伊普西龙自然不会为此处罚犯错的族，因为“新类”同样有好斗缺陷，难以令他们满意。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

于是，在根达亚与“新类”后，“新新类”与第三次文明出现在环境改造过后的穆利亚大陆，同多样化大发的植物共同生活。

穆利亚的超能力再次被削弱，伊普西龙这么做的初衷是为了让穆利亚学会合作与包容，即便没有超能力也可以通过大自然的馈赠生活下去。

至于灵魂的容器嘛……根达亚同穆利亚结合，会激发dn的隐藏片段，从而诞下纯粹的根达亚。

经过三次文明变迁，伊普西龙对于盖亚星生活的穆利亚失去最初的博与宽容，变得严厉与苛刻。对于这一点，他们的根达亚子很清楚，这种态度变化源于失望也好，源于失去新鲜感也罢，总之伊普西龙越来越将引导盖亚星文明发展当成一个游戏，把穆利亚看成容器供应者……就像……就像恶灵对类身体的渴望。

当一个获得了永恒的生命，免于死亡的恐惧，总要找点乐子来做，以度过漫长的岁月。

伊普西龙对盖亚星生活的智慧种族的态度发生转变，他们的根达亚子对他们的态度随着时间推移也随之改变。从原来的感恩、尊敬到疑虑、不解，再到恐惧、愤恨……谁会愿意自己的孩子成为别的意识容器呢，哪怕是赐予他们生命的。

说起来，他们才是盖亚星的智慧生命，跟现在的穆利亚一样。伊普西龙才是外来者，这些外来者正在收起伪善面孔，露出邪恶的爪牙……起码在他们看来是这样。

穆利亚还是被毁灭了，板块沉陷，海水没过大陆，文明就此失落。施者……正是伊普西龙的根达亚子。

造成这一切的原因是，穆利亚没有走上伊普西龙乐见的道路，缺乏集体意识与奉献，在个与思维上表现出差异化，而差异化正是带来分歧与混的根源。

对于伊普西龙来讲，毁灭一个文明与重建一个文明就像重练一个小号般简单，可是对于一部分根达亚子来讲，毫无疑问是邪恶的，如同魔鬼。

当第四次文明在一个叫做亚特兰蒂斯的地方诞生时，伊普西龙将这种回彻底当成了游戏。他们决定离开一段时间，没有说明去向，只是将引导文明发展的重任给了根达亚子以及少数“沾亲带故”的穆利亚。

等待是无聊的……没有一个喜欢重新升级。

伊普西龙在离开前肆无忌惮地调侃，猜想亚特兰蒂斯文明会以怎样的方式落幕。

他们不仅在对亚特兰蒂斯文明的态度上表现出不尊重，对于根达亚子来讲，也失去和蔼一面，因为多数伊普西龙主张启动克隆技术，用更为简单的方法获得年轻、健康的躯壳。

如果放在以前，对于他们的根达亚子来说，当不至于有多大触动。

今时不同往，要知道智慧生物的思想随着时间推移，会不断成长，不断成熟。因为伊普西龙的态度转变不断积累的愤怒，最终在根达亚（在亚特兰蒂斯面前自称为使）群体造成意见分歧。

其中一部分根达亚在对立者休眠时期通过隐蔽手段向亚特兰蒂斯输送先进技术，催化科技发展。

当伊普西龙归来，看到亚特兰蒂斯已经初步进太空文明，并拥有了源自伊普西龙技术的战斗舰只。他们明白自己受到欺骗，心中燃起愤怒的火焰。

对亚特兰蒂斯文明的毁灭之战拉开序幕，然而伊普西龙很快发现一个令震惊的事实……那些背叛者有外援，非常强大的外援。

虽然他们最终赢得了胜利，亚特兰蒂斯文明走向灭亡，盖亚星重归混沌。但是阿瑞斯星也变成一片废墟，沦为不毛之地。

按照库库尔坎的说法，反抗伊普西龙的根达亚与极少数穆利亚在外援的帮助下逃了出去。当他们了解到失落之地发生的事，偷偷回到盖亚星打探虚实的时候，伊普西龙已经不在了。

不同于以前，这次伊普西龙彻底离开了，留下一个烂摊子。

随着伊普西龙消失不见，曾经的分歧与龃龉也不复存在，根达亚与穆利亚开始改造环境，重建家园，培育文明火种。

类……开始在星球各个区域出现，不再是以前的圈养状态。

根达亚与穆利亚从原来的使一跃变成明，叫讽刺的况出现了……他们最终变成近似伊普西龙的存在，好在不是看过多次文明回，失去耐心与博的伊普西龙。

他们融社会，一方面监控文明发展，一方面引导文明发展……主要是压抑科技进步。这种况没有持续多长时间，因为意见与主张的不统一，他们开始分裂，开始内讧，开始小动作不断。

起初保守派占据绝对优势，这在历史上表现为权对王权的压制，君权对民权的压制。

开明派尝试打这样的格局，于是有各种各样的思，各种各样的对抗。

美塞尼亚战争、特洛伊战争、罗马内战、十字军东征，乃至百家争鸣、文艺复兴，封建农制度的确立，资本主义的兴起……历史上很多著名势力战争、思对抗，工业革命都是在他们的纵与影响下发展而成。

在这个过程中，不同的大陆出现不同的话传说与宗教体系，前者并非完全都是虚构，有一些说的是亚特兰蒂斯文明落幕时期的魔大战……伊普西龙是魔的一方，而带领亚特兰蒂斯反抗的根达亚与少数穆利亚代表的一方，这场战争以明一方获得惨胜告终，与两名类建立起新世界……它叫诸的黄昏。

在另一版本中，尤其是一直压抑类科技发展的权体系中，那两名类被叫做亚当与夏娃。

保守派为压抑类文明科技发展，曾经在大陆上制造大洪水，摧毁科学的基石，让文明停滞不前。在西方，这对应着诺亚方舟的故事……事实上真有诺亚此，他的真实身份为开明派一员。在东方，这对应着大禹治水的故事。

印度话中关于类诞生的故事，取自根达亚改造自身基因，创造类的事实。埃及话中也有类似描述。

埃及话记载的木乃伊的故事，事实上是对伊普西龙夺取根达亚、穆利亚身体的一种特别记载。尽管伊普西龙离开后，根达亚与穆利亚也是这么做的。

再比如希腊话中普罗米修斯给予类火种的故事，实是开明派的根达亚催化类文明发展，被保守派一方惩处的话表达。相似的还有圣经对耶稣的描述……然而，开明派成员的作为最终被保守派反利用，确立了影响西方世界的权体系，在东方……对应的是佛教思想传播。

很多话，以及话故事里的物，并不是好事者的虚构产物，那都是开明派与保守派对类文明不同态度的历史表达，只是因为他们必须隐瞒自己的存在，相关事迹便被话化，以不同风格的文字描述出现的不同地域，影响着生活在那里的类，达到他们的引导目的……用现在的话讲叫做洗脑。

有些太古话中零零散散记录着伊普西龙在盖亚星创立第一次文明到离开太阳系过程中的事迹，例如东方的娲补天，西方的提坦陨落。

伊普西龙走后幸存的根达亚、穆利亚、亚特兰蒂斯……他们对于不同地域生活的类的不同态度与多样化引导，促成了丰富的话体系。作为另一种形式的史料记载被保存下来。