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受到“先祖之灵”的指引，碎岭食魔搭好祭坛等待着万灵降下祝福，为食魔分发圣餐。

按照先王之魂的说法，凡是享用过圣餐的，都能获得更为强大的力量。“吃掉某种东西就能获得那种东西的力量”一直是食魔意识形态中最为单纯的观念，象征了广大碎岭民的淳朴愿望。

在食魔的传统文化中，只要吃下长条状的东西能壮阳，吃下圆锤形的东西就能丰胸，多吃黑色食物就能让毛色变黑，多吃大脑就能补脑，吃下胎盘就能补充细胞，鱼能明目，矮小腿能增加移动速度，风元素残渣能补气，火元素残渣能温胃，水元素残渣能润肺，地元素残渣能培元固本……

总之，食魔对于食物有一套属于自己的看法。

当然，在其他种族看来，食魔除了胃越来越好之外，几千年来整个食魔种族并没有什么大的变化。

可食魔们对其他种族的看法不屑一顾：“呼……你们这些矮小而未开化的种族！你们什么都不懂，你们之所以不相信食物的疗效，是因为现在的好厨师越来越少了。等你们真正遇到能够发挥出食材效能的厨师就不会这么说了。”

著名冒险家布莱恩-铜须对于食魔语言中的“好厨师”注解是——“永远只存在于传说中，但谁都没见过的话物。”

所以，当“先王之魂”告诉他们“圣餐”可以赐予，整个碎岭氏族沸腾了。因为他知道这就是他们一直寻觅了几千年的东西，食魔的祖先果然是最有智慧的，“吃东西就能成”果然是可以在灵层面实现的事。

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千万不要以为莫受过几年西方的科学教育就会不知天高地厚地怀疑这个理论。

事实上，莫也是“吃啥就是啥”的忠实信徒。

莫有个好朋友，从小就在学校门吃烤羊，父母给点钱他放学后就会去吃烤。就在去年，莫的这位朋友终于如愿以偿地进了一间名为“阿卜杜拉烤”的连锁餐饮公司，并成为了一名光荣的烤师傅。

所以，父母从小告诫我们不要吃路边摊是有道理的。莫喜欢吃肯德基，可每次看到肯德基上校的胡子和白羽的尾羽是一个颜色，莫都会觉得莫名不安。

再回到奥特兰克城堡，

碎岭氏族首领玛格斯索尔为了今晚的活动，更是盛装出席——他戴着一顶做工非常粗糙的金属王冠，身后披着一件床单似的的红色披风。

玛格斯索尔站在高台上，激动地等待着荣耀之的降临。

高台下方的空地上，也挤满了身材高大强壮的食魔。

似乎所有食魔提出异议，告诉大家“这一切都很不合理”。

假如先祖之灵真的通广大，为什么不直接食物出现在每个食魔面前，还要那么麻烦地从城外运来圣餐？

这是个很明显的绽，可偏偏没有食魔提出异议。

艾泽拉斯的学者将这种广泛存在于食魔社会中的现象称为集体非理，即在食物诱惑面前，每个食魔都想着如何让自己多吃一些，反而没有去怀疑食物本身是不是陷阱。

玛格斯索尔命令手下敞开城门，眯起眼睛望着远方。

就在食魔等的有些不耐烦的时候，远处传来车旋转的声音。

隆隆隆——

一辆巨大的木制马车出现在视野里，马车的车厢很大，就算是食魔也能轻松地坐上去，全封闭的车厢依靠前方的六匹骏马拖动前行。

不少食魔看到这些毛皮光泽的骏马时，就流下了水，心里想着等会吃完圣餐后，一定要将这些小马也吃了。

随着马车慢慢靠近，食魔发现巨大的马车总共有三辆。

食魔们发出一阵欢呼。

马车行进得很慢，连食魔们都看得出马车里应该有不少东西。随着马车越来越靠近，食魔们看清了车厢前方的“标志”——巨大的血掌印，那真是碎岭氏族的标志。

“圣餐！圣餐！圣餐！圣餐！”

在食魔们的呼喊声中，三辆巨大的马车慢慢驶了城堡。马车的车辙印很，车在柔软的泥地里陷五寸。

“好看的马车里一定装满了好吃的食物。”玛格斯索尔恨不得立刻下令让手下卸下车上的食物。可他知道他还不能这么做，那是对先祖的不敬。

马车上看不到车夫，马儿却很有灵地将车拉到了祭坛旁边。玛格斯索尔再一次在心里感叹了先祖力量的。

“我的孩子，还有我的民。”

忽然一个高亢的声音回在城堡内。

食魔们抬起，发现先王玛格索尔的鬼魂正漂浮在祭坛之上。

“为了碎岭氏族，吃吧！”

话音刚落，马车车厢三面挡板就放了下来。车上露出各种各样的美食物——柔多汁的巨大烤牛排，外焦里的烤火腿，香气四溢的烤羊腿……

来不及瞻仰先王灵魂的容貌，食魔们一窝蜂式地冲向了食物。玛格斯索尔眼见他的子民不等自己下令就冲向了食物，拎起巨锤跳了下高台，砸翻三个不懂得为首领让路的手下才走到马车跟前。

碎岭食魔不论男老少都加了哄抢食物的行列。

而不远处的城墙上，一只身穿黑色斗篷的鱼正冷冷地注视着这一切。