲，他当然不可能不知道。

“林爽文已死，他的灵魂已仙界等待回，恰好本仙至间，他心中怨恨难平，求本仙为其出气，故本仙暂借其身大闹北京，随后便恢复了真身而已。”

杨丰说道。

“仙尊，那这是？”

张存诚指着不远处侍立的阿说道。

“那，那是妖首弘历之，本仙不惯杀，留在身边做婢而已，以妖族为婢乃我族上古就有的传统习俗，那时候族昌盛，妖族纵然心怀怨恨也只能恭顺为，可惜本仙离开间不过三千年，再来的时候已经成了妖族为主族为，这简直是耻大辱啊！”

杨丰感慨地说。

同时他流露出对族昌盛以妖族为的美好时代的无限怀念。

可怜张存诚就这样被他强行灌输了一肚子的妖仇恨，然后晕晕乎乎返回真武观，开始整理这套理论并且变成第一部拜上帝教的典籍。另外他也向襄阳知府回报，告诉后者杨道长只是热心为善，虽然其观点有些特，但也只是对经书理解有误，至于说搞什么e教就是无稽之谈了，天地君亲师谁家不拜？他无非就是省略后面四个，但天本来就是最高的，这只能说他对上天的崇敬，要说拜天就是e教那这大清就没有不是e教了。

而就在同时，齐林也通过自己在府衙的朋友，把一个碧玉扳指送到了襄阳知府手中。

这样知府大也就闭嘴了。

大清国就这好处，一切都是明码标价的，就连官位都是明码标价童叟无欺，更何况这种小事，真要是把杨丰当e教来剿，那么之前他收了礼为圣祠站台的问题，也就得必须掰扯一下了，弄不好是要被参的。知府闭嘴了，收杨丰礼比他还多的襄阳县令当然更闭嘴，剩下还有兵备道，而紧接着齐林又给兵备道的如夫送了一串珠链，于是兵备道也把一个告密的乡绅斥责出去。

实际上到现在为止，杨丰的传教还没涉及造反问题，同样也没涉及打土豪分田地的问题，他只是依靠医术来聚敛教徒向他们灌输仙界理论，利益上和他有冲突的只有那些开药铺的，另外还有周围的寺庙，因为他大量采购粮食布匹送给教徒，在襄阳喜欢这个金主的士绅同样数量众多。

另外黄举因为对昊天上帝不敬所以遭受天火灭门的说法，也同样在襄阳城内传播开。

这下子绝大多数都闭嘴了。

毕竟谁也不想成为下一个，不管这种说法真假，但黄举被天上掉下一个火球砸得全家变成焦炭这可是真的，万一真是他说杨道长拜昊天上帝是搞e教，所以激怒了天上的仙才降下火球的呢？这种事谁敢冒险尝试？那可是全家灭门的，谁有这胆量拿全家命冒险？

就这样杨丰解决了第一次麻烦。

而在接下来的时间里，拜上帝教在襄阳急速扩散，无数贫民涌向圣祠参拜活仙，杨丰这时候已经不但给他们赠医施药，甚至开始教他们一些新的农业技术，比如说玉米育种，沤肥，改良土地，新的农具之类。还从教徒中找了几个铁匠，以教他们打造新式农具为幌子，开始教他们如何制造燧发枪零件，至于枪管这个好办，虽然小倩被堵在夏威夷，不可能回蒙古的老巢给他运军火，但在夏威夷找点二十毫米径钢管还是没问题，配上他那些零件和枪托，就足够制造出合格的燧发枪，唯独也就是子弹不好办。

这的确不好办。

（出院了。）