有忍不住问道。

“有六扇门的后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物。

其葬制盛行崖合葬和群葬。

在水岩、仙岩、仙岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖墓。

这崖墓中，有单单葬、单群葬和联群葬等几种类型。

其中如79十二号墓，宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代的聚葬之所。

悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成。

木料多为楠木。

随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等。

忌用金属器皿。

贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的武道晚期，是当时生活在彭蠡泽东部水系的越的古老葬俗，且是流行于华夏大江以南，许多地区以及和一些古老种族的悬葬的起源。

这里悬棺数量多，随葬品丰富，其研究价值之巨大，素为国内外学者瞩目。

龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在悬崖峭壁之上，整个崖墓群如一幅巨大画卷紧密相连在一起，极具神话色彩。

龙虎山崖墓群是华夏最早的崖墓群，是华夏崖墓的发源地。

除最集中的仙水岩有上百座外，马祖岩、金龙峰以及周围地区均有零星崖墓。

它们的位置几乎都在悬崖峭壁之上，高低不等，远远看去大小不一，随着的变化而变化，形成奇特的景观。

2600多年前，春秋五霸争雄，越王勾践“卧薪尝胆”，一举击败吴王夫差，演出了历史上撼心魄的一幕。

历史已经封尘，故事依然流传。

走进天福地龙虎山——曾经的古越聚居之地，但见碧水丹山秀其内，道教文化美其中，丰富的文与奇绝的自然景观相辉映，使龙虎山煌煌荣耀，更加璀璨夺目。

悬棺之谜尤其是随着龙虎山202座悬棺群，抖落尘封千年的黄土，走世的视野，时与空变得茫然离，宇与宙显得幽玄迷。

专家考证认为，龙虎山的崖墓悬棺群，距今有2600余年的历史，是古越所葬。”

“十年前六扇门联合各大宗门，联合发掘了一次，你知道那次的结果？”

有突然问道，顿时，所有都看了过了。

十年前那次联合发掘，参与者都签了保密合同，所以没知道。

当年，参与者最多的，就是海家。

海家，本身也是个很强大的存在。

“保密期早就过去了。”

海云天呵呵一笑，并没有要隐瞒的意思，说道：“在那次发掘中，共清理了18处鹰岩墓，发掘了棺木37具，较完好的骨架16副。

出土了陶器、原始的瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织具、乐器等220件。

其中有一副保存至今仍完整无损的尸。

毛发皮和连接骨骼的盘腱均已消失，脱了节的骨像大小珍珠似的镶嵌在一起，形成了一个的完整骨架。

贵溪崖墓出土的220件珍贵文物，有陶器、纺织工具、古琴等。

其中陶器就有124件。

这些陶器做工细，不仅反映了当时手工工艺水平之高，而且根据其造型和陶纹就能准确地判断其所属年代。

现陈列在贵溪文物馆中。

龙虎山崖墓群的“悬棺“棺木大都用整大段楠木刳制而成，大小不一，形式迥异。

有较大的可容葬十余的“船棺“；

有造型如古屋的“屋脊棺“；

有一筒独木的“独舟棺“；

也有现今常见的“方棺“；

还有微型的“二次葬“用的“骨灰盒“。

从考古发掘的陪葬品来看，这些棺木里的主均为古越族，他们“习以水战，以舟代车，断发纹身“，居于山国水泽。”

楚箫对海云天刮目相看，没想到对方一副子模样，修为平平，竟然还有这种见识。

不过这也正常，海云天毕竟是大族子弟，见多识广，不是一般能够比得上的。

众来到道观，一位年老体衰的，只剩下了一副皮包骨的老道，扎着发髻，盘腿坐在山门前。

众出现，这么大的动静，显然已经惊动了对方，但对方似乎毫无反应。

没开打扰，都在静静等待。

但是等待许久，老者也没开。

最后足足过了两个时辰，终于有忍不住开询问。

开的是一位老者，也已经年迈无比。

不过在这位老道面前，他的苍老显得微不足道，论身体苍老状态来说，他此时就是个小伙。

“久闻范前辈大道有成，我等前来讨道。”

老者开，语气谦卑，丝毫没有前辈架子。

在对面面前，他完全称得上小学森。

所有安静，

沉默半晌。

忽然老者的声音传来，清幽无比，让心神宁静。

“大道有缺。”

只有这四个字，让所有有种当喝的感觉。

如同警钟齐鸣，风雷如鹤。

咚咚咚！

就在这时，名范洋的老道身后，道观传出钟声，接着一位道童装饰的道士从之中走出。

道士虽然道童装扮，可是却已经不在年轻，和开的那位老者年纪差不多。

“师父，诵道的时间到了。”

道童来到老者面前，语气小心的开。

“大道无形，生育天地；

大道无，运行月；

大道无名，长养万物；

吾不知其名，强名曰道。”

一瞬间，所有心神一震，仿佛受到了一种洗礼，神色微正的侧耳倾听，生怕错过什么。

在老道刚刚开那一刻，远方的鸟儿飞来，安静的落在枝等待，河里的鱼儿游而来，悬浮在河边。

“清心若水，清水即心。”

老道开，声音空灵，宛若神音。