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626 聚念成神,命数之争

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然会给持有之带来如此大劫……银祭祀自问,却不知自己的命,够不够硬。如果够硬的话,不如我……

郭守敬仿佛没有看到他的心里挣扎一般,继续从容道:“命数之争牵涉甚多,你们杀丘处机、屠少林寺,便牵涉气运。郭某着尔等去寻的十二气历、梦溪笔谈等物,同样也牵涉气运。国君纳妃封后,重臣加官贬黜,一举一动都有影响。天下名山大川名逸士,也与气运照合。历代帝王常去泰山封禅,便有聚纳气运之意。命运难测,风雨石不过一小道,不能盲信其用。”

郭守敬一边关注那浑天仪的动静,一边娓娓道来:“真正天命加身之无需此物,大汗有气吞天地的滔滔大势,运道冲霄,本不应在意这福祸难料的小小风雨石。但白虎杀星突现,群星扰动,命数大。儒教必不会错过如此机会,定然全力助赵宋获得朱雀之运。如此一来,多方手,命数不稳。谁硬谁软,却也说不清了,因之万不可掉以轻心。”

银祭祀沉默片刻,忽然抬道:“白虎之事,已经有了眉目。”原本这事根本就不需要和郭守敬说,但此时,银祭祀也开始相信这家伙真的有莫测能。他开始明白,为什么大汗如此倚重此。“据秘查,那叛王阿里布哥长子明里帖木儿,少年曾得怪病,心无端生出一块白斑,形如战刀。如今年纪渐长,身躯雄健,军中猛士亦难抗手。”

阿里布哥是忽必烈的弟弟,自蒙哥死于襄阳城下之后,兄弟两便即反目相争。阿里布哥得察合台汗国等多个汗国支持,与忽必烈东西割据,多年来战争不断。如今元蒙内部极大一部分力,就是耗在了忽必烈与阿里布哥的兄弟之争上。

西边、色白、体健,又是死敌的长子,几乎所有特征都对上了。即便是郭守敬听后,都觉得这事靠谱,便微微点:“宁杀错,勿放过,迟恐生变,速杀。”

“我等自然理会得。白虎之事已有着落,那么青龙又在何方?”

“青龙居东,属木,滋养万物。宛如百年巨木,地下更甚于地上,最善隐藏气运,根系绵延,生生不息。”郭守敬仔细思考之后推定道:“摩尼教自唐时传中原,信仰圣火,认为当今之世宛如暗夜而曙光将至,行事激进。以方腊为例,常有叛之举,却仍能传承。即便以赵宋举国之力、童贯通天之能,亦不能灭尽。余力绵延,未曾断绝。如今虽不知潜在何处,但风雨石原本便是摩尼教之物,其教中必有保有。这东青龙之运,虽然隐晦不明,但以郭某看来,恐怕还要应在摩尼教身上。”

“摩尼教?”教派之争是毫不留的战争,尤其是在知道风雨石是以信仰来驱动之后。银祭祀立刻杀气腾腾:“本座立时便去寻那摩尼教的晦气!那十二气历,也包在本座身上,不出一月定给你寻来!但这块风雨石……”他不想还,又不知道该如何占下。杀掉郭守敬是肯定不行的,后果太严重,立刻就会露。若被捅出去,他便再也不是银祭祀,也自然就谈不上什么万念加身了。

毕竟,信众信的是长生天,捎带手的给祭祀分一点信仰,但信的却是“银祭祀”这个身份,却没有谁直接信他本

这风雨石如此强大,想来忽必烈定然是留下自用。他虽然想拿走,但若代价是与忽必烈作对……虽然他不研究术数运道,但他知道自己的命绝对硬不过忽必烈,这点自知之明还是有的。

再说,若引得金祭祀出手追杀他的话,恐怕上天地也绝无活路。一想到那个,银祭祀就忍不住惊惧。

看来,虽然很不舍,这石是不还不行了。

但郭守敬的话却出乎他的预料:“这块风雨石你带走吧。”

“带走?”银祭祀一愣,不可置信的又问一遍:“本座可以带走?”

“郭某无法使用,便是拿在手中也只是一块顽石,留之何用。你可持于身边,助你武道进。另外,六块风雨石互相之间或有命数牵映,或许可帮你寻到青龙白虎。你要拿便拿,无阻你。只要……”郭守敬脸上忽然露出了一个意味的笑,整个房间的光线都似因这一笑而黑下去不少:“只要,你不怕被克死。”

银祭祀沉默了,他看着郭守敬,又看着手中的风雨石。半晌之后,他什么都没说,只是收起石转身便走。逆天改命,当这件事绝不可能的时候,自然是吐槽的妄言。但当这个可能变为现实的时候,又极少有能够拒绝这种诱惑。

,都有野心。

王侯将相,宁有种乎。(未完待续……)

ps:我已经回来了,累成狗。走茶凉,离职后再找办手续真是麻烦的不得了。说找b,b说找,很简单一件事,却你推我我推你,跟踢足球似得。嘿我这脾气,差点当场走!还好,从前的兄弟姐妹们大力帮忙,终于把事搞定了。所以说,一个好兄弟,胜过十个点。寿在这里谢过所有投票支持的兄弟姐妹~~另,这本书里所写的摩尼教演变史会与真实历史稍有不同。

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