作为会被大家认定是个大昏官,这样一来兴许就能让某些势力暂时麻痹掉,把重心放在别处。
曾经犹如走马灯一般更换的其他执政官们,他们最大的问题是不实事求是,不了
况的局势下进行强扭,讲空话讲大道理,强迫抚宁县子民认同中央特派员们的思维。
然并卵。在安东看来这一套在内地其他地方或许问题不大,治下就算不听,也不见得会发生多大的反弹。
但抚宁县不同,这是两种权利进行冲突的混
地区,即权和政权。大宋的范仲淹和西夏李元昊都不在后,这个又穷又苦,没什么出路的边境地区,宗教势力正在急速扩张。
这地区正有越来越多的大
百姓们、信任世界的转运方式是佛祖制定的,政权的资格是权授以的。
可惜汉家也有天授君权的理论。这一理论正在这个地区被有心
胡
解读为“授君权”。
在一般无知者的概念中和天是一回事。
或许它们真是一回事,才能被轻易的混淆视听。但安学者认为读过历史的都会知道,讲究君权天授的汉家政权,灭佛灭道不也做了很多次吗。或许和天真是一回事但只能有一个,不能出现第二个西天,有西天就会有东天,那就是一天二龙或者分裂的意思。除了大宋,没有任何统治者喜欢这个概念被传颂。
大宋就有这么葩又开明,包括天子的概念都在无限淡化。
开明是好事,但是安大学者固执的认为,大宋对这方面学的形似而不似,学习到了开明的开局,却又没有相应的物质基础和对应的手段,就必然
受其害。
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