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第四十五章 仙人的境界之分

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达到了一个更高的层次。“化幽”阶段的仙与“炼空”阶段的仙最大的区别是,身处“化幽”阶段的仙,已经对自己的道心有所掌握,能够将仙法与道心初步结合起来。就比如说冷宫月,据我观察她的道心应该是“冷若冰霜”,所以她在不动的时候状态最佳,实力发挥最出色,配合雪尘剑和特有的冰系仙法,威力可以达到不可思议的地步。再比如雷纵横,据我观察,纵横的道心应该是“憨态可掬”,所以,雷纵横总是一副憨憨的样子,在他憨厚为别着想的时候,状态最佳。配合他雷系仙法速度快的特点,道心进一步巩固的话,大概可以进化成“排难解忧”。再比如“尹朝华”,他的道心是“道貌盎然”,所以总是一副衣冠楚楚的禽兽样子,配合君子望气术对气机的控就特别的强大。”

“冷若冰霜?憨态可掬?道貌盎然?”邵白羽陷沉思,“这些不都是他们的格特点吗。

“是格,也是道心的一部分。怎么说呢,道心不完全是格,但格在某种程度上决定了道心。”掌教面容一整,似乎接下来要说到的事异常复杂,“你知道,道是无形的,是玄妙莫测的,道的终点是你要达到的目的,其中的过程并不重要。道心就是你为了达到终点,所要经历的过程,在这个过程中,临时变道是不被允许的,道心一旦确定,能够做到的只有坚守,如果不幸偏移,就会因此失去力量,从而前功尽弃。

格是决定你道心的关键所在,让一个冷冰冰,独善其身的,像雷纵横那样“排忧解难”为别着想是不可能的,他本心不愿,道心自然就不稳固。但道心也并不等同于格,因为道心一旦形成,会成为你身上的一能量体,可以不断成长,反过来影响你的格。”

“道心与格的互相影响,徒儿倒是听青牛上仙提起过,只是没想到,它原来那般重要,甚至能够自行成长。”

“道心的成长是修道之境界成长的关键。你只有找到道心,才能从“炼空”境界进到“化幽”境界;只有坚守道心,才能从“化幽”境界进到“虚”境界;只有将道心与己身融为一体,才能从“虚”境界进到领域境界。能够与道心真正意义上的融合,比坊间传言的剑合一来的强大得多,在领域开启的时候,你的敌,甚至握不住剑。”说话的时候,一潭清澈的镜池在两脚下浮现而出,“这就是我的领域——上善若水。”(未完待续。)

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